街谈

　　看了南方都市报对广州大学宿舍管理员张龙侠冒死当肉垫、险救跳楼大学生的事迹后，我且喜且忧。喜的是，在层层叠叠的暴力新闻、八卦新闻和谁也不知道真假的广告中间，我终于又看见了“义”字(我记得上次是背尸老汉，最近是丛飞)；忧的是张龙侠难测的前途:不知道他能否完全康复不留后遗症？不知道他将来的就业会不会受到影响？不知道他的医疗保险养老保险能否支撑他接下来的人生？也不知道在大学生和社会各界的踊跃捐赠过后、在媒体轰轰烈烈的关注过后，等着他的，会不会依然是漫漫长夜里的债台高筑？

　　显然，我的忧虑是大过喜悦的，因为我对“义举”在这个社会能得到善待是那样的没有信心。我相信很多人都会和我一样，因为太多的事例、太多的事实都向我们证明过，那绝不是多虑。在这个时代，英雄往往流血又流泪。用一生的苦痛换来一时的荣光，支出多得到少，这是不符合经济学规律的。缘此，拜金主义、实用主义盛行，而道德信仰退位，渐渐的，整个社会的风气都变得让人诟病。

　　管子说:仓廪食而知礼节，衣食足而知廉耻。四维不张，国乃灭亡。现在这种社会风气的沦丧，就与礼义廉耻这四维不张、整个社会缺乏道德信仰有重大关联。腰包鼓了，衣食足了，可是人们造假的造假，卖官的卖官，没有一个脸红的。那忙着给猪灌安眠药的，气喘吁吁给鱼喂避孕药的，一溜小跑往蔬菜水果上喷农药的，争先恐后、只见竞争不见减少；至于那寻常女子，不为钱不为利却争着抢着哭着喊着到网络上剥光自己，以之为美以之为荣的，更是等闲小事。在这样的人文背景下，没有绵厚的主流价值观支撑、没有真实的物质作保证，尊重英雄、善待义举，是何其难的事啊！

　　可是，正因为难，我才觉得安抚好张龙侠的未来，和现在医治好他的身躯同样重要。而且，这样的善待还应该同样发生在许许多多的张龙侠们的身上。没有一个完善的后续保障体系，现在所有的关怀最终都可能是昙花一现的苍白，更可能是使仁义愈加虚弱的反面利器。中国当前和发展经济同样重要的是整治人心，倘不奖励那些代表人性美的行为，不呼唤一点仁义礼智信甚至忠孝勇的价值重建，人们的言行就缺少良心的规范和教导。不要以为人们都不需要这些了，韩剧风靡大陆的原因之一，就因为它贩卖的是儒家价值观所代表的美的那一面，灌溉了人们饥渴的心灵。

　　蓝艺