每个城市都乐于张扬美女之美，但接纳“棒棒军”、接纳民工和一切外来务工者却不那么容易。我们无意非议对美女的偏爱，我们只想提醒说，他们也许忽略了身边最重要、最朴实和最坚强的“风景”

　　美女入选重庆城市名片并且高居榜首，引发争议是预料之中的事。在“注意力”带动生产力的年代里，舆论的热切关注是评选城市名片的理想效应，从这个角度看，把美女排在城市名片第一位是颇具匠心的。

　　倘若重庆真的出了这么一两位流芳百代、无可争议的美女，政府部门大可把她的头像印在旅游宣传册上，供朝天门码头上的游客顶礼膜拜。可惜，重庆多美女只是一种坊间传言，既没有学术根据，也没有统计学上的结论，顶多算是模糊的感官印象，把这种查无实据的东西用来作为城市名片，还是有一点故弄玄虚的嫌疑。

　　其实，重庆还有一样极富地方特色的人文景观，那就是山城“棒棒军”。去过重庆的人大都见过那些以挑担为生的农民，即便在繁华的解放碑，同样可以看见他们匆忙奔走或闲坐瞌睡的身影，官方统计大约有50万人之众。不仅是普通市民和外地游客，就连重庆市长都与“棒棒军”打过交道。由此可见，无所不在、勤劳肯干、给人们带来极大便利的“棒棒军”事实上已经是重庆的名片了，即便官方不把“棒棒军”纳入城市名片册，“棒棒军”的实际人文地位也无可辩驳。

　　一者为艰辛而不乏邋遢的体力劳动者，一者为“亮丽的风景线”，弃取之间，能看出时代的情怀。我们之所以把“棒棒军”和美女放在一起讨论，既不是道德至上的观念在作怪，也不是有意难为重庆的政府和人民，根本的原因在于，对于我们这个时代而言，对于有着“大城市、大农村”称号的重庆而言，美女有可能是“集体幻象”，“棒棒军”则更能体现复杂、昂扬而沉重的社会现实，“棒棒军”理应获得比美女更多的关注和关切。

　　北京青年报(蔡方华)