石仲泉同志是一位勤奋的理论家。几十年来，他在理论的田园中不停地劳作，不断地收获。最近，又喜读他的新作《“三个代表”重要思想新论》，感到亮点很多，在理论研究上颇有建树。

　　有些人觉得，理论工作可有可无，并且认为理论思维是令人头疼的事情。但在文明社会里，人是离不开理论的。一个人如此，一个民族、一个国家更是这样。只有用正确理论武装的人，才能成为真正顶天立地的人；只有用科学理论武装的民族，才能走在人类文明发展的前列。当今时代，全世界都在惊叹中华民族神速的发展进步，大家都在探求其中的奥秘。其实，真正的奥秘，就是中国人民用毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想重塑现实的生活，规划美好的未来。这三大理论成果，是中华文明的结晶，也是人类文明的结晶。为了推动中国特色社会主义胜利前进和实现中华民族伟大复兴，我们对这三大理论成果，不仅要十分珍爱，而且要以极大的努力去研究它，实践它，发展它。这样的理论工作，实际上是我们时代最高尚的事业。石仲泉同志《“三个代表”重要思想新论》这部专著对这个事业作出了新的建树。我捧读这本“新论”，感慨良多，而印象最深的是以下三点：

　　首先是理论的系统性。“新论”全面追踪“三个代表”重要思想源起、形成、定位到确立为党和国家的指导思想、上党章、入宪法、指导全面建设小康社会的全过程，并且从“与时俱进的思想路线论”等十二论展开研究，使读者对这个博大精深的理论体系有了一个全面、系统的认识。这样的系统性和全面性在其他有关著作中是少见的。

　　其次是理论的“深刻性”。“新论”把思维的焦点集中到一个关乎中华民族命运的大课题——“建设一个什么样的党，怎样建设党”。这个课题是从“什么是社会主义，怎样建设社会主义”延伸而来的。没有共产党就没有社会主义，归根到底是要建设好共产党，永远保持党的先进性。这两大历史课题从社会主义和共产党在地球上出现以来就一直存在着，不同时代有不同答案。到现代科技革命使人们的生产生活方式发生急剧变化的历史条件下，邓小平理论和“三个代表”重要思想从理论和实践上打开了解决这两大历史课题的广阔道路，开创了社会主义文明发展的新境界，这是无比巨大的历史功绩。“新论”由此入手，对为什么要把过去的“一个代表”扩充为“三个代表”，为什么是这“三个代表”而不是别的“三个代表”，为什么坚持实践“三个代表”是保持党的先进性、实现中华民族伟大复兴的根本保证等等这样一些重大问题，作出了富有新意的论述，这种理论的深刻性是很能打动人的。

　　第三是理论的“生动性”。石仲泉同志是党史学家，他从马克思主义思想发展的历史必然性论述“三个代表”重要思想的出现及其重大意义，是很生动的。实际上，“三个代表”重要思想的全部理论体系贯注着与时俱进的精神，贯注着创新的精神。“新论”全书揭示和张扬的就是这种与时俱进的精神，因而使之具有内在的生动性。同时，石仲泉同志针对人们时常碰到的理论难题，有感而发，叙论结合，语言活泼，也增加了本书的生动性，使人爱读。