本报衡水电(记者李海菊)“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”(凡是开口说话，首先要讲究信用，欺诈不实的言语，在社会上可以永远行得通吗？)在工余，康乐火锅衡水总店里时而传来一阵阵的读书声，在这里国学《弟子规》成了员工培训宝典。

　　据了解，《弟子规》是清代康熙时山西绛州人李毓秀所作。李毓秀根据传统对童蒙的要求，也结合他自己的教书实践，写成了《训蒙文》，后来经过贾有仁修订，改名《弟子规》。全书分为总叙、孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、学文等8部分组成，以“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”开篇，以三字韵语的文字形式，是依据至圣先师孔子的教诲编成的，对儿童言语行动提出要求，是学童们的生活规范，教以应该怎样待人处世，核心思想是孝悌仁爱。该书清代后期成为广为流传的儿童读本和童蒙读物，几乎与《三字经》、《百家姓》、《千字文》有同等影响。

　　为什么要用国学《弟子规》对员工进行思想培训？康乐火锅衡水总店的一位负责人说：“‘道人善，即是善，人知之，愈思勉；扬人恶，既是恶，疾之甚，祸且作。善相劝，德皆建，过不规，道两亏’(译文：赞美别人的善行，就等于是自己行善，因为对方知道了，就会更加勉励行善；宣扬别人的过恶，就等于自己作恶，如果过分的憎恶，就会招来灾祸。行善能相互劝勉，彼此都能建立良好的德行，有了过错而不相互规劝，相互都会在品行上留下缺陷。)说得多好啊！《弟子规》是我们国学的瑰宝，主要在伦理道德方面对人进行教诲。”《弟子规》是他们饭店对员工进行思想教育的重点，不管你做什么事，要做好，必须先做人，一个饭店员工必须要懂得怎样接待客人，客人来了怎样迎接；怎么说话，什么态度，说什么话。通过学习，员工们懂得了尊老爱幼，做事分清了先后、轻重。通过实践，他们认为《弟子规》是对员工进行培训的好教材。