侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆朱成山馆长告诉记者，昨日一早，他们就接到日本友人林伯耀先生的专门致电，称现年94岁的东史郎先生病危，今天将上手术台接受手术。朱成山馆长昨日在第一时间内向东史郎发去慰问电，希望他能渡过难关、身体早日康复。（见7月12日《金陵晚报》）

　　东史郎何许人也？对历史稍有痛感的人都不会陌生。1912年出生的他，受日本军国主义思想毒害，应召入伍，并亲历南京大屠杀。战后，由于人性复苏，东史郎在1987年公开了自己的战时日记，痛揭日军暴行，并专程到南京反省谢罪。自1987年到2004年，东史郎先后七次来华谢罪，在华期间，他曾经对着每个见到的中国人都深鞠一躬，一天仅鞠躬就长达三个小时。

　　这个白发苍苍的望百老人，以忏悔和谢罪完成了自我救赎，以日记完成了对日军暴行的狠揭，以铭记历史完成了对和平的膜拜。东史郎也以一个异族人的反思提醒国人，作为浩劫的受害者，我们更没有理由淡忘历史。

　　东史郎病危，使我想起了李秀英老人。李秀英被称作控诉侵华日军暴行的“活化石”，在南京大屠杀中幸存的她，身上37刀的斑斑刀痕见证着屠城日军的累累罪证，告倒日本右翼分子松村俊夫更是印证着屠城暴行确凿无疑。然而，去年12月4日，老人因病逝世。而今东史郎病危，黯然神伤之余，我们难免忧心忡忡。

　　如果说李秀英从正面验证了南京大屠杀不容篡改，那么东史郎则从反面佐证南京大屠杀“货真价实”。如今，李秀英已驾鹤西去，而东史郎又沉卧病榻，历史活证在时间的消磨中逐渐老去，无论怎么说都是一场让人沉痛的灾难。当亲历者渐行渐远，我们的孩子断然没有机会亲聆他们的歌哭，我们自己也丧失了与他们在对话中重温血腥历史的机会。

　　今年是抗战胜利60周年，各种纪念活动如火如荼，但是东史郎的病危显然让我们措手不及。我们尊敬东史郎，是因为他知错能改、不昧良知；我们感激东史郎，是因为他甘做历史的扒粪人，将历史污垢示于世人。如今，当我们希图从纪念抗战中获取同仇敌忾的信念时，东史郎却染上沉疴，这不能不让我们痛心。

　　时间永在流逝，谁也无法抗拒生老病死，但是在这些历史“活化石”健在或无恙之际，我们是不是更应该多给予关注和敬仰呢？不仅如此，我们是不是更应该少点类似“9·18”谐音“就要发”的聪明呢？因为粉饰和忘记历史是对他们的大不敬，而还原和铭记历史才是对他们最真切的敬意！