有一位大学生困惑极了：“我的奖学金凭啥要捐出？”在重庆大学，由于一条不成文的捐款规定，一名贫困生在获得8000元奖学金后，不得不“自愿”捐出一半（老师的说法是给其他贫困生），潜规则的具体标准是：国家奖学金捐3/4现金，企业奖学金捐1/2……在得奖3天后，这位叫孙云的女贫困生在惯例的压迫下向老师表示“捐款4000元”。孙云承认自己做决定时“比较难过，毕竟拿这钱靠的是自己的努力”。

　　一位贫困大学生靠自己的努力获得了奖学金，而又不得不“自愿”捐出去，我们看到了沉重的潜规则压力。此则新闻不同一般，一般的潜规则都是黑暗的，可这一条，假如真的如学校所说，捐款是为了让更多的贫困生得到帮助，这一条却有着善意的温情。

　　那么究竟该如何看待这样的“善意强制”？

　　在根子上，此为伪善。捐款总是一件高尚的事情，高尚属于真正舍得自己财产的一方。即使这样的财产是一种奖品，从“产权”上来说，只要奖学金划归某贫困的名下，就已经不是学校的施舍了（原本也不是学校的施舍，那是企业的捐助或者国家的捐助），学校无权“指手画脚”。即使要捐出，也应该在得奖学生真正同意的情况下，由学生自己作为主体把其中的一部分捐给其他贫困的同学。抛开是否真正自愿以外，学校通过银行划账的方式“分捐”，最起码剥夺了得奖贫困生的“高尚权”。

　　或许没有这个词，我的意思是，假如由获得奖学金的学生亲自捐出，最起码能让认捐者获得高尚感的心理安慰。如今学校抢夺的就是这样的光荣，抢夺光荣的潜规则，即使打着善意的旗号，也是伪善的。

　　其实这件事情中有两个问题：我认为：得了奖学金，钱就是自己的了，因为这是自己努力的结果，怎么花，学校别人都管不着，就算请客也是自己乐意！还有，至于还有其他的贫困生那是另外的一个问题，这需要有合理的激励机制，而不是靠别人得到的奖学金捐出来，凭什么？

　　当慑服于学校潜规则的学生抱怨的时候，我们看到了捐款制度的缺失，这样的所谓“公平”，也是伪公平。当然，既然那位获奖的贫困大学生“认捐”之后，就应该履行自己的诺言，这是问题的另一个方面。首席评论员万应慧