当“农家游”、“民俗游”等民俗色彩浓厚的字眼逐渐被都市人所熟悉，由此而衍生引发的“民俗经济”正在成为市民在节日期间发现的一个新名词。记者昨日在大庙市场以及三站市场等地注意到，挑着大红灯笼、风筝、中国结、泥陶玩具等民间手工艺品的“货郎”随处可见，而惹来的围观市民以及购买者也不少。有人乐得赚钱，有人乐得花钱，两厢情愿。

　　大红的中国结和灯笼等并不是只在今年才流行，引起记者兴趣的是从栖霞来的“货郎”林景田说的一番话，他笑呵呵地说：“以前总是看到报纸上说民俗游，城里人到乡下去旅游，甚至专程跑到乡下去过年，感受乡下浓厚的过年气氛，现在我们主动进城，就是想看看这些东西是不是真的很受欢迎。如果真有销路的话，倒是条赚钱的途径。”林先生的担子上除了这些以外，还有几个“个性鲜明”的大馒头，馒头上用不同的颜色粘制上了花鸟虫鱼之类的东西，林先生说这是喜庆馒头，每逢节日，他们家里都会做不少，他这次带来的很少，目的也很简单，主要就是想看看有没有市民感兴趣，如果有，他会打个电话回家，找他们多做点、多准备点，搭个招牌就叫“特色喜庆馒头”。

　　像林景田这种想法的人并不在少数。在大庙市场北口，记者遇到了一个担子上挂满泥陶玩具的“货郎”小王，他说自己只卖泥陶玩具是因为卖中国结和灯笼的人太多了，就是要“别具特色”，这样才有市场。

　　不过据记者了解，很多“货郎”尽管都来自农村，但他们的货品却来自于批发市场，就像街头随处可见的水果小贩一样，手工艺品也因此搀杂了更多的机械成分，而更多的市民包括小朋友们最认可的还是那些一看就是手工制作的、尽管粗糙却憨态可掬的东西。

　　尽管如此，民俗经济日益红火起来不可否认。不只是“货郎”，很多商家也瞅准了民俗商品或小工艺品的“亲民性”，比如，各大型超市一到年关就推出的红色“本命年”内衣，买一箱奶制品送一个香包，到通讯公司缴一定数额的话费就送对联，等等。不管是进城谋财路的农民，还是为促销而讨欢心的商家，已经瞅准了“民俗”这一大市场。（本报记者李德强）