文 宿景祥

　　“漫画事件”及其掀起的轩然大波，是当今世界精神气候的产物。

　　世界精神气候在向坏的方向发展。天气变坏的实质不在于掉下一两滴雨，而在于它持续地阴天下雨，难见晴朗之日。精神气候变坏的实质，也不在于精神生活中出现一两次的冲突，而在于它倾向发生冲突，且不断地升温升级，难见和缓之日。

　　“漫画事件”的始作俑者是丹麦一家右翼报纸《日德兰邮报》。去年9月这家报纸发表了12幅描绘伊斯兰先知穆罕默德的漫画。根据伊斯兰法律，任何试图描绘先知形象的行为都是被严厉禁止的。而这些漫画把穆罕默德描绘成恐怖分子，其中有一幅更是围着炸弹形状的头巾。

　　漫画发表后，并未立即在国外引起强烈反应，只是丹麦国内的穆斯林团体表示了不满。他们试图同《日德兰邮报》和丹麦政府交涉，却不得要领。到了10月，有11个穆斯林国家驻丹麦大使联合要求会见丹麦首相拉斯穆森，也遭到拒绝，因为“那不是我国（丹麦）民主运作的方式”。

　　12月初，埃及政府和阿盟照会丹麦驻埃及大使，进行交涉。随后，在麦加召开了有57个穆斯林国家参加的峰会，会议谴责“某些国家”亵渎先知的形象。月底，伊斯兰教科文组织号召各成员国抵制丹麦货品，直到有关方面正式道歉为止。

　　正当穆斯林世界的抗议浪潮高涨之际，挪威一家杂志火上浇油，于今年1月转载了这些漫画。丹麦政府也做出决定，支持发表漫画的《日德兰邮报》。紧接着，欧洲诸国的报纸纷纷转载漫画。无论是出于政治目的，还是为了发行量和收视率，对于穆斯林来说，这些行为都只能被视为政治挑衅，是反伊斯兰的新浪潮。

　　于是，沙特等国召回了驻丹麦大使，中东的超市也开始把丹麦商品取下货架。很快，欧洲第二大奶制品生产商、丹麦的阿拉食品原料公司便发现，它在中东的销售额变成了零。直到这时，丹麦政府和《日德兰邮报》才发表了一份声明，对此表示遗憾。2月初，中东、北非和一些南亚、东南亚国家，爆发了前所未有的大规模抗议活动。在德黑兰，丹麦使馆遭到冲击，迫使伊朗警方动用了催泪瓦斯。在大马士革，丹麦和挪威使馆被焚烧。

　　在处理国家间关系时，任何进攻性暴力行为都是不可取的。但只要简要地了解一下“漫画事件”的原委，就不难看到，一些抗议活动之所以失控，是在正常渠道的外交努力失败，尤其是遭到丹麦政府的轻蔑不屑之后才发生的。而美国国务卿赖斯指责叙利亚和伊朗政府煽动暴乱，明显有失公允，只会加剧矛盾。

　　丹麦和挪威等北欧国家，一直被认为是民族和谐生活的国度。但“漫画事件”无疑揭示了，欧洲的精神遗产正在陷入严重的危机之中。许多欧洲国家尽管经济发展程度很高，却无力应对各种社会矛盾，往往将难以解决的问题归咎于外部因素。右翼势力抬头，在政策上倾向于限制、排斥、孤立外来移民，舆论上倾向于歪曲、丑化和矮化东方文化，以显示自身文化的优越。

　　毋庸置疑，穆斯林世界之所以表现出如此激烈的反应，还有更广泛、更深刻的背景，包括战争。而对于战争的性质，恐怕没有谁比托尔斯泰所揭示的更为深刻：“每一场战争，甚至最温和的一类战争，以其通常的种种后果———破坏、起义、抢劫、绑架、道德败坏、谋杀、假装必要和情有可原、对军事行动夸大的赞扬、对国旗和祖国的热爱、假装对伤员的关怀，在一年时间内对人的腐败，超过个人在100年内在欲望的教唆下犯下的数以千计的偷盗、纵火和谋杀。”

　　尽管对阿富汗和伊拉克的战争都是在反恐和民主的名义下进行，但这两场战争的后果，在很大程度上打破了伊斯兰世界对西方世界的精神平衡，深深地触到了民族的荣誉和价值观。而所有这一切，都可能唤起狂热的仇恨，激发复仇的愿望。

　　“漫画事件”并不能使人忘记伊朗核危机。西方世界同伊斯兰世界之间的冲突已经表面化，爆发新冲突的危险在增大。重读一下“一场战争来源于另一场战争”这样的古训，仿佛能听到历史性大分歧的隆隆声，听到傲慢与偏见滋长的嘎嘎声。世界精神气候在变坏。这不是杞人忧天，而是不寒而栗！