蔡勋建

　　我的家乡以东二三公里的石伏山燕窝屋场，有一古樟，据说岁逾千年。树干虬曲，斑驳陆离，俨然一幅皴笔丹青，而树冠硕大，绿叶纷披，又像一杆绿色巨伞。有趣的是，古樟还有一些奇闻轶事。据传古樟生长地昔属一孙姓祖茔，孙氏爱树，常常为其培土施肥，驱逐牲畜，精心呵护，以防践踏。后孙氏远徙江西，只是年年还乡扫墓，不忘探视，视其一如家中长老。一次，孙氏将一只祭祀盛酒的锡壶遗落树间，乡人欲取回家中，近看如一鹤栖树，远顾复为锡壶，再近则化鹤而飞，翌年清明，孙氏竟复得此壶……原本一株普通平凡的树，有了这些故事，于是有了几许神秘的色彩，这或许有些附会，然村人长者，皆言之凿凿，你不得不信。

　　有些故事，纸写笔载，有些故事则长期生长在人们口中心里。古樟年岁越大，传奇的故事也越来越多，于是，乡人中便有人斥资垒石固土，勒石立碑，寓外乡贤、广州某学院严振先生偕自家昆仲，不但出资，而且题诗于碑以赞誉：阅尽沧桑仍坚劲，还舞绿涛泽苍生。再后来，古樟引起县人民政府重视，编号挂牌，列为重点保护植物。

　　然而，让我感兴趣的并非这些，作为生命本体，我所崇敬的是古樟自身独有的无比顽强无比旺盛的生命力。一株原本死去的树———曾经几遭雷击，电火焚烧———至少是已然老朽的树———千岁高寿，干枯根朽，树洞满身，居然奇迹般地在朽体之上复又生长出新干繁枝，而且郁郁蓊蓊，青翠欲滴。这是一处生命奇观，这是一道生命风景。古樟，一株湘北大地并非罕见的树，在它生命的中年，曾经为人们撑起一片绿荫，及至迟暮，仍不忘扶掖后生，即便将自己变成泥土肥料，也要义不容辞、责无旁贷地承担起抚育后世的历史重任。永远屹立的是崇高的精神。崇高的精神永远令人敬畏。

　　因为树，我想起了非洲的小国尼日尔，尼国有一棵国人视为珍宝的“神树”，它是全世界唯一一棵在1∶1000000地图上标出的树，因其生长在尼日尔阿加德兹省寸草不生的特内雷地区，因而取名为“特内雷之树”。“特内雷之树”历经风暴雷雨的侵袭，在一望无际杳无人烟的茫茫沙漠中傲然挺立了180余年，为了吸取水分和养料，它的根深深地扎进30多米的大地深处。生命的如此强悍，使长期备受沙漠化干旱之苦的尼国人民感到骄傲，“特内雷之树”因此成为当地的生命图腾。不幸的是1973年11月，“特内雷”被汽车撞死。为此尼日尔发表了新闻公报，全国为之举哀，并将残损的树干运回首都尼亚美。1977年，尼国政府还在国家博物馆为“神树”建馆盖亭，以志永久的纪念。

　　按说，就其年纪，“特内雷”与古樟不可同日而语，一个180余岁，一个寿过千年，但“特内雷”之生存环境远比我之古樟要艰难困苦得多。“特内雷”作为生命奇迹，的确难能可贵，而尼国人民尊树爱树之举措更是难能可贵、可歌可泣。

　　作为5000年之文明古国，比起尼国更是彰显我“历史悠久，幅员辽阔”。大国也好，古国也罢，自然应有其文明风度，所幸国人对大自然生态环境保护已引起高度关注与重视，石伏人严氏昆仲之举就深得社会赞赏。

　　但人类在创造世界、建设世界的同时，总是自觉或不自觉地去破坏世界，这是不可掉以轻心的。“我们只有一个地球！”这话喊了多少年，可我们又为人类共同赖以生存的地球都做了些什么呢？树，生命的“神树”，也许人类出现之前就最先出现了，这种对人类生存环境可起调节作用的神奇之物，难道不能引起我们的珍视吗？对于保护我们的生态环境，对于繁衍我们的子孙后代，我们是否从石伏山古樟到非洲的“特内雷之树”得到启迪呢？！

　　《人民日报》 (2006年03月28日 第十五版)