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榕江县三宝侗族琵琶歌男弦女歌场景。
侗族是一个崇尚歌舞的民族。他们“以歌养心，以饭养身，以酒养神”，以豪爽旷达的心态对待世间万物，秉承着自耕自织自足自乐的人生理念，总是予人别一种印象。
贵州省榕江侗族琵琶歌在黔东南苗族侗族自治州是很有名气的，尤以三宝和晚寨侗族琵琶歌久负盛名。对于一个没有文字的民族，完全靠言传身教一代代把祖先创造的歌谣和琵琶演唱艺术传承下来，的确是不容易的。琵琶歌是侗家人生活的乐章，也是他们灵魂和精神的补剂。他们对人生、理想、爱情和美好生活的向往，可以从他们行云流水般的琵琶歌韵中体悟得到，那种舒缓、细腻、婉转、缠绵、如泣如诉的调子，宛如一颗心在向你娓娓叙述，隐若几分浪漫。
流行在三宝侗族地区的琵琶歌称为三宝侗族琵琶歌，流行在晚寨一带侗族村寨的琵琶歌称为晚寨琵琶歌，由于演唱风格迥异，其影响亦有别。三宝侗族琵琶歌不仅是青年男女行歌坐月（谈情说爱）的主要内容，也是婚姻喜庆、迎宾接客、社会活动中表达美好愿望的独特音乐。在这里，黄昏降临之后，三三两两的侗族青年男女便走出家门，集中到一位姑娘家行歌坐月。演唱时，男子用琵琶、牛腿琴伴奏，曲调欢快流畅，如清泉泻苔石，嗓音跳跃，平仄分明，在真声中杂以轻柔小嗓或假嗓为衬音，别有一种韵味。女子则一边纺纱、织布、纳鞋垫，一边以假嗓抒发心中的爱情、祝福和对美好生活的向往。寨老介绍，三宝侗族琵琶歌从前无论男女都是以假嗓来演唱的，后来才逐渐演变为男子用真嗓，女子用假嗓。
三宝侗族琵琶歌历史悠久，在明弘治《贵州图经新志·黎平府·风俗》中，就有“侗人暇则吹芦笙、木叶、弹琵琶……以为乐”的记载；清人李宗昉在《黔记》中提及的“车寨苗（侗），在古州，男弦女歌，最清美”，其中的“男弦”即弹奏琵琶歌。
晚寨侗族琵琶歌堪称侗族音乐中的精品，三百多年来，由于歌者的口传心授，得以一代又一代地传承、演唱不衰。他们自弹自唱，边唱边叙，曲调柔舒婉约，琶音不疾不缓，像江南细雨，悠悠地渗入听者的心灵，在贵州省榕江、黎平、从江三县及毗邻地区久负盛名。
侗族琵琶歌是民族文化精品，不仅深受当地群众喜爱，还多次登上“大雅之堂”。1959年，晚寨8名琵琶歌手曾被邀请到北京中南海演出，受到毛泽东、周恩来等党和国家领导人的接见。同年，三宝琵琶歌参加贵州省文艺汇演，被录制成唱片，在全国发行。2004年春天，在中央电视台举办的西部民歌大赛上，三宝侗族琵琶歌一举夺得银奖。为了更好地传承侗族琵琶歌这一民族文化，近20年来，榕江县还把侗族琵琶歌引进了课堂。侗族琵琶歌现已列入国家非物质文化遗产名录，受到世人关注。
《人民日报海外版》 (2006年03月29日 第七版) | |
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