引导青少年树立社会主义荣辱观，学校的老师、课堂；家庭的家长、亲属；社会的环境、风气，都起着各自不同的作用。但是我们应该清醒地看到，在当今中国，大众媒体对青少年成长所起的影响越来越大。

　　我们常常强调当前中国正处于社会转型期，价值多元、思想活跃，大众传媒的形式和内容也越来越多样化，大众传媒样式的变革更是不可阻挡的潮流，这是时代发展的必然。青少年思想最活跃，也最容易接受新生事物。不容否认的一个事实是，当许多成年人对日新月异的互联网、MP3、智能化手机、数字电视、博客、ZCOM、POCO等等仍一头雾水的时候，许多青少年已经驾轻就熟，可以当成年人的老师了。更不可否认的一个现实是，传媒形式的现代化、多样化、市场化，也使不少青少年迷失自我，沉溺其中而不能自拔。他们人生观、价值观、道德观的形成，完全不受传统教育的影响；在基本的是与非、美与丑、善与恶、荣与耻的判断上，离社会主流价值观念越来越远，有的已经演变为令人极其忧心的社会问题。

　　毋庸讳言，处在转型期、变革期的中国社会鱼龙混杂、泥沙俱下。当新道德体系尚未建立健全之时，许多黑白颠倒、价值混乱的言行便会利用各种传播渠道趁虚而入，而价值观处于成形期的青少年更容易在这种环境中迷失。担当传播功能的各类媒体，激烈的市场化竞争绝非是放弃道德担当与坚持的借口和理由。恰恰相反，越是在众声喧哗的年代，越是在面对心无所属的青少年的时候，越需要有清流出现，需要有坚定的声音成为社会的中流砥柱，大众媒体更要清楚自己激浊扬清的神圣使命。

　　一个正常、健康的社会，我们的大众媒体不能因为图求卖点，就大量刊载血淋淋的凶杀、暴力新闻，为青少年提供模仿的对象；不能因为追逐与自己利益挂钩的所谓“主流群体”，就把笔触和镜头始终对着财富英雄、社会精英、企业老板，助长青少年的发财梦；不能因为人们对生活追求高了，就把奢侈挥霍贴上“高尚”的标签，让“笑贫不笑娼”可以振振有辞；不能因为组织一些娱乐活动树起了几个“超女”，就裹挟着无数青少年热衷此道，幻想一夜成名；更不能因为当今社会有腐败和丑恶现象，就大肆炒作渲染，把整个社会描绘得一团漆黑……一个正常、健康的社会，需要有一个邪不压正的舆论环境。在这个环境中那些有损国家和民族尊严，损害他人和公众正当权益的言行将被谴责，嘉言善行美德将令人感到光荣。

　　在当代大众传播研究中有一种理论——分析舆论是怎样形成的，称为“沉默的螺旋”。研究者发现，大多数个体会力图避免因态度和信念与众不同导致的孤立，他们会观察周围环境中其他人的表态，当感到自己可能属于少数派时便倾向于保持沉默，在这种心理机制的作用下，起初看上去是主流的意见会越来越得势，随着那些“识时势”而调整自己观点的人增多，持不同意见者会更觉孤单，更倾向于沉默下去，因此形成一个向下的“沉默的螺旋”。

　　媒体在引导青少年价值观形成上，所致力追求的便是让有悖社会主义荣辱观的歪言邪行沿“沉默的螺旋”下潜，让嘉言善行进入上升通道，使沉渣归底、正气昂扬。

　　宣扬倡导主流道德价值观，立论必须长远，不能一日三变，更不能指望毕其功于一役。胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”鲜明而集中浓缩了当前中国社会所需要的主流道德价值，这些基本价值判断非一时的产物，必须也完全可以传之久远，成为和谐社会长久的道德基石。

　　青少年的特质是喜欢追慕自己心目中的英雄，但也容易产生逆反心理。所以在影响青少年方面，媒体必须注意避免语言乏味、抽象说教，不要把潜移默化的道德浸润，变成让青少年逆反的硬性灌输。明朝忠臣义士杨继盛有诗句曰：铁肩担道义，辣手著文章。中共创始人之一李大钊先生将它改为：铁肩担道义，妙手著文章。这两句诗应当成为所有媒体工作者对自己的要求。如今，媒体的形式和表现手段更多样了，妙手不仅可以著文章，还可以制作好节目、拍电影电视、制作网络、开发游戏。满足广大青少年对真善美的追求，为青少年提供健康、丰富和贴心的服务，大众本身也会从中赢得最大的市场空间。