出土的珍贵文物数以吨计，30多件大型佛像每件均可媲美龙门石窟造像

　　昨日，一个重大考古消息从成都传出：上世纪40年代曾因一场洪水显现“冰山一角”的唐代邛崃龙兴寺遗址，终于在59年后的今天，清晰地展现在世人面前。成都文物考古研究所、四川大学博物馆、邛崃文管所等多方组成联合考古队，历时8个月，终于完成了龙兴寺遗址阶段性考古发掘，还原了其历史轮廓。全程参与此次重大考古发现工作的成都市文物考古研究所佛教考古专研人员张雪芳昨日接受本报独家专访时，详尽披露了邛崃龙兴寺遗址发掘的始末及鲜为人知的个中细节。

　　59年前

　　龙兴寺遗址首次现身

　　说起邛崃龙兴寺遗址的出土，还很有些戏剧性。1947年，邛崃西河洪水暴涨，河岸土层因洪流冲刷而剥落，数尊唐代石刻佛像因此现身。得知消息，四川大学博物馆（原华西博物馆）成恩元等考古专家多次前往收集，并对出土佛像的河边地带进行了清理，先后在西河边发掘和收集到碑碣、经幢、佛像等残件170余件。在出土文字材料中，“龙兴寺”之名频频出现，研究者便称之为“龙兴寺造像”。由于最早出土造像是因洪水冲刷，没有地层，龙兴寺的具体位置无法确定，给学术研究留下了一个遗憾。

　　专家点睛：据史载，公元705年，武则天还政于唐中宗，中宗时为太子，下令天下各州修建中兴寺、观一所，寓意大唐中兴。公元707年，武则天死，中宗正式即位，为避中宗之讳，天下中兴寺、观均更名龙兴寺、观。因“级别”较高，故各地龙兴寺均是当年香火最盛的宗教场所，内中也多藏有奇珍。

　　2000-2005年

　　遗址地点得到确认

　　龙兴寺石刻造像出土地点原为一片农田，几十年岁月流逝，如今这里已逐渐被住宅和厂区包围。2000年，寻找确认邛崃龙兴寺准确位置的课题再次提上工作日程。2000年12月至2001年1月，成都文物考古研究所会同邛崃市文管所对传说中的造像出土地点及其周围进行了考古调查。一场间隔50余年的发现之旅再次启动。在邛崃市老西河与西环线之间，考古人员发现有房屋基址多处，始建于唐代的砖塔基址一处。十分重要的是，发现了塔基底部填土中出土的石刻经版残片上有填金，还使用有官制琉璃构件，这是当年级别很高的寺院才能使用的遗物。经过长达半年的努力，房屋、墓葬、水井、塔等多种遗迹现象被发现，专家确认，该地点应是曾经出土大量唐代石刻造像的龙兴寺遗址。

　　专家点睛：紧靠遗址即龙兴寺边上，发现一面积400余平方米（已发现部分）的宋代民居建筑。这是西南地区目前发现的规模最大、格局保存最为完好的大型古民居。其天井、水井、排水沟等清晰可见，从其规模和紧邻龙兴寺的位置分析，屋主应是权贵之人。

　　2006年

　　进一步发掘惊喜不断

　　为了弄清邛崃龙兴寺遗址各不同位置遗存性质及保存状况，龙兴寺遗址考古队于2005年9月17日进驻发掘现场，开始了大规模的文物勘探工作。龙兴寺的发掘从一开始便不断给人们带来惊喜，张雪芳说：“惊喜天天都有！太多珍贵的文物遗存了！”发掘之初，修建环抱遗址围墙时，发现一个大型佛像坑，出土30多件大型佛像。这些佛像雕刻技艺相当成熟精美，“任何一件拿出来单独陈列，都绝对可以和代表唐代最精美造像的龙门石窟相媲美。很明确，它们来自盛唐时期。”更重要的是，细观造像，考古人员发现它们属于密教，“当时我们就很希望，出现更多密教的文物，这样就可以弥补唐代后期川西密宗的发展资料至今不足的遗憾。”果不其然，随着发掘工作的层层深入，令大家惊叹的遗迹竞相出土了。

　　专家点睛：密教是最早从印度传入中国的佛教，其形态最接近印度本土。在传入中国的几千年时间里，与中国南北宋时期的玄学思想结合，逐步汉化，演变为延续至今的中国化佛教“显教”。密教最兴盛时期即在唐代，当时的兴盛区域又在四川。

　　千年惊喜

　　A 砖塔遗迹

　　———飞出过金鸡的“大佛院”

　　在位于遗址东南部，一个小土包引起了考古人员的注意。“是砖塔！”经发掘，砖塔建筑以条石为基，塔体为夯土实心，外砌包砖，基础外有红砂石砌散水。砖塔略呈方形，残高1.8米，四边长不均等，其中东边11.29米、南边13.25米、西边12.3米、北边11.64米。砖砌步梯门道在砖塔西北面，使塔基略呈“凸”字形。从地层情况看，砖塔的始建年代不应早于唐代晚期，大部分塔体应为北宋以后重建。在使用过程中，砖塔曾多次出现垮塌，各不同时期维修痕迹十分清晰，由于塔心填土最晚填土层中出土较多南宋瓷器残片，遗址第三层（南宋时期堆积）叠压在残塔上，因此，推测塔的废弃年代不晚于南宋。按照常规，寺庙砖塔下都应建有地宫，以做收藏珍贵物品之用。但至目前，考古人员没能从这片塔砖遗迹下发现地宫的痕迹。专家称，当地老百姓中一直流传，明清朝之后，此地名为“大佛院”，“大佛院”下有一大洞，其中曾飞出过金鸡。这一谜底还有待进一步发掘解答。

　　B 罗汉殿遗迹

　　———高级别寺院的佐证

　　罗汉殿位于砖塔西侧约120米，坐东南向西北，长27.75米、宽22.85米、应为北宋至南宋时期使用的建筑。这是国内迄今发现的年代较早的始建于北宋的罗汉殿遗址。这里出土的一尊唐代天王像上，有很清晰的座前铭文：“大中九年三月三日弟子××敬造××”。专家说：“大中九年就是855年，这证实了一个历史疑问，即在唐武宗于会昌年间（公元841—845年）席卷全国的灭佛运动的风波中，当时除大州各留一所佛寺以外，其余佛寺悉尽拆毁。从邛崃西河边出土的这些有纪年的遗物中得知，拥有这些造像的这座寺院在会昌年间及其前后仍然有造像刻经活动，证明其为一处级别较高的寺院，不在会昌拆毁之列，在唐武宗毁佛事件中没有受到多少影响。邛崃龙兴寺并没有被波及遭受毁灭，足可以说明当年的龙兴寺与官方的关系密切，地位也尤其重要。”专家说，邛崃当年称“邛州”，是当时唐朝的军事重镇，西南地区的门户，龙兴寺正是这一重要地域最大的宗教寺庙。

　　重大意义

　　南方地区规模最大的一次发掘

　　据成都市文物考古研究院专家介绍，龙兴寺遗址在中国佛教史上占有重要地位，就唐宋时期寺庙遗址发掘而言，龙兴寺遗址的发掘是中国南方地区规模最大的一次。此次发掘为研究唐宋时期佛教在我国南方地区的发展和影响提供了重要的实证资料。

　　目前，出土的总重数以吨计的珍贵文物正在逐一整理中，运用国际最新三维成像技术对遗址进行数字化保存的工作也在紧张进行中。据了解，关于这一遗址考古发现的专家论证会即将在北京召开，有结果后就将开展保护工作。记者蔡宇（短信代码：40750401）