王旭烽，浙江省作家协会专职副主席，浙江省茶叶文化研究协会副会长、中国国际茶文化研究会理事。主要作品有《茶人三部曲》、《饮茶说茶》、《杭州史话》等。2000年，《茶人三部曲》的前两部小说《南方有嘉木》、《不夜之候》获第五届茅盾文学奖。

　　4月20日，王旭烽将以杭州古都文化使者的身份参与湘湖论道。在阳光明媚的15日下午，记者如约来到作家王旭烽的寓所。

　　杭州审美，总体趋向雅文化

　　这是一个灌木丛围成的后花园，树上挂着两三个吉祥娃娃，地上的小草生机盎然，石桌和石凳上晒着几板自制的新茶，一切都彰显着花园主人的诗情画意。

　　长期生活在杭州，王旭烽对杭州的文化有着自己的独到见解。她说，从总体上来说，杭州这个城市的文化是趋向雅文化的，这种文化脱离了原生状态，拥有更多上升的东西，从而也进入一个更广阔的审美领域。杭州人的生活方式也可以说是一种被文化洗礼过的生活方式，不管是文化人，市民阶层，还是官员，都讲究生活品位，比如崇尚品茶，对吃穿等方面也有着精美的要求。杭州人好像总是在追求一种类似文人生活的闲情雅趣，大家都希望做到劳动和休闲两不误，做到两者的协调发展。杭州这个城市，已经形成了一种休闲的氛围，进而把我们的生活带入一个更富有审美艺术的境界。

　　萧山的文化产业能够后来居上

　　王旭烽又说起了对萧山文化的印象。她说，谈起萧山，人们总感觉这是一个经济发达但欠缺文化内涵的地方，其实，当人们深入了解萧山的人文历史，就会发现萧山有很多名人文化资源，比如蔡东藩、任伯年和沈玄庐。20年前，我曾经参观过蔡东藩故居，在我想像中，他的故居应该是一个很大的纪念馆，然而现场却是一个很小的破屋，直到如今我听说蔡东藩的故居还是老样子。这让我很遗憾，这是萧山的文化金饭碗啊，扔了那么多年，再不捧起来，小心要被人当宝贝收去了。

　　对于萧山的历史人物沈玄庐，王旭烽怀有浓厚的小说创作兴致。在写关于衙前农民运动的文章时，她接触到了这个历史人物。他曾是一个晚清秀才，在云南做过知县，参与过辛亥革命，五四运动时为新文化运动作过许多开拓性事业，创办过激进刊物《每周评论》。1921年他与陈独秀共同倡议组织中国共产党，接着又在家乡萧山衙前领导了“共产党领导的第一次农民运动”———衙前暴动。后来，沈玄庐脱离了中国共产党，转而加入国民党，又与国民党闹翻，转而进行乡村自治运动，终于被暗杀。她认为，沈玄庐的人生经历实在太丰富了。作为沈玄庐的家乡萧山，应该从文化的角度，科学理性地重新审视这个人物。

　　谈萧山，王旭烽自然而然地说起了湘湖。她说，以往，我在晚明小品文大家张岱的《陶庵梦忆》中读到有关湘湖的记载，被其中的美妙文字打动，曾一度跑到湘湖去，然而当时只看见砖瓦厂的一块造砖场地，心中十分失望。如今听说湘湖正在被开发，我觉得萧山做得很对。一个城市如果只是经济发达缺少文化，那肯定不会有太大的魅力。萧山作为经济强区，已经有了较好的物质条件，一旦意识到文化产业的重要性，相信也一定能后来居上。萧山目前正在进行“文化洗礼”，这是十分可喜的现象。在治理湘湖或建造名人纪念馆时，不断向人们提供一些文化信息，其本身就是市民接受文化熏陶的契机。