福建是连战此次大陆行的第二站，也是一次于他个人而言意义深远的“寻根之旅”。同时也有专家敏锐地指出，借着“15项惠及台胞政策措施”的东风，连战此行客观上将吸引更多台商到福建投资。

　　连战“寻根之旅”·探营

　　祭祖“执事”———连国和，马崎村78岁的老人

　　或可解开连战承脉之谜

　　昨日，晨报记者来到了福建省漳州市马崎村，一个让连战魂牵梦绕了数十载的闽南村落。19日，连战将来到这里完成连家几代人的夙愿———祭拜连氏祖先。

　　地处九龙江畔的马崎村在成片的香蕉林和荔枝林的遮掩下若隐若现，斜风细雨中，整个村庄透出些许翠绿，空气也显得分外清澈。

　　“这次连战先生回来，我们希望能够进一步揭开他的身世之谜。”连国和，马崎村78岁的老人，他将在19日的祭祖过程中担任“执事”一职。他向记者透露了一个至今鲜为人知的“秘密”：马崎村实际上有两个祠堂，除去村口的大祠堂外，村里还有一个规模略小的祠堂，这个小祠堂供奉的是连氏的另一分支的祖辈，而且连战很有可能就是这一分支的后代。

　　在连国和的带领下，记者来到了挂有“连氏小宗”匾额的一座祠堂门前。这座“连氏小宗”距离马崎村中心广场上的“连氏宗祠”不到200米的距离，除了匾额外其他包括门梁、屋檐等在内的建筑部分已经结满了蜘珠网，整座祠堂显得有些破败。

　　连国和说，这座“连氏小宗”与“连氏宗祠”一样都是初建于康熙年间，“当时马崎村有一个分支的连姓人家比较富裕，于是他们自己就建了这么一座祠堂单独祭拜祖先。”连国和说，“连氏小宗”与“连氏宗祠”的区别是，“连氏宗祠”祖龛内供奉上祖连南夫、马崎始祖佛保公及夫人等先祖神位。而“连氏小宗”供奉的则是连氏分支的祖先，“这位祖先也是连佛保的后代，所以称之为小宗。”

　　据连国和了解，多年前在谈论自己的祖先时，连战曾经说过他的祖籍在福建漳州马崎村，祠堂门前有一块大石头。“这块大石头是个非常明显的特征。”连国和带记者走出“连氏小宗”祠堂的门口，在他的指引下记者果然看到在距离祠堂大门正前方约10米的距离，一块长约3米，高约1米的乌黑色巨石安然卧在那里。“只有小宗祠堂门前有这样一块大石头，村子中心的连氏宗祠门前就没有。”

　　连国和说，如果连战手里的那本连氏家谱有这样的记载，那这个谜团就很容易解开了。”

　　祭祖之所———“连氏宗祠”

　　连姓村民集资重新装修

　　19日即将举行祭祖仪式的“连氏宗祠”，位于马崎村中心一个面积约为三亩的广场西侧，19日上午8时，连战将在这里祭拜先祖。

　　记者从祠堂门前一块石碑上记载的内容了解到，连氏宗祠始建于明万历年间，毁于清初，康熙三十一年壬申年重建。祠堂祭祀的是连氏鼻祖宝文阁大学士、广东经略安抚使连南夫和其第十世孙、马崎村始祖连佛保。据连氏祠堂管理会会长连鸿举介绍，2003年马崎村连姓村民集资对祠堂进行了重新装修。

　　连氏宗祠是一座二进式的建筑。祠堂内部不大，但布局十分紧凑。与天井正对着的是祠堂大厅，大厅由左右各三根大理石柱支撑，大厅正上方悬挂着一块牌匾，上书“翰林”两个大字，遒劲挺拔，显示出连氏家族历史上曾经有过的显赫。再往里走是整个祠堂的核心部分“思成堂”，这里供奉着连氏祖先的牌位，连战祭拜先祖的具体程序将在这里进行。“思成堂这块匾额等连先生回来时我们将请他重新题写，将是连战先生留给我们马崎村的永久纪念。”连鸿举说。

　　马崎村连氏先祖的坟墓在距离村子不远的山坡上。据当地村民介绍，这里是马崎村连氏鼻祖连佛保和他妻子的墓地，立碑的时间是康熙壬申年。

　　另据记者了解，连氏祖坟本来是0.2亩，现在扩建至3亩，一共耗资20万元，19日连战在祠堂祭拜过以后，还要到这里给先祖上坟。

　　专家解读连战福建行深层意义

　　拉近亲缘关系推动投资热潮

　　“连战这次来福建虽然主要目的是祭祖，但是客观上也是为台商依据‘15项措施’到福建投资造声势。”李非，厦门大学台湾研究中心副主任，刚刚参加完上周在北京举行的两岸经贸论坛。他说连战福建行对福建进一步同台湾拓展经贸往来具有十分积极的推动作用。

　　“结束两岸经贸论坛后，连战参访的第一站就是福建，可能是巧合，但巧得恰到好处。”李非说，两岸经贸论坛结束后大陆方面公布的15项惠及台胞政策措施，福建将是一个很大的受益者。“比如跟福建有直接关系的政策有，为方便原产于台湾的水果进入大陆，降低台湾果农和台商的经营成本，福建省厦门市建立台湾水果销售集散中心，对入驻集散中心的进口台湾水果经销商，给予免交保鲜冷库储存使用费以及经销场地免一年租金的优惠。这15条中至少有10条与福建有直接关系，其他几条也多多少少有间接关系。”

　　厦门大学台湾研究院政治所所长孙云称：“连战先生此次参访福建的客观意义是尽可能早地使福建跟国内其他城市相比，率先从15项措施中获利。”孙云说，在推动与促进两岸交流与合作中，福建具有重要的地位。福建是大陆距台湾最近的省份，台胞约八成人祖籍福建，闽台之间地缘相近、血缘相亲、文缘相承、商缘相连、法缘相循。

　　此外“海峡两岸（福建）农业合作试验区”、2001年启动的福建沿海与金门、马祖地区海上直航，更是福建本身具有的对台经贸往来中的特别优势。“去年台商在福建的协议投资金额是160亿美元，实际到资111亿美元，这说明福建与台湾的经济合作根基已经非常雄厚。”孙云认为，福建应该成为两岸经贸合作的最前沿。

　　孙云说，表面上看连战福建行的核心目的是回漳州祭祖，但是从某种角度讲，他正是试图用这种极具个人化的行动来进一步拉近台商与福建的亲缘关系，进而推动台商在福建的投资热潮。

　　祭祖仪式共分13项

　　连战不行下跪礼

　　据记者了解，经过有关方面的几轮讨论，19日连战回乡祭祖的最终方案已经敲定。当天上午，连战的车队到达村口时，将首先看到富有浓郁地方特色的舞龙、舞狮和锣鼓表演。

　　连战的贵宾车将直接开到祠堂前的空地，这里聚集着马崎连氏宗亲。连战在此下车后进入祠堂，在前庭稍作休息，这时，连氏宗亲敬上甜茶。接着，有一名讲解员将在3分钟之内为连战介绍祠堂。之后，祭祖仪式开始。

　　因受祠堂空间所限，只能有大约100人可进入。连战完成祭祖后，将与连氏宗亲进行一个座谈，连氏宗亲代表连宗和将给连战介绍马崎村的基本情况，以及祠堂、族谱、祖坟的情况。之后连战将接受马崎村宗亲赠送的礼品。

　　将在19日的祭拜过程中担任“执事”一职的连国和，是三名负责祭祀程序的连氏宗族老人之一。除他之外，另外两位老人分别是担任司仪的连宗和与担任执事的连守镇。他们三人都是连氏宗族内辈份较高且德高望重的老者。

　　连国和是村里的热心人，哪家有个红白喜事他都会帮着忙前忙后，这也是他这次能够当选“执事”一职的重要原因。对于19日连战祭拜的各个程序与自己的职责，连国和已经烂熟于心：祭祖仪式分为13项，包括喝甜茶、灌洗、迎祖驾、献香、拜天地祖先、灌地、附服、诵祭文、焚祭文纸钱、送祖等。当司仪宣布献香时，由执事将点燃的香分给各位祭祀者；当司仪宣布灌地时，主祭者站立奠酒，灌地三遍，酒由执事端给主祭者；当司仪宣布附服时，由执事把祭品（三牲、果品等）逐一端给主祭者拜，然后由执事放回桌上；祭祖仪式临近最后，由执事焚祭文。

　　连国和向记者透露，由于考虑到连战年事已高，所以当祭拜祖先时他将不行下跪礼而以三鞠躬代替。“其实跪与不跪都一样，只要心里存着祖先就好。”

　　作者：晨报特派记者于任飞福建漳州摄影报道 新闻晨报