《京华时报》7月21日 记者:亚坤
整个饮水思源活动的高潮应该是这最后的捐赠仪式。
例行的各方讲话完毕后,是当地的孩子们为大家准备的歌舞节目。奇怪的是,这本应是整个捐赠仪式中最不枯燥的一段时间,但孩子们却躁动起来。观众席上的孩子们散去了一大半。
他们是去找他们的伙伴了。这些从北京沈阳来的孩子,在来之前都准备好了送给水源地小伙伴的礼物。有书,本,笔,布娃娃等等。节目结束后,他们就要离开了。 再不送出去,他们就只能把这些礼物带回家了。而这个时候,水源地的孩子们却在忙于表演节目,这些节目也是他们精心准备了几个月的,再不把这些节目演好,恐怕就再也没有这么多的观众欣赏了。所以就出现了这样的场面:北京和沈阳的孩子们在四处寻找礼物的接受者,根本没有心情去欣赏精彩的节目,而水源地的孩子们也根本无暇顾及这些珍贵的礼物,他们跑到一旁去认真的准备接下来就轮到他们的节目。那边是空了一半的观众席,这边是唧唧喳喳乱作一团的孩子们。真是让人哭笑不得。不过还好演出总算圆满结束,这些礼物也得以送到水源地孩子们的手中。细想一下,三地的孩子们虽然表现的有些幼稚和荒唐,但他们的目的是一样的,他们都想把自己最珍贵的东西留给对方。
关于这次活动的意义,似乎先前已经有人做了很多的讨论。大家的结论不外乎“珍惜水源,保护环境,深入了结水源地人民的艰苦条件”等等。问了几个孩子,他们的回答也不外乎这些方面。但我们似乎都忘记了一个问题,如果我们站在水源地人民的立场上看,结论似乎应该不太一样吧。在这里我先作一个自我检讨,我也只顾得上询问了北京和沈阳的孩子,而忽略了靖宇的孩子。而他们才应该是“饮水思源”的真正的主角。
捐赠仪式上的讲话中,有一句给我的印象最深:为了保护水源,他们牺牲了发展经济的机会。是什么样的气度才能让他们说出这么有分量的话来?这简单的一句话对当地人民来说将意味着什么?答案是沉重的。在这个一切以经济建设为中心的时代,竟然有人要限制经济的发展,这不是对历史潮流的“叛逆”吗?
靖宇是世界上三大矿泉城之一,据说,农夫山泉的取水地错草泉的水质一点也不比法国的“依云”差。同时靖宇也是全国百家贫困县之一。两个名头反差如此之大,我想这跟靖宇贯彻这种“牺牲”政策有关。当我们喝着这甘甜的泉水时,我们应该有一颗感恩的心。这水的甘甜是靖宇人民的“穷”换来的。靖宇人民可以理直气壮的说,“我们本来可以不这么穷的!”换句话说,这水也可以不必这么甘甜!
所以,对于水源地的人民来说,“饮水思源”就是要对他们所作的牺牲给予补偿,另一方面,也要提高水源地的知名度,提升其品牌价值。
我们结识了一个叫刘雨的当地的小女孩。她的妈妈患了风湿病,爸爸患有胃病,都不能干重活,不能出外打工,只能靠卖鸡蛋和种点地为生。刘雨的姐姐在青岛海洋大学念书,靠的是奖学金和卖报纸卖花挣来的积蓄。刘雨也很争气,每次考试都是班级的前三名。在我看来,这次活动最大的意义就在于捐助了刘雨这样的家庭。我甚至宁愿没有这次夏令营活动,也没有这样盛大的捐赠仪式,而将募捐的钱最大限度的用到资助贫困孩子的教育上。
我也希望靖宇的品牌魅力能尽快的提升。如果有一天,靖宇的水能和“依云”的水一样走向世界,成为高品味的象征,那将意味着靖宇人民终于熬出头了!我盼望着这一天早日到来。
高潮退去,我们迅速返回了北京,开始了正常的生活。唯一与原来不同的是,我开始习惯了喝农夫山泉的水。每次细细品尝这水的甘冽时,总能想起在水源地经历的一幕幕……
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为什么农夫山泉要做“饮水思源”活动?
农夫山泉之所以能生产出如此优质的天然饮用水,是因水源的优质。水源地人们长久以来对水源地的环境保护是水源地水质优异的原因。他们在一定程度上牺牲了经济利益保护水源。因此,农夫山泉2006年向中国宋庆龄基金会捐赠500万人民币,建立“饮水思源”助学基金用以帮助水源地的贫困孩子,以回报这些无私奉献的人。
“饮水思源”活动是农夫山泉第四届一分钱公益行动。
什么是农夫山泉一分钱公益行动?
企业发展到一定程度必然会以某种方式回报社会。农夫山泉不仅希望自身能为公益事业做贡献,更希望有更多的人来关注这个领域。一个人,一个企业的力量是渺小的。如果农夫山泉单纯地捐几万元钱,受益人群极其有限的。但是通过一分钱公益活动,通过“再小的力量也是种支持”,在全社会形成一种平等互助,热心公益的氛围,其对社会的贡献是不可估量的。因此,农夫山泉连续6年举办四届一分钱行动,希望通过这样的方式,让全社会都加入进来,而不是以往那样企业唱独角戏。
饮水思源夏令营活动
农夫山泉“饮水思源”活动在全国北京、沈阳、深圳、上海、广州、杭州、武汉、成都八个城市展开,征集各个城市的爱心大使,到其四大水源地去和当地的小朋友一起参加夏令营活动。这次北京和沈阳小朋友去的长白山水源地,接下来其他城市的爱心大使将会分别奔赴湖北丹江口、浙江千岛湖、广东万绿湖参加活动。 |