知罪知耻 重塑自我

　　胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，全面阐述了树立社会主义荣辱观的深刻内涵，概括精辟，思想深刻，囊括了爱国主义、集体主义、社会主义基本道德规范和社会风尚的总体要求。是科学的世界观、人生观和价值观的有机统一，是中华民族传统美德和时代精神的完美结合。全社会大力弘扬社会主义荣辱观，尤其是在服刑人员这个特殊群体中进行荣辱观教育，对于服刑人员反思犯罪危害，认清改造形势，培育思想道德观念，树立正确人生观、价值观，锤炼明辨是非美丑善恶的能力，矫治恶习，扬荣雪耻，重塑自我，具有十分重要的意义。

　　古人云：“民无德不立”。孟子曰：“无羞恶之心，非人也”。有德，是修养，是文明，是自兴；无德，是卑劣，是蛮懵，是自灭。服刑人员尽管罪因、罪行、刑期各不相同，但就违法犯罪的思想根源来说却不经相似——先是荣辱观缺失，是非对错观念颠倒；随后思想放纵、堕落，享乐主义、拜金主义和极端个人主义恶性膨胀；接着经不起金钱、美女、物欲等的诱惑走上邪路，而身陷囹圄。他们有的宣扬邪教、背离人民，危害社会；有的好逸恶劳，偷、抢、骗，不择手段；有的以权谋私，贪污挪用，骄奢淫逸等，皆是以损人利己始，以违法受刑终。因此，入狱为囚，一是要深刻反思回味耻辱，认清道德沦丧的危害。邓小平同志指出：“中国人民自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国，贡献自己的全部力量建设社会主义为最大光荣，以损害社会主义祖国利益尊严荣誉为最大耻辱”。服刑人员的违法犯罪置国家和人民的利益而不顾，危害社会，既是触犯了法律尊严，又是背离了公德正义。重则影响了国计民生和正常的生产生活秩序，扰乱了安定团结的大好局面，轻则仅给集体和他人造成了伤害，给自己和家人造成了不可弥补的损害。因此，要通过学习社会主义荣辱观，深刻反思罪行和危害，激发内心的悔恨。从思想上划清是非荣耻、美丑善恶的界限，提高道德素养。让服刑人员感到自己确实是有负于国家、社会和家庭的罪人，入狱服刑不但是罪有应得，接受惩罚，也是自诫自省的人生磨砺，是在“大墙”内重铸灵魂。二是要增强法制意识，提高明辨是非的能力。一些服刑人员之所以走上犯罪道路，除了他们的人生观、道德观、价值观发生扭曲外，一条重要的原因就是不学法，不懂法、不守法，而走上犯罪道路的。守法必须要知法、懂法，通过接受监狱开展的法制教育，知道什么是犯罪，划清罪与非罪界限，从而知罪、认罪、悔罪。服刑人员应当明确“遵纪守法为荣，违法乱纪为耻”的内涵，遵守监规纪律，服从监狱管理，培养法律意识，学法、知法、懂法，更要理解“法”的本质，要明白只有做严格守法公民才能被社会认可。三是要摒弃恶习，化耻辱为动力，争取荣誉，早获新生。争取荣誉，掩饰耻辱，是人之常情。尤其是已铸成大错的罪犯，耻辱已成事实，企图回避掩盖无异“掩耳盗铃”于事无补。唯一正确的态度就是正视耻辱，争取荣誉。“知耻近乎勇”，耻辱只能说明过去，不能说明今后。有了对过去的损人利己，倒行逆施，腐化堕落感到内疚的耻辱感而不自欺欺人或自暴自弃，深刻反思并激励自己化耻辱为动力，摒弃恶习，改过雪耻，争取荣誉，早获新生。原济宁监狱服刑人员葛某，服刑期间失意不失志，知耻而后勇，积极改造，刻苦学习科学文化知识，掌握了一技之长，回到社会后受聘于某矿，他利用在监狱掌握的生产技术为该矿解决了许多生产难题，为扭转生产被动局面做出了突出的贡献，先后被聘为该矿的工程师、矿长助理、副矿长，光荣地加入了中国共产党。现在济宁监狱服刑人员陈某，入狱后把刑期当学期，把所学煤炭生产理论应用于煤炭生产实践，大胆进行技术革新和发明创造，赢得了多项发明专利。为监狱的经济发展做出了积极的贡献。事实说明，服刑人员只要不气馁，自暴自弃，消除悲观沮丧心理，化耻辱为动力，从小事做起，从点滴做起，靠勤劳的双手和辛勤的汗水获得改造成果，学会一技之长，无论是在监狱服刑还是将来回归社会都会有所作为。

　　总之，通过荣辱观教育改造服刑人员，就是从多方面加以“犯罪究因，扬荣抑耻”，增强服刑人员道德感、正义心，进而促其认识到改造的必要性、重要性和迫切性，自觉接受教育改造，坚决地抛弃旧我，重塑新我。

　　济宁监狱服刑人员 孔令法

　　指 导 干 警： 郑勇强

(责任编辑：王永超)