本报讯东城国子监成贤街,自西向东200米。幽僻的街巷内,一尊骑虎的兔爷儿把守在一间普通的民宅前,檐下门楣上悬挂着的牌匾,赫然写着盛唐轩三个大字。下午3时,轩内一隅,一名40多岁的女子正娴熟地扎着一辆兵马车,目光专注。 她叫唐玉婕,是盛唐轩的主人。也就是她,作为老北京传统玩具绒布唐的第五代传人,在这间不足30平方米的小屋里,承启着一段关于耍货的艰辛历程。
历史屋内摆满老北京的记忆
耍货是旧时北京对于玩具的称呼。盛唐轩屋内沿墙的木架上,摆满了老北京人熟悉的记忆:大大小小的兔爷儿,惟妙惟肖的毛猴……看,这毛猴的身子得用莘荑,也就是玉兰花的花骨朵做,再看它的手和脚,是用蝉蜕做成的。这鬃人嘛,要放在铜盘上,用小锤轻轻敲打盘沿,鬃人就耍起来了……唐玉婕的口中,津津乐道地倾吐着轩内每一件耍货的味道。
这耍货的来历和手艺,唐玉婕从小便耳濡目染。在她之前,身为满族的唐家四代人就是靠它来养家糊口,耍货的手艺在唐家传承了160余年,这原本是清朝军中士兵调节枯燥的消遣,在唐家人手上却扎出了生机和文化,除了金马驹、大骆驼这些传统的造型外,唐家还开创了像马上封侯、麒麟送子这些汉文化中取意吉祥的耍货造型。以致到民国时期,绒布唐、耍货儿唐的名号在京城里渐渐地叫响了。
创新希望用老技艺表现新话题
而今,绒布唐的手艺渐渐成为京城为数不多的手工绝艺之一。作为唐家最小的女儿,唐玉婕继承了父亲的手艺,成为了第五代传人。赶上人多的时候,门口的人都挤不进来;而有的时候,一天可能都没有一个人。整个下午,幽僻巷内的盛唐轩显得有点过于安静。唐玉婕说,虽然摆放在店内的东西都用于出售,但它们更多地凝聚了京城为数不多的几位老艺人的情感和心血,是作品。
唐玉婕在固守着祖辈们留下来的手艺的同时,也深刻意识到,艺术作品必须要有创新要得跟得上时代的脚步。现在,奥运是新北京的话题,我们完全可以运用独有的民俗手工艺来表现奥运,让它能经久不衰地流传下去。
期望耍货能够回归大众
现在,绒布唐的民间工艺已经申报了北京市级非物质文化遗产代表作名录。唐玉婕一直希望能寻找到真正对这门手艺感兴趣,又有思想和耐性的年轻人来继续她的路程。她希望,耍货不要成为人们尘封已久的记忆,被束之高阁。有一天,老北京的耍货能再次回归到大众的手中,因为那是属于平民的玩意儿,真正的艺术和文化应该回归大众。 姜晶晶J056程宁摄B149 |