拉里·埃斯特拉达在西华盛顿大学从事人种研究和美国文化研究，同时也是该校费尔海文学院的美国文化研究项目的发起人和负责人。这个学院是在教学中采用了许多别出心裁的教学方法，例如使用描述性的评估，而不给学生打分评级，此举很受学生欢迎，当然也包括只想混学位的学生。

　　埃斯特拉达教授极为活跃，热衷于建立各种各样的协会，而且不辞辛苦地自任主席。2002年开始担任全国种族研究协会主席。全国种族研究协会，自称是学者和积极分子的讨论组织，以促进种族学研究为目的，促进新课表代替传统的高等教育课程。他还帮助墨西哥裔学生们建立了一个名为MECHA的机构，不过这次他很谦虚，没有出任主席。因为这是一个分离主义组织，要把美国国土给分出一块，只让墨西哥裔呆在那儿，不跟“美国人”来往。埃斯特拉达心里有数，这是犯法的事儿，还是让傻乎乎的学生出头。这块地方名字也想好了，就叫阿兹兰（Atzlan）。

　　以往是白人要跟少数族裔隔绝，被称为种族主义，已经在法律上被禁止；现在埃斯特拉达教授反过来主张少数族裔跟可恶的白人隔绝，以免受白人和美国政府的不公正对待。2003年10月埃斯特拉达教授在MECHA的帮助下，在耶鲁大学跟拉丁裔学生进行了会谈。在该组织的官方网站上，MECHA描述自身是“跟美国人进行一场领土之战”。该组织阐述自己的目标是“自由的Atzlan”，解放这块被占领的领土和人民，也就是阿兹兰（At－zlan）要独立。在耶鲁大学讲课时，埃斯特拉达教授煽动来听他报告的学生，尤其对墨西哥裔学生，鼓动他们为了种族的扩张而战。

　　在2004年的4月的全国种族研究会上，埃斯特拉达教授声称，尽管法律明文禁止，但种族隔离仍在公立学校中泛滥。即便仅仅是居住上的隔离，也仍然是一种隔离，在高档的住宅区大多是白人，而很少拉丁裔，这就是种族隔离。根据埃斯特拉达教授所说，由于学费的持续增加和政府补助逐步减少，100万以下的低收入学生无法接受高等教育，或者是学业难以为继。鉴于美国根深蒂固的种族隔离政策，埃斯特拉达干脆主张更为激进的独立。

　　埃斯特拉达教授的成就之一还包括创立了学生种族中心，一个由学生来运作的文化—民族组织，帮助学生们在社会公平中如何以积极的态度去面对，并给他们提供了一个促进社会进步的论坛。该中心过去曾组织过许多活动。很多学生种族中心的人员也定期的陪同埃斯特拉达教授出访其他大学，他们支持埃斯特拉达教授的观点，认为大学的课程多在多种族文化方面是远远不够的，他们督促官方优先考虑大学教育的多样性。

　　在2005年的采访中，埃斯特拉达教授被问到如何看待对丘吉尔教授声势浩大的谴责———丘吉尔在他臭名昭著的文章中，将“9·11”事件的遇害者与纳粹联系在了一起，认为在“9·11”事件中死亡的人就好比是纳粹。教授解释说，丘吉尔在为他所努力的事情受到谴责，这就解释了为什么会发生“9·11”那样的惨剧。此话令采访者一时难以明白教授的真实意思。埃斯特拉达教授没有耐心评价丘吉尔的言论是否极端，或者丘吉尔的学术成果是否值得质疑。他认为，麦卡锡主义的阴魂不散，极右势力媒体正在试图制造国内恐慌，假如美国找不到恐怖分子，就在自己内部创造恐怖分子。（唐三译）