主持人：您从什么时候开始研究毛主席诗词？

　　 朱向前：去年开始。 所谓“童子功”是40年前1965年前后读的版本，那时候虽然不是很懂，好处是背下来了就终生难忘。我今天是中国传统文化的至上论者，讲中国古典文化，讲中国古典诗词，讲中国古典诗词最后的一座高峰毛泽东诗词，原来是作为一个例子来讲的，讲着讲着就逐渐升华扩大变成一个专题。去年1月17号下午在国防大学开始试讲，一发而不可收，至今讲了近50场。

　　 主持人：大家为什么欢迎这种题目？如果都是一些很年轻的学生，就像您刚才说的，大家没有经历过那个年代。

　　 朱向前：这个原因比较复杂，包括毛泽东个人的魅力，毛泽东的个人魅力现在在年轻人中间什么样不大清楚，但我们这一代人还是比较熟悉的。

　　 主持人：毛泽东去世三十年了，在您的理解中，为什么到现在还能够如此受欢迎？

　　 朱向前：以我个人的看法，对毛的评价首先他是一个伟大的民族英雄，从1840年以来中华民族屡战屡败，除了少数局部战斗战役取得胜利，总体来说处于下坡的趋势，而且越来越急速下滑，失去了民族的自信力，整个民族没有自信了，这个下滑是什么时候停住的？抗日战争，这个时候以国共两党的统一战线为号召，全民族空前团结，经过八年的浴血奋战，最后取得了抗日战争的伟大胜利，这个时候中华民族的自信心开始恢复了，再到1949年10月1日毛泽东在天安门城楼宣告“中国人民从此站起来了！”其实，这个时候在外人眼中，中国人还没有真正站起来。我看到一个资料说日本有一个教授看了毛泽东的讲话之后，心里窃笑，很不以为然，毛泽东说站起来就站起来了吗？直到毛泽东毅然决定出兵朝鲜抗美援朝，出乎所有人的意料，没想到中国人敢去朝鲜打仗，苏联当时都不敢打，本来点将让林彪去，林彪也害怕。这样的情况下我们出兵朝鲜，而且和美国人在朝鲜打了一个平手，和联合国军打了一个平手。尤其是二次战役即平津湖战役围歼美军王牌陆军第一师，这一下子全世界傻了，日本人也傻了，给此役定位为“黄种人第一次战胜白种人”。日本人也包括其他外国人这才这对中国人刮目相看，对毛泽东刮目相看。再到5、60年代勒紧裤腰带搞两弹一星，体现一种魄力和远见，奠定了国际性的战略大国的地位。今天西方政要异口同声承认我们是世界性的战略性的国际大国。前人栽树后人乘凉，此之谓也。这一切都跟毛泽东紧密联系在一起。我们从很长的历史时段来看，就看出了毛泽东的意义和作用，毫无疑问，毛泽东是传统中国向现代中国转型过程中最重要的一个代表人物，是我们前进道路中无法绕开的巨大存在，今天我们从正反两方面来说，对毛泽东的研究学习都还远远不够。

　　我这一年多接触了上百种毛泽东的传记、研究专著。包括海内海外的，至于回忆文章不可胜数。我感到“毛学”正在兴起且方兴未艾。毛泽东诗词仅仅是毛学中的一个重要组成部分。毛泽东首先是革命家、政治家、思想家、军事家，诗词书法成就再辉煌，也仅仅是他的一个侧面。毛泽东去世仅仅才30年，但他遍布全世界的影响和辐射，在中国历史上是空前的。而我们对他巨大、丰富而复杂的精神遗产的研究发掘、继承弘扬都还不够。

　　 主持人：您在演讲的时候面对不同的听众，有没有感觉到不同听众之间的区别？

　　 朱向前：不大明显，偶尔有之，譬如去年12月26号我在厦门市的人民论坛做演讲，最后有一个纸条提的问题认为，我有些神话毛主席的嫌疑。结果我把这个纸条刚念完，一些老同志按捺不住了，纷纷站起来喊，“我们认为讲得很好，是恰如其份的……”我则回答说：“认为我神话毛泽东，如果你觉得有神话的感觉，一说明毛泽东伟大，近乎神，二说明我的演讲成功了，因为我不过是据实相告，怎么判断在于你。我告诉你某一天什么场合有谁在场，他是怎么说的，怎么做的。结果你得出一个神话的概念，这说明了什么呢？”大家报以热烈掌声。

　　总体来说大家比较认同，因为毛泽东诗词确实写得好，而且他有非常渊博深厚的中国传统文化的底子。比如说他能对经典诗文倒背如流。毛泽东一生嗜书如命，最后一次听书是在76年9月8号凌晨，抢救清醒过来又叫人给他念了7分钟的书，此后就没有再醒过来，这时候离他去世还不到24小时。大家想想，别说开国领袖，古今中外历史上就是包括文人学者，嗜书如此也罕有其匹。如此读书带来什么结果？大家可想而知。再往前推三年，1973年他患了严重白内障，就给他找来了芦荻“侍读”。芦荻第一次见毛是晚上10点多，毛躺在床上跟她握手，微笑着问他会不会背刘禹锡的《西塞山怀古》，然后随口吟出：

　　“王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。
　　千寻铁锁沈江底，一片降幡出石头。
　　人世几回伤往事？山形依旧枕寒流。
　　从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。”

　　最后问她，你的名字是从这里出来的吧？然后从刘禹锡的《竹枝词》背到《陋室铭》，再聊到北周的庾信，毛主席一口气谈了两个小时，有点意犹未尽，说：“现在该你讲了。” 芦荻开讲《枯树赋》，医务人员过来让毛主席休息，他意犹未尽，又讲了两个小时，那一年毛泽东80岁。芦荻原来是人大中文系后来调到北大中文系，谈中国古典文学点到哪儿背到哪儿，但讲解《二十四史》，就超出他的专业范畴，有时候读着读着就卡住了，毛就催她：“念哪，怎么不往下念了？” 芦只好说：“有个字不认识。我要查一下字典。”这时毛脱口念出那个字，芦荻一下子傻了，毛却哈哈大笑。由此可见，毛对中国古典文化钻研之深透远远超出了我们的想象。

　　在演讲中这种事例常常把年轻人给镇住了，佩服得五体投地。今天我们中文系年轻的高材生有多少敢站出来说从《诗经》开始点什么背什么？但是7、80高龄的毛泽东做到了这一点。

(责任编辑：刘新征)