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中新网南京9月20日电 题：人类丝织品文化的“金字塔尖”——南京云锦
记者：玉树
泱泱中华向为丝绸之国，“锦绣中华”之“锦”，即为代表最高技术水平的丝织品，是多彩提花丝织物的泛称。《释名》曰：“锦，金也，作之用功重，其价如金，故字从金、帛。”集历代织锦工艺艺术之大成、居中国古代三大名锦之首的，则是被誉为人类丝织品文化“金字塔尖”的古称“寸锦寸金”的南京云锦。所谓“中华锦缎甲天下，南京云锦甲中华”，2003年央视春节联欢晚会上主持人所穿礼服，“炫”的正是这种中国丝绸最高标志的织品，其织造工艺非常符合“代表一种独特艺术成就，一种创造性天才杰作”的世界遗产标准，现在正在申报联合国“人类口头与非物质文化遗产”，并已成功进入候选名单，呼声很高。记者探访南京云锦研究所，亦深深为这一中国古代丝织品最精华的代表倾倒。抚摩着那些大朵织金缠枝花和各种云纹的精美锦料，想到张爱玲笔下的“你把额角贴在织金的花绣上。太阳在这边的时候，将金线晒得滚烫，然而现在已经冷了。”不由神思飞越。云锦，这是一张多么华丽多么诗意的城市名片呢。
云锦因纹彩华丽如同织云铺霞而得名，渊源于六朝，秉其秾丽风习。到了元代，蒙古统治者习尚用真金妆点官服，加之当时国力扩张，黄金开采量增大，使以织金夹银为主要特征的云锦应时居上，以致元、明、清三朝都指定云锦为皇室御用贡品。清康熙、雍正年间，秦淮河一带机户云集，机杼声彻夜不绝，近30万人以此和相关产业为生，云锦产量空前，是当时南京最大的手工产业。曹雪芹祖上三代四人曾任清代江宁织造官达65年之久，就是专门管理云锦产销的。怪不得曹雪芹在《红楼梦》中把金陵美眉们的服饰写得花团锦簇，看那凤姐的“缕金百蝶穿花大红云缎”，云锦共美人生辉，实在是光耀红楼。
云锦是用南京特有的5.6米长、4米高、1.4米宽的大花楼木质提花机，由上、下两人配合操作生产出来的。机上坐着的人，称作“拽花工”，按过线顺序提拽经线形成花纹开口，同时唱示口诀，如唱道：“挑丝勾3，踩5路”，下面的坐着的“织手”即应诀开织，使用“通经断纬”的技术(纬线由不定数的彩绒段拼接而成)，挖花盘织，妆金敷彩。其最后一道工序是“挑花结本”，要精心计算“分寸秒忽”，按纹样图案的规律，把繁杂的色彩进行最大限的同类合并，各种彩色花纬线织锦成纹，纹样在每一根线上的细腻变化后都能表现出来，达到“逐花异色”的顶级工艺。其虚实、轻重以及用金和颜色荤素的搭配都非常讲究。据说同一织手织造的同一纹样的两块锦料，配色都绝不一模一样，被誉为“千人千面”。这种“通经断纬”的木机妆花技术能在一根纬线上织出好几种颜色，工序精细繁琐，两人劳作一天仅能织造云锦五厘米长，是中国4700多年丝绸织造史、3000多年的织金历史中，唯一流传至今尚不能被任何机器所替代的，被誉为中华传统文化遗产中的“活化石”。记者看到那些美丽绝伦的牡丹锦料上的确没有一朵颜色雷同。一幅织造了毛泽东诗词原稿手迹的云锦，字势纵横开阖，配图人物表情生动有致。复制的明代“日本琉球王龙袍”则华贵精细到了极致，令人惊叹。据说，老一辈的织工们还会一唱一和，如同现在的相声一样，说身边的生活，讲稀奇古怪的事物，谈金陵四十八景，也唱江南江北和周边地区的小调，被称为南京白局，又因为全用地道的南京土话说唱，所以又叫南京白话。在那么繁琐的劳作中尚能有一颗苦中作乐的心，怪不得梭下能够锦上添花，运心之妙胜过运梭啊。
云锦常用图案格式有团花、散花、满花、缠枝、折技、锦群等；纹样以云纹和串枝莲为典型，其中云纹变化就有行云、卧云、七巧云、四合云、如意云、和合云、蚕茧云、骨朵云、大勾云、小勾云等等之多；织造材料则有桑蚕丝、金银线、孔雀羽、真丝绒等这几种材料，主要有“织金”(用黄金打成箔，切成丝，捻成线织就)、“库锦”、“库缎”、“妆花”四大类品种。“妆花”织品采用不同色彩的纬绒作局部挖花盘织，配色极度自由，在一件织品上花纹配色可达十几种甚至几十种，再加上主题花和大的宾花运用多层次的“色晕”表现，花纹生动，仿佛沛然生香。据明《天水冰山录》记载，“妆花”织物品种有妆花缎、妆花纱、妆花罗、妆花绸等17种，算得上云锦织造工艺最为杰出的代表作。
孔雀羽在云锦上的运用尤其令人叹为观止——用孔雀尾羽上的翠绒附在一根芯线上加捻制线，这种工艺唯云锦独有。孔雀羽捻线织金，斗然金翠交辉，最绝妙的是在变换不同视觉位置时，能显现紫、蓝、绿、棕、黑等不同色彩，奇丽夺目。《红楼梦》中晴雯补的孔雀裘，就是这种七彩交辉的梦幻织物。吴梅村有诗为证：“江南好，机杼夺天工。孔雀妆花云锦灿，冰蚕吐凤雾消空，新样小团龙。”南京云锦研究所制作的“明万历皇帝孔雀羽妆花纱龙袍料”就曾获得全国工艺美术百花奖珍品奖金杯，闻名遐迩。
南京云锦有史以来就被封建统治者作为“章贵贱，别尊威”的象征，发展成为以尊贵祥瑞为主题的宫廷艺术，用于皇帝龙袍、皇后凤衣、霞披、嫔妃的丽装靓服、宫廷装饰等，或者礼赠外国君主、使臣以及赏赐功臣。正因为皇室专用，所以这一织造绝艺才会无所不用其极，精益求精，渐臻绝美。封建王朝被推翻后，云锦便失去了传统的主要销路，一直亟需解决的即其时代化和市场化的问题。
在记者看来，云锦秉承的皇家血统使其气质“霸道”，大花大朵设色浓艳，一般人弹压不住衣服的气势，反而显得不伦不类，而且云锦价格也不具亲和力，一条领带就需两千元左右，普通工薪阶层往往望而止步。在央视春节联欢晚会上大出风头的50套云锦礼服，价值500万。南京有些商家粗粗机织的云锦小饰品，钱包、手机袋、茶壶套、纸巾盒等，看起来不上档次，而低端市场的无序开发往往会破坏了云锦的高端形象——记者认为，云锦市场创新的基础在于传统的把握，违其本色，只会毁了云锦。这类文化艺术“活化石”，充分保存其文化价值，其意义胜过充分发掘其经济价值，而开发其经济价值，重要的是有效塑造和维护其品牌形象。
云锦集中国传统吉祥图案之大成，演绎了中国吉祥文化的核心主题，南京云锦研究所就此开发了“吉祥”牌云锦系列产品，业已成为南京云锦的标志品牌，年销售额达到2000多万人民币。所长王宝林说：“现在有花没有花都在用手工生产，这样成本很高，我们希望通过运用现在的电脑设备、现在的机器，要和现代的技术结合，没有花的地方用机器生产，有花通过人工，通过不同的花色、不同的底纹、不同的底色来拉开档次，各个年龄层次都可以穿，在年轻人的结婚礼服上作为一种时尚。”在这个探索意义上，云锦“入世”和云锦“申遗”，都是非常重要的。
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