海子的《面朝大海，春暖花开》是从初中开始我就比较喜欢的一首当代诗歌。那时的我深深地为诗人朴素明朗而又隽永清新的文字所感动。也许当时的我并没有真正地读懂诗人，而现在又是否就能诠释它了呢？我也不知道。

　　1989年1月13日海子创作了他去往另一个世界之前的最后几首诗中的一首《面朝大海，春暖花开》；1989年3月26日，也就是之后的两个多月，海子将他宝贵的头颅放在了冰冷的铁轨之上，给自己25岁的年轻生命作了一个终结。没有人能够读懂海子，包括他自己。

　　也许是我多心，想了不该想的东西。潜意识里的我忽然觉得这样一首在表面上洋溢着爱的诗作其实在核里蛰伏着的就是一个可怕的自杀念头。就像许多事情在发生之前就会充斥着大堆大堆的征兆一样。

　　“从明天起，做一个幸福的人／喂马，劈柴，周游世界／从明天起，关心粮食和蔬菜／我有一所房子，面朝大海，春暖花开……”

　　或许是对于繁缛的周遭世界真的厌恶了，又或许是外界的清新和自然太会让诗人产生去拥抱它的冲动。于是海子扬起了帆，准备起航，准备去过像先哲们一样的隐居生活：如李白一样周游名山，即时行乐；如陶潜一般守着自己的几尺小地，怡然自得。他甚至为自己今后的生命做好了一切打点：以劳动来愉悦自己和别人。然而，做隐士也并不是诗人想象中那么简单的事，那需要有百分之百的耐性去敢于孤寂地活在自己的世界中，忘掉一切。李白和陶潜都是极度绝望的种子，在世俗的土壤中再如何催生也无法萌芽。海子以为自己也可以去这样生存，其实他错了。在海子看似风平浪静的叙述中却难掩饰着对先前世界的那份留恋：他渴望与每个亲人通信；渴望给每一座山取一个温暖的名字；渴望有情人终成眷属。而现实却不会体谅这样一个在理想和尘世之间游走的精灵。诗人漂浮不定的选择也暗示着他的命运像断了线的风筝。旋转然后坠落于他来说是终极的结局，无法改变。他在“出世”与“入世”的夹板之间努力的思考，却注定了只有以死来完成这样的和谐。

　　也许是我们都看错了，《面朝大海，春暖花开》本来就是一份遗书，是海子离开的宣告。“死”是真正的“隐居”，“死者”是真正的“隐士”，选择这样极端的方式也是他这种渴望超脱而无法超脱的人最后的终极决定。他太想安静地“生活”了。两个月之后的海子，或许是想清楚了应该洒脱地离开，或许仍然是毫无头绪，以完结自己的生命来停止这样的思考。

　　在美国的林语堂说过这样的一句话：“生活是一场大闹剧，每个人都是其中的玩偶。”而海子走出这场闹剧，不管是出于什么样的原因，至少他完成了生命的绝响，至少他摆脱了自己如玩偶一样被生活操纵的命运。