解说：卓克基土司官寨，末代土司的遗世杰作，从现在的地图上看，卓克基乡位于成都至马尔康，及卓克基至小金的公路大道旁，自古就是战略要塞，1935年6月24日，中央红军红六团，翻越梦笔山进入卓克基地区，7月3日 中央在官寨通过了，《告康藏西番民众书》，2006年7月29日，官寨前的空地上格外热闹，这些人来自重庆市永川区，他们此行带来了一系列画作，还有作画用的工具，廖里。美术教师，从瑞金开始，廖里跟随《我的长征》一路行进，在卓克基，他有了一个创意。

　　廖里：我们是这么想的，因为那个，小孩需要进行更具体的，更形象的一种，对于革命传统的一个学习，和去体验，就是我也以我的方式来带动大家。

　　解说：桑吉 嘉绒藏族，卓克基的孩子，和其他卓克基小伙伴一样，这天 好多色彩缤纷的画，令他感到好奇和跃跃欲试。

　　廖里：全部是小孩画的，基本上大部分作者都在现场，等一下上午的活动里面，他们就要直接参加这个事，藏区小朋友十个 和我们这个，永川红色儿童画公益小分队十个队员，我们插着站 好不好？

　　绘画小朋友：好。

　　廖里：稍息 立正，我们今天这个二十个小朋友，马上就要现场我们开展绘画，就画这个官寨，有问题吗？

　　绘画小朋友：没有。

　　廖里：我们还没听到藏区小朋友回答，有问题吗？

　　绘画小朋友：没有。

　　廖里：好 扎西德勒，我们现在把那个，现在把那个画箱拿过来先赠送，赠送了然后我们再开始作业。

　　绘画小朋友：我没得，我们自己有了。

　　廖里：不要斜着扒，等一下把画扒坏了，对 压着中间，压那个条 中间要压一点，就在这 好，一定要压扳指。

　　解说：对藏族的小男孩来说，不管是什么样的刀 拿在手里，就不必担心会出安全问题，嘉绒藏族的生活，很早就开始以农耕生产为主，因此 卓克基土司官寨的，建筑风格处处体现着，藏汉结合的特点，官寨坐北朝南，由四组碉楼组合成封闭式的四合院，单层面积达1500平方米，廊柱为上下两根树木重合构成，做工精细 毫无痕迹，如同整木一般，一 二 三层为库房 客房 茶房，四 五层两侧对称排列着，黄教 本教等，藏传佛教教派的经堂，汉式会客厅也叫外宾厅，是土司接待汉族，官商客旅的专门场所，顶为平顶 就象今天的阳台，官寨始建于1918年，是末代土司索观瀛亲自设计的，面对这么宏大的建筑，孩子们似乎有点无从下手，有共同摸索的，有独自琢磨的，当然，也有胸有成竹的。

　　廖里：你坐在地下好么，你坐下来嘛，坐下方便一点，对 这样很好，对 你这样画也可以，你就这样 放在这里画嘛，对 这样画也行，挺好的 对 就这样，你那个头稍微抬一点起来 对，基本上我们就不教，我们的方式就是不教，该怎么怎么画，我只是启发 不断地启发，不断地启发你，靠这种启发的方式 直觉的方式。

　　解说：指导二十个孩子画画，廖里忙得不亦乐乎，还好 他有正在读师范的女儿帮忙。

　　廖里女儿：我爸爸做有些事情的时候，可能外面的人都不会很理解，就说 他这样做很傻，但是其实可能很多人，喊了很多口号之后，根本就没有行动，但是如果我们能够拿出自己，我们所能够拿出的一份力量，不管这份力量有多小，但是你始终是在做这个事情，就是你在以行动去实践，你自己的这样一种 一种承诺，所以我觉得这个事情，我们可能会继续做下去。

　　廖里：为什么当时这么多红军，不顾生命去为了新中国的建立，大家牺牲 那么现在很多人，都把这个事情淡忘了，我不是只以呼口号那种方式，我是以这种方式 这种形象，来带动。

　　记者：这个是你画的。

　　桑吉：嗯。

　　解说：白天、蓝云，或许是桑吉梦过的色彩。

　　记者：你觉得你画得好不好？

　　桑吉：好。

　　记者：为什么好呢？

　　桑吉：因为是我自己画的。

(责任编辑：王玲玲)