14日下午，入围2006首届重庆小姐竞选决赛的15位选手到福利院看望老人，美女们主动要求给老人按摩、洗脚。来自四川外国语大学的王珏，在给82岁孤寡老人李福娣洗脚时露出的按摩绝活让人惊奇。原来王珏在家就是个孝顺女，常常给爷爷奶奶洗脚。她说，作为重庆小姐，最重要的是要有公德心和爱心，要以身作则带动大家敬老爱老。

　　平平常常的“选美秀”，也能“秀”出一些令人怦然心动的东西。目睹女大学生王珏为孤寡老人洗脚按摩时流露出的认真与自然、谦虚与真诚，笔者突然感到，选手们瞬间闪现出来的美，难用画笔描绘，难用言语表达。

　　人之美，主要包括三方面：容貌美、形体美和心灵美。而兼具三者的美，才是最高境界、最高层次的美。近年来名目繁多、层出不穷的选美活动，人们似乎越来越多地注重前两者，而忽略了至关重要的心灵美。用此残缺标准遴选出的美女，本身就存在缺憾，因而也无法为一个时代的文化和精神代言。人们之所以将选美比赛称为“美女经济”或“眼球经济”，其实已经说明，这种“美”充其量算“比赛经济”的衍生品，除了暂时性地拉动眼球，并没多少让人心动之处。而选美比赛丑闻迭出、问题美女竞相登台的尴尬现实，似乎也证明了这一点。

　　在南方某城市，每年一度的“选美”决赛，当地几家报纸的娱乐新闻版上，往往被以下字眼充斥版面：“丑闻”、“绯闻”、“测谎”、“纠纷”、“投诉”、“黑箱”、“匿名信”、“脱”……被假恶丑乃至声色八卦泡沫包围的T形台，让人丝毫嗅不到美的气息，反倒生出几分恐惧与不安：那些极尽拉票、行贿、造假、整容、相互污辱攻击等手段包装出的“人造美女”，又能代表什么呢？

　　仅以容貌标准考量的美女，只能助长“学得好不如干得好、干得好不如长得好”之类庸俗功利思想的泛滥，对心灵断乳期的广大青少年造成误导。T型台同样可以展示道德美、心灵美、行为美、语言美、人格美、情感美、才识美。在这个文明程度不断提高的社会，以“八荣八耻”为重要内容的荣辱观已经成为区分美丑善恶的时代标尺，公众心中的“中国美女”，更应是集中了中华民族传统美德、带头践行社会主义荣辱观的美的使者。

　　如果心中有美，“秀”出来的投影其实也很美，毫无矫揉造作。女大学生在举手投足间流露出的善良、细心与孝顺，已在我们心中“秀”出了百分，让人为之击掌！

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　　重庆小姐到福利院为老人洗脚

(责任编辑：赵健)