多哈亚运会的开幕式，被一场喜雨浇出了奇异的神采。那匹奔向火炬台的阿拉伯骏马，比金马奖典礼之初被蔡康永骑到台上的那匹马，要帅多了。前一匹马，那叫创意，因为它是生活在马背上的阿拉伯民族的图腾。后一匹马，那叫搞笑，金马奖或许需要来点人力之外的噱头了，本想从此一马平川，不料却被马蹄踏碎了连营，下坡颓势仍在。

　　两岸文化交流日盛之后，金马奖的神秘感逐渐消散。台湾本地的电影人，似乎对好莱坞更感兴趣。岛屿文化氛围的外向性格是渗透到骨髓里的，阿里山挡不住，日月潭拽不回。蔡康永前些日子来北大和复旦演讲，虽扮相略显八卦，但言谈尚算得平和大气。一回到宝岛的娱乐舞台，却立刻变回到骑马搞怪的路数上。这两副面孔，到底哪一个是真的蔡康永？

　　可能都是，也可能都不是。没有蔡康永骑马，还会来个什么赵康永、钱康永，骑着驴或骆驼上来。金马奖走一小段下坡路并不可怕，令人担心的是金马、金像、金鸡等等，正因为文化融合时代的到来，反而失去了艺术视角的差异性，以及评判标准的多样性。水乡之水与沙漠之水，都是H2O,却价值大不同；阿拉伯之马与蔡康永之马，都是跃马扬鞭，却一个上坡，一个下坡。连周迅自己都拿奖拿得不兴奋了。这一尊聊胜于无的金马，并没有让大家记住《如果·爱》有多么好，反而让大家对祖国大陆及台港澳电影业的未来之路抱一丝担忧。

　　还好，我们还有张艺谋。他终于要在《满城尽带黄金甲》之后，潜心于北京奥运会的开幕式创作了。2006年的第一场雪才淡淡地摆了个POSE，京城北四环边的鸟巢就已经将一身的钢甲披挂整齐，等待着老谋深算的老谋子来为它披红挂绿。N年后的文化史书上，可能会为此记上一笔：到底是一位电影导演丰富了体育盛会的文化舞台，还是一次体育圈的盛事把一位“张郎才尽”的电影导演暂时保护了两年？

　　卡塔尔人在多哈雨夜的最新奉献，给老谋子的压力不小。不过这总比他滞留在诡异的大片之路上要好一些。那条路上，已经拥挤着不少奋力拼搏的同志们了。张艺谋是苦出身，搞不了陈凯歌式的傲慢挥洒，也学不来冯小刚式的油嘴滑舌，更凑不齐李安式的中西合璧。无论那鸟巢盛宴如何被褒贬，两年后的影界红地毯上，陈冯李等恋栈不已的老面孔，正如江河之内的一瓢饮，总是一瓢接一瓢个没完，而空降回来的老谋子，却如沙漠里的一滴水，不解渴，却救命。

　　沙漠有水贵如油。上世纪80年代我们曾斥香江之滨如文化沙漠。现在看，那个比喻并不公道。丰富到没有风格的时候，融合到不讲差异的时候，拥挤到没有距离的时候，涌泉反而比不上滴水。

　　《云水谣》的宣传卖点之一，据说是飞贼李冰冰这次能不能演好一名志愿军女战士。这个挑战，其实并不严峻，因为今天走进电影院里的多数观众，并不能体会志愿军女战士是个啥气质。能回忆起这种气质的那一代观众，还没有大踏步走进影院的习惯。他们更多的选择，是于傍晚遛狗之后，端坐回沙发或板凳上，守望《新结婚时代》。那里面的刘若英才够挑战。除了西进好莱坞的几位大师，更多的宝岛艺人和她一样，出现在大陆发生的故事里。可是这一次，多才多艺的刘若英，仅凭一口南国京腔和“结婚狂”痕迹的身姿，显然还驾驭不了一个土生土长的北京姑娘的气质。这就是融合的代价，是卖点的混乱，是法式大餐配了二锅头，是满汉全席配了XO。

　　还好，我们还有于丹。送走了蔡康永、刘若英这些前来客串的柔情艺人之后，我们还有这位北师大的正宗女教授，在刚刚清退了八卦解说员黄某的央视屏幕上，宣讲硬朗的国学。《于丹〈论语〉心得》转瞬间卖掉60万册，让我们对女教授充满了最单纯的敬意。以《论语》为对象的深入浅出之作，钱穆写过，南怀瑾写过，李泽厚也写过，但似乎都没有于丹老师整出来的动静这么大。除了要感慨CCTV的传播能量，还不妨把这看作一次有所启迪的反证：台湾小学课本里的《论语》讲读，比大陆课本要多出N倍，所以，我们似乎有一点饥渴。60万瓶矿泉水在哪里卖得最快？用EMBA的理论，一定是在缺水之所。

　　黄健翔一定也曾自学过EMBA的营销学。所以在口水不断、眼球尚多的当下，他的首支单曲就要加速飙出。可惜，迷失了身份的小黄，并没有学到营销自我的精髓。他曾是干燥解说席里价值卓然的一滴水，如今，却把自己变成了一抹行市渐弱的万金油。没有了油腻的黄氏炒作，多哈沙漠里的央视转播，虽少了点华彩，却扎实了许多。