来自芬兰湾的祝福

　　作者：陶帅

　　在圣彼得堡的这5年中，像所有身在海外的学子一样，我无时不刻都在思念祖国，思念远方的亲人们，也就是在这5年中，我渐渐理解了在国内不曾体会到的各种差异。

　　出国之前，除了只知道这里是一座风景如画的旅游城市，更让人印象深的便是已经被湮灭在历史长河中的另一个名字-列宁格勒。不知怎的，绝大多数中国人提起俄罗斯，都想在意识形态上找到共同点，殊不知，在这1700多万平方公里的广袤土地上，对90多年苏维埃政权统治心存怀念人们的并不占多数，以至于很多中国留学生对俄国人提起苏联，并没有得到热情的回应。冷战时期的极端政策加之10多年前的社会变革，带给俄罗斯人更多的，只有到不完的苦水，现今依旧停留苏维埃强盛记忆中的，便只剩下那些生活穷困潦倒的社会底层人士与一部分民族主义分子。每当想到这些，我都会不自觉地会拿祖国作为比较，随之而生的便只有自豪与欣慰，随着中国经济的不断腾飞，人民的物质生活不断提高，每一位炎黄子孙都随之鼓舞。刚到这边的时候，每当看到关于国内的新闻，画面和言语之间都能感到一种刻意的回避，对中国取得巨大成就，俄罗斯媒体的心情是复杂的。近些年，随着中俄在外交领域取得的突破，中国国际地位的不断提升，从俄罗斯媒体的报道中，更能体会到的是相对客观的评价，还有便是那不经意透露出的羡慕之情。的确，当自身不断提升，达到一定高度的时候，这种复杂的情绪更容易转化为一种钦佩与羡慕。

　　记得暑假时，一天在市中心漫步，见到这样一队中国旅游客，像大部分游客一样，他们很多人脸上都透露出新鲜与兴奋的神情，虽说中国游客已司空见惯，但是他们每人佩戴的鲜红太阳帽稍显特别，整齐有序的行走方式更加吸引人注意，不知为何，突想起前段时间曾在网上看过这样一篇文章，大体内容是讲中国游客在海外旅游时，展露出的习惯让外国人无法接受，以至于媒体争相大肆渲染，口诛笔伐。

　　在这里要说两点，首先，作为中国人，有些习惯，我们应该是能够充分的理解的，比如说在一处精美的景观前，中国人和西方人对欣赏的表达方式就会有很大不同，西方人偏向于赞叹不已，低声交流见解与感受，而中国人可能会选择用高分贝的声音来表达出内心的激动与赞美，我们不能说这就是陋习，并且一棒子打死所有千百年形成生活习惯，从基础层面上讲，这只是人与人之间表达方式的不同，而从深层次来看，这是千百年来形成的文化差异。就像朋友打招呼，在我们传统的礼仪中右手抱拳左手掩盖，互相鞠躬以此表示尊敬（现在基本都以握手代替），而西方人责会选择拥抱，互相亲吻脸颊，这在我们的价值观中便是一种轻浮粗鲁的表达方式，所以不能以偏概全的说哪种就是陋习，更不能只接拿某种价值体系直接作为衡量标准。忘了老祖宗而盲目的实行拿来主义，这一做法，让中国的绝大多数人，对本民族文化缺乏认识甚至出现断层。甚至要全盘否定我们的文化传统，殊不知就在我们相邻的朝鲜半岛，那里的人们竟以我们妄图丢掉的传统为荣，“端午节”（韩国称之为江陵端午祭）的申遗以为我们敲响了警钟，若有一天中医变成“韩医”，“神农尝百草，伏羲制九针”的典故也随之移去，到那时，千百年来支撑我们中华民族的传统文化也将随之流逝，我们剩下的还会有什么？

　　其次，在某些生活细节上，大部分的中国人或多或少的都有些不足，这是我们所不得不承认的。我所见到那队游客，其中也有将矿泉水瓶放在长椅不曾带走者，也有行与路旁随地吐痰之士，这些行为的确大煞风景，记得小时候曾有幸拜读过柏杨先生的大作《丑陋的中国人》文中对中国人的种种陋习批之又批，甚至到了毫不留情的地步，现在回头想想，有些习性确实是根深蒂固与思想观念之中的，但我们还是要以一个宽容的视角去看待问题，解放之前我们是一个贫穷落后的国家，千百年的封建传统，与近一个世纪的半封建半殖民统治，将整个民族推入水深火热之中，当一个民族为了生存而牺牲，为了温饱而流血之时，精神文明建设会被放到怎样一个层面呢？记得余秋雨先生曾说过这样一句话：“中国在近代化过程中脱了很多课，初一看是科学技术上的课，实际上是人文科学与社会科学上的课，而要在这方面追赶欧洲，将是长期的事情，焦急不得。”的确，传统之所以称之为传统，是因为几代人生活习惯上传承与延续，精神文明建设亦当如此。我们是一个拥有13亿人口的大国家，农民比例占到了这个国家80%，即使在先富起来的那一部分人中，人员素质亦参差不起，我们应从整个社会体制与教育体系中找原因，而不应把屎盆子一概扣在老祖宗留下的传统文化之上，随着经济的高速发展，我们教育，法制，社保，等等体系体制并没有跟上脚步，甚至形成了严重的脱节，这些国家软实力的发展缓慢，直接影响到的是整个民族的国际地位与国际形象，这是我们不得不深思的实际问题，在这个层面上，我们的努力还远远不够。

　　如今的中国经济蒸蒸日上，综合国力亦在加强，任何一个炎黄子孙都会为之自豪，深受鼓舞，若我们都能为祖国，为民族尽绵薄之力，中华民族的伟大复兴指日可待。

(责任编辑：王玲玲)