华夏经纬网12月7日：据台湾媒体报道，台湾《中国时报》文章指出，台北高雄市长选举进入决战阶段，民进党最后王牌不是四大天王，更不是陈水扁，而是已经退党的前主席林义雄。民进党台北高雄两位候选人不但以行动反驳民进党主席游锡堃月前所谓“道德是人治，是封建思想”的说法，同时也证明：道德，有时候才是催票机。　文章说，林义雄和民进党最格格不入的，不是他毫无妥协的反核四，而是民进党的功利思考，一旦碰到坚持原则的林义雄，就产生强烈冲突。

　　作为执政党，如果说民进党的功利心态，指的是施政时的责任伦理，必须在现实与理想间妥协，那无可厚非；但严重的是，民进党的功利却已到不顾是非的地步，因此即使“总统府”对ＳＯＧＯ礼券、钻戒的说法完全违反政治人物诚信原则，党仍然护扁到底。这样的民进党，当然更将“回归法治”的承诺视为无物。

　　如果民进党是“正常”的功利，至少还知道要表现出受选民欣赏的行为。但是民进党已经完全失去道德罗盘，不知行事准则为何，才会不检讨病因——陈水扁家庭涉入弊案，反而去检讨“药方”——林浊水、李文忠慨然辞职，罗文嘉直言批党。

　　作为扁的对立面，林义雄诚实、坚持得令人头痛。但物极必反，林义雄近来在民进党内却开始流行起来。据了解，林义雄虽在年初退出民进党，但民进党内改革派仍经常和他联系。一位民进党改革派人士慨言将角逐民进党党主席时，林义雄也豪气的说，届时他将重返民进党。

　　不但如此，“独派”大老去年底亦曾讨论，支持林义雄担任党主席。有趣的是，曾是功利思想最佳代表的民进党新潮流系，也有人建议，未尝不能支持林义雄角逐2008年“总统”。

　　从民进党近来老是痛打党内异议人士看来，这个党的病灶可说是积重难返；但是从民进党近来天王的行为来看，却还不是无药可救。例如，“行政院长”苏贞昌决定走自己的路，第一位拜访的就是林义雄；民进党台北市长候选人谢长廷将扁比作许纯美、婉拒四大天王助选，但却独独寄望林义雄。在高雄苦战的陈菊，为“民主运动”奋斗一生，到头来却还要面临在野党“贪腐集团”的质疑，能为陈菊清廉背书的不是扁、也不是游，而是林义雄。

　　文章最后指出，最了解选票走向的莫过于候选人。当民进党候选人争相要林义雄站台，能说道德不是催票机吗？