武汉：文明丧葬越来越近

　　今年1月8日，互联网东湖社区登出了一个帖子--《不文明的丧葬陋习》，署名“日不隆冬”的网友在帖子中历数不文明丧葬严重影响了居民生活的现象。

　　他说，每逢他们小区有人去世，家属就要请来草台戏班子，晚上在小区里搞丧葬晚会，一直闹到深夜。

男女独唱、相声小品、诗歌朗诵等等，高分贝的扩音喇叭里，你方唱罢我登场，“真是佩服他们有本事把《世上只有妈妈好》这种歌唱得如此揪心……唱得人心烦意乱，头昏脑胀。”

　　他所在的小区少说也有几百户人家，不少人有他这种感受，“一个人去世，不该搭上大家集体活受罪。”

　　头天晚上闹得晚，第二天凌晨4时一过要送死者“上山”，又开始锣鼓齐鸣地奏哀乐了……

　　“日不隆冬”在帖中说，“没等你囫囵打个盹，就被这噪音吵得要蹦起来，神志挣扎着要清醒，身体还坚持要迷糊，那一刻简直是生不如死……这种痛苦经历平均每个月要体验一回……这种行为既不文明又不道德”。

　　夜半放哀乐

　　市民反映强烈

　　2005年12月，家住汉口杨汊湖一小区的徐先生打进晨报热线反映，他们小区一户居民，清晨6时就大放哀乐办丧事，一位太婆气冲冲地下楼和办丧事的居民交涉：“我儿子下夜班刚睡下一会，你们能不能小点声。”

　　据了解，办丧事的家里老母亲刚去世，儿女们为表孝心，想把丧事办得风光排场。

　　徐先生认为，现在小区楼房之间间距小，大放哀乐的丧事，必然会对周围居民造成影响，“希望引起有关部门重视，管一管哀乐扰民等丧葬不文明行为”

　　记者近日采访时，许多市民都表示，他们有过相同的遭遇。

　　家住洪山街道口的刘先生说，他所居住的小区老年人多，经常有人办丧事，通宵达旦地放哀乐，想去说两句，可人家是在办丧事，只好闷在家里发发牢骚。

　　家住阳光花园的郭女士说，他们小区也经常有人办丧事，花圈就摆在过道上，晚上小朋友经过，都吓得不得了。

　　而家住花楼街的周先生说，有些丧事歌舞趣味低级，他甚至看到过穿着超短裙、打扮妖艳的女子在灵堂前跳劲舞，做挑逗动作，“让人看不下去”。

　　江岸一个小区物管部王经理说，业主的亲人去世，业主要在小区搭建灵棚志哀，但其他业主却颇有微词，这让物业管理部门左右为难??同意搭灵棚，不但影响小区管理，还打扰了其他业主；不让搭灵棚，又会被说没人性。“今年初，一位业主办丧事，通宵达旦地放哀乐，吵得其他业主受不了，差点打起来。”

　　十部门联手

　　整治哀乐扰民

　　2004年11月，市民政、城管、公安、环保等十部门针对丧葬陋习，联手开展整治行动，内容除了在中心城区整治上街焚烧、抛撒冥币，出殡车辆哀乐过市或造成交通拥堵等不文明丧葬外，整治除殡仪馆以外场所演奏演唱哀乐，是其中一个重要内容。

　　据市文明办主任杨庚寅说，文明丧葬活动是武汉市创建文明城市、美化家园活动向市民身边延伸的一个方面。

　　杨庚寅认为，亲人去世了要办丧事，是中华民族几千年的传统，摆灵堂、放哀乐无可厚非，关键是看在什么场合下办丧事，影不影响别人的生活，“比如在偏远的农村，你请戏班子办丧事都没人管，因为你不打扰别人的生活。在城区，人口密度大，你在马路或小区办丧事，就难免会打扰到别人的正常生活”。

　　杨庚寅说，去年，他到汉口台北路某小区找人，正遇到小区一位业主办丧事，小区四面封闭，哀乐一放，震耳欲聋，让人受不了。“随着城市发展和文明程度的提高，市民对城市哀乐扰民反映强烈”。

　　杨庚寅认为，市民办丧事讲排场，是一种攀比心理作祟，别人家办得风光，自己家也不愿丢面子，别人请了乐队，自己也要请，别人通宵达旦放哀乐，自己也要这么干，结果，就忘了邻居白天还要上班、小孩还要上学。哀乐扰民不宜采取强制措施，毕竟别人是办丧事，政府部门只能用劝阻、疏导的方式加以引导，青山守灵区、?口红白理事会以及江岸社区劝导队，就是在这样的情况下产生的。

　　城管上门劝导

　　时常被骂

　　“人家办丧事，你去阻止别人放哀乐，别人难免会有抵触情绪，甚至骂人。”江岸城管执法局劳动执法中队队长罗四新说，遇到这种情况，他们只能以情感人。

　　今年3月初，一天清晨6时，正在位于宝丰路家中做早点的罗四新，突然接到110转来的市民投诉：花惠社区有人办丧事，大放哀乐，吵扰四邻。

　　罗四新打的和附近城管巡逻员赶到现场。“我们死了人，你们也来管。”死者家属见他们过来有些恼火。

　　“你好，你们的亲人去世，我们表示哀悼，你们的哀乐声音有点大，对周边居民有影响，你看能不能停下来或是小声一点。”见罗四新以商量的口气说话，对方的火气消了大半，“既然这样，哀乐我们就不放了”。事情就这样圆满解决。

　　罗四新说，这家丧户是比较通情达理的，在上门劝阻不文明丧葬行为中，他们也经常遇到一些开口就骂、蛮不讲理的丧户。

　　去年11月的一天早上，有市民投诉，汉口球场路有人哀乐扰民。他们闻讯赶去，对方开门就骂，“老子屋里死了人，就是要吹吹打打，关你么事”。罗四新劝走几名义愤填膺的城管员后，耐心地劝导，“你家老人去世，心中悲痛，说出过激的话，我们可以理解，但是，你一大早就吹吹打打，吵扰别人休息就不妥了”。

　　“那我不管，老人去世了，出殡时我们一定要奏哀乐。”“那可不可以休息一下再奏呢？”“那停一下，出殡时再奏。”虽然没能完全劝阻对方，但毕竟对方还是让了步，罗四新委托居委会送对方一床绣花被以示哀悼。

　　提前关怀

　　文明丧葬渐入人心

　　据了解，在劝阻不文明丧葬行为中，社区居委会做了大量工作。

　　劳动街文明办主任张艳说，2004年11月全市开展整治行动以来，劳动街对辖区1000多位老人及病危人员建档登记，组织自愿者上门关怀。

　　2005年11月3日，光华社区湖边坊255号，40多岁的陆继兰得了癌症，社区群干知道这一情况后，多次捐款捐物上门看望。陆继兰去世后，社区又为其买花圈、做寿衣。陆继兰出殡时，她的丈夫二话没说，按照社区干部建议，丧事从简。

　　市文明办主任杨庚寅告诉记者，经过多年的整治，江岸劳动街、四唯路等地哀乐扰民现象大幅减少。

　　记者陈勇 通讯员 张艳 严松毅 记者 李子云 摄

　　他山之石

　　沙市守灵区：高峰时一天上万人祭奠

　　在我省，荆州市沙市区殡仪馆是首家设立灵堂、开辟守灵专区的单位。昨晚7时，沙市殡仪馆馆长韩拥军在接受记者采访时说，经过7年的努力，去年，该馆守灵区为1300多位逝者办理了丧事。高峰时，一天要接待上万人前来祭奠。

　　沙市殡仪馆守灵区建于1998年。韩拥军说，之前，荆州市沙市区办丧事不仅要请戏班唱歌、唱戏，还要通宵达旦地敲锣打鼓，市民反映强烈。另外，在城区办丧事搭灵堂，经常占用交通要道；将死者停放在居民区多日不卫生，沙市殡仪馆决定腾出4间房设灵堂，作为居民守灵专区。

　　由于传统丧葬从事人员的抵制，守灵区开辟后少有人来，殡仪馆联合工商、城建、公安等部门进行整顿，效果也不理想。

　　针对此，2000年，荆州市沙市区大规模整顿丧葬市场。丧葬管理所成立了专门的执法大队，坚决处理违规从业人员。

　　荆州市沙市区文化宫路有一个叫刘胖子的丧葬从业人员，违规在街道为丧户搭建灵棚，停放冻棺，执法人员上门执法，刘胖子竟让其妻、老母出来揪打执法人员，并煽动群众起哄，社会影响极坏。执法人员当即打电话报警，刘被拘留15天，违规器材也被没收。

　　刘胖子被拘后，在沙市区震动极大，丧葬从业人员纷纷转变观念，配合政府进行文明丧葬。

　　2002年至2003年，荆州市沙市区殡仪馆将守灵区内的灵堂增加到16个，并配建了招待所。

　　2003年以后，荆州殡仪馆、公安殡仪馆、石首殡仪馆也纷纷学习沙市殡仪馆，开设守灵区。

　　重庆：乱搭灵棚要受罚

　　2006年11月1日起，市民若在重庆万州区主城区部分街道、社区搭设灵棚办丧事，将面临万州区五部门的联合执法。

　　根据《重庆市殡葬管理条例》规定，在城区办丧事，应就近到殡仪馆、殡仪服务站或指定的地点进行，遵守城市市容、噪音、环境卫生、交通管理规定，不得占用城镇街道和公共场所停放遗体、搭设灵棚，不得妨害公共秩序和公共卫生，不得危害公共安全或者侵害他人合法权益。如果居民违反条例，分别由民政、公安、市政、工商、文化等部门进行处罚。

　　移风易俗，堵不如疏

　　武汉城区，丧葬扰民一直是个敏感话题。

　　悼念逝者，祭奠先人，作为传统风俗，本无可厚非。

　　然而，每逢丧葬期，小区里常常出现这样的场景：吹吹打打放哀乐、兴师动众搭灵棚、浓烟四起烧纸钱、彻夜聚众喧闹，四邻寝食难安。

　　早在2004年，治理殡葬扰民的议题就摆到了市政府的议事日程上，但真正落实到“移风易俗”的治理行动上，却是十分棘手的事。在其他城市，整治哀乐扰民的方法也是五花八门，有设举报电话重罚的，有下文严禁的，效果都不理想，毕竟办丧事是生者寄托对逝者哀思的一种方式。

　　外地处罚方式先后失败的前车之鉴，让武汉市政府思考用更符合人性的方式来“移风易俗”：既合乎常情，又不扰民。

　　堵，不行。疏，行不行？街道、小区守灵扰民。找个守灵不扰民的地方，行不行？于是，青山殡仪馆守灵区应运而生。

　　晨报今天报道的青山殡仪馆守灵区，就是武汉市文明守灵的试点，在这里，灵堂、餐厅、休息室、祭台、香烛、花圈，甚至乐队一应俱全，你完全不必操办细节，只需邀请亲朋为逝去的亲人守灵，而且只要你想，什么时候放哀乐都没有人管你，因为这里地处偏僻，绝无扰民之忧，棘手的问题迎刃而解。

　　由此看来，移风易俗的文明引导，堵不如疏。

　　陈勇