少林功夫赴日玄机(图)

武僧演武图

武僧演武图片

　　【成行的缘起】

　　一次合作，河南台“震了”富士台！

　　这么大的活动，怎么成行的呢？

　　河南电视台周绍成台长概括为：

　　“这是两个电视台的缘分。”

　　活动由两个电视台主办，人民日报海外版、河南省人民对外友好协会协办，北京亚细亚体育文化交流中心承办。主办的两个电视台，一个是中国河南电视台、一个是日本富士电视台。

　　河南台周绍成台长对记者说：“带着少林功夫出国，是电视台一直想做的事。

　　作为一个地方电视台，干吗想做走出国门的事呢？

　　“往大了说，走出国门，在更广阔的空间上展示本土文化，为宏扬民族文化做点事，为塑立河南的形象做点事，这不是理所应当的么？”

　　“往小了说，在资讯发达、传播快速的时代，这么大的文化交流活动，对国内肯定有辐射作用，媒体的关注度肯定也会很高。这也是我们愿意看到的。”

　　那，又为何是功夫出国，而不是别的呢？

　　“功夫是河南的独特资源呀！河南是武术大省，少林武术、太极拳都在河南发源；‘少林’在世界上鼎鼎大名，普京总统访华还专程到少林寺参观。——这都是其他省份无法模仿和复制的！”

　　周台长介绍，河南省委书记徐光春指出，河南要实现文化资源大省向文化强省的跨越；河南台的发展战略，就是立足这些别人难以复制的本土资源，发掘出特色，然后推向全国、推向世界。

　　“我们河南台无论是收视率、覆盖率还是影响力，都算得上地方大台、强台。我们有两个拳头栏目，主打豫剧的《梨园春》和主打武术的《武林风》，收视率在全国都是很高的。去年我们花了二三百万元，促使《梨园春》出国到悉尼大剧院、今年到南美演出，结果反响非常好；这次日方出资搭台，让我们‘唱戏’，武术又是诉诸肢体语言的，没有交流障碍，如此好事，我们当然愿意做了！今后，我们的《梨园春》和《武林风》还要不断走出去，如《同一首歌》一样，去美国、去欧洲，把独特文化传播到世界上去！”

　　“有人问我：你们立足本土资源，做出特色，走向全国乃至世界，图什么？一方面，宏扬民族文化、追求社会效益是媒体的责任所在；另一方面，越是民族的、有本土特色的，就越独特，别人就越无法复制，才能在竞争中立足，才能长远。”

　　日本富士电视台干吗要做这么一件事呢？

　　据悉，富士电视台是日本最大的民营电视台。说是电视台，按照他们的体制，实际是一张电视网，下辖28个电视台，年营业额达500亿元人民币。自2003年始，电视台每年都会办一个文化节庆活动，叫做“冒险王”。规模大，周期长，是日本时间最长，规模最大的节庆活动，非常知名。

　　“之所以邀请我们参加他们的节庆，是因为被去年的一次合作‘震了’！”“武林风”总制片人吴立新半开玩笑地说。

　　“2006年，富士电视台和河南电视台合作，搞了个2006武林风环球拳王争霸赛。刚开始合作，日方不无顾虑。当日方派庞大的代表团来到郑州时，看到表演在一个外观上有些破旧的体育馆进行时，不少人心里都打着鼓；可等到灯光亮起，功夫腾挪，全场五千观众的呐喊助威，一场下来，日方高层全被震撼了，并对‘武林风’这个团队大加称赞！”

　　这是一个良好的开端。经过初次合作，日方动了心思：何不邀请这么精彩的武术表演，参加自己的节庆呢？

　　经过双方的互访、商谈，此事成行。两厢情愿的事，难怪一拍即合。

　　“我相信：两个强台的跨国合作，必能实现双赢！”周台长如是说。

　　【为何不仅仅是拳脚？】

　　少林寺方丈的禅机

　　筹备期间，记者跟随吴立新驱车赶往嵩山少林寺，想听听方丈大师释永信对此行的意见。

　　大师很爽快，谈了两条：

　　其一，赴日演员要找武功好、形象也好的。身手敏捷、高高大大者最好。“一出国门，就代表中国的形象，不能马虎”；

　　其二，表演功夫，但不能止于功夫。

　　这个“其二”，似乎蕴藏着某种禅机，引发了记者的兴趣：为何要“不止于功夫”呢？

　　释永信解释：“少林功夫”是四个字，限定“功夫”的，是“少林”。而“少林”二字，对日本来讲，意味更为深远。

　　大师从多年来赴日的经历谈起：“我曾十几次到日本去，日本著名的寺院几乎都去遍了，也见过诸多日本高僧。这么多次以来，我最深的感受是——日本是个深受佛教影响的国家，其中禅宗的影响尤为深远。禅宗的两支：临济宗和曹洞宗至少都有上千万的信众，铃木大拙的新禅宗，把禅和现代生活结合起来，影响可能更大。”

　　释永信介绍，日本民众对禅宗祖师达摩非常尊崇。“日本有这样一种民俗，过年时候，到庙中请尊达摩，叫做‘开运达摩’，相信会给一年带来好运气。达摩在日本各地形象也不一样，但普遍受尊崇。”

　　而禅宗和达摩，跟少林寺的关系太紧密了。达摩是少林寺的开山祖师，少林寺是禅的发源地。1500年以降，少林僧众仍以禅宗作为自己明心见性的修炼法门。

　　“如果只表演功夫，不过是打打杀杀的小技，不能上升到道的层次，影响也就有限；但你表演的是1500年来衣钵相传的少林功夫，唤起民众‘禅’的情结和‘达摩’情结，那可能效果就不同。——这是第一个原因。”

　　“少林有句老话，叫做‘禅武不二’。习武即是参禅，参禅不离习武，都为了明心见性，技术和道高度统一。日本的茶道、剑道，也是这样，以技载道，所以长久。现在有一种片面重视技术、忽视道的倾向，学武就为了打得过别人，而不是塑造一种健全的人格；表演只求好看花哨，没有文化内涵——这就走偏了。所以，我们一定要拿这样的精品过去，才能被人家瞧得起，才能立得住。”

　　临别，释永信殷殷寄语：

　　“从历史上看，日本文化受中国文化影响很大。鉴真大师东渡，遣唐使来华，两国交流源远流长。禅源自中国，经日本传到西方。现在日本禅宗参公案，3000多个公案是中国的，300个是日本的。那么，今天我们要继续搞文化交流，尤应注重技术和文化的统一，注重文化的相互交流和影响。”