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竹联帮大佬的爱恨情仇

  老大

  即使是1996年后在柬埔寨,台湾商人还是习惯叫陈启礼老大。尽管他非常低调,避免公开露面。

除非台湾商人求上门来,他才会用自己与柬高层的特殊关系,提供帮助。而民间的纠纷,他出面,大家基本都要买账。

  金边人认为陈启礼在民间调停时,很有大哥风范。比如当事一方是台湾商人理亏,他也不会袒护,该怎么赔怎么赔,一言九鼎,两边都心服口服。

  2000年,柬埔寨台湾商会会长李志鑫被另一个台湾商人雇凶枪杀,华社一片震惊。在处理善后问题时,“赋闲”在家的陈启礼参加了台商协会关于李志鑫的善后会议,非常时期,人人自危,台商一致推选陈启礼作为治丧委员会主任,一直到亚洲台商总会的负责人到金边,他才退到幕后。

  也就是在这次事件中,说话口无遮拦的陈启礼给自己带来了一年的牢狱之灾。

  李志鑫遇难后,陈启礼在接受台湾媒体采访时,展示了长短枪20余支。这成为他被逮捕的官方理由。但有柬当地流传着另一个说法。陈在接受电视采访时,明确表示,在金边,雇佣一个杀手只需要300美元。具有戏剧性的是,这个曾经叱咤风云的帮派老大,接受采访时严厉批评了柬埔寨的治安状况,被柬当局认为直接影响柬的对外形象……

  陈启礼的朋友评价他们的老大,从出道一直到死,没有什么不能和人平分。在刚进帮时,陈启礼靠从家里要钱和兄弟一起吃喝。没钱了大家一起挨饿。即使在担任竹联帮老大时,他曾经与人合伙做生意,最后双方发生矛盾。陈启礼将所有的钱放在桌上,一分两半,各奔东西。

  陈启礼的父亲对他的评价是“父母、妻儿都不如朋友重要。”

  1970年,陈启礼因陈仁被害案入狱。出狱后,成为纵横商场的企业家。在从商的过程中,有多少暴力的影响,不得而知。

  一直到1980年,竹联帮名义上的老大是竹联元老周榕,但1980年,在当局情治系统暗中扶持下,“旱鸭子”陈启礼复出,从周手中接过了帮会的实际指挥权。他扩充实力,并将势力向军、警、政体系渗透。竹联帮在他手里迅速扩张成为“忠、孝、仁、爱、信、义、和、平、天、地、至、尊、万、古、长、青、东”共17个堂口,附加女性专用的“花”字堂。其中,“天”、“尊”堂成为核心堂口,聚集了众多的骨干和竹联帮的元老。这两个堂口还从各分堂挑选精干的人,组成专门的战斗队,在需要武力的时候,集中使用。至此,陈启礼作为名副其实的总堂主,已是号令三军,手下门徒数万,并向海外扩张到美国、东南亚等地。

  在生前,陈启礼很少提起作为老大曾经的风光和排场。但陈长风先生在他的《竹联帮和台湾黑社会》一书中曾经有过记述:随着竹联帮的扩张,1982年,一个前军官出身的竹联元老“灰鸭”柳茂川充分运用了军队的知识和技巧,再次训练出精锐的死士,作为堂主的保镖。他甚至规定,堂主身边至少要跟随三名死士。当遇到危险时,其中一人保护堂主安全离开,另外两人要死战挡住追击的敌人。这些人经他训练完成以后,在市区集中居住,随时待命出击……

  台湾黑帮对混道上的人有一个无厘头般的等级划分。混黑道的证明是什么?进监狱。但进监狱也分等级。进看守所——犯罪的小学级;监狱——犯罪的中学级;管训队——犯罪的大学级;台湾蓝屿监狱——犯罪的硕士阶段;绿岛监狱——博士级罪犯,只有大哥才配享受。大多数在道上混的人,都要经过一级一级混上去,而陈启礼因陈仁案第一次进监狱,就直奔绿岛而去。

  智

  陈启礼绝对不愿做“无名英雄”。一方面他自幼受到反共教育,秉持有“忠党爱国”的观念;另一方面,他抱着出人头地的个人野心,混迹“江湖”,因此他的哲学就是“雄心未竟即是野心,野心已达便为雄心”。他曾多次对人说:“我最崇拜的人就是杜月笙。能像杜月笙那样‘青史留名’,又‘报效党国’是我人生的目标。”

  在黑道生涯中,陈启礼逐渐悟出一个道理:要想在黑社会站住脚,除了心黑手狠,翻脸无情外,必须有头脑。特别是在现代社会中,单靠拳头不仅在社会形成不了大气候,在帮内也当不上头领。

  在社交场合,他表面谦恭沉默,并不像那种张狂浮夸之辈。他很会以彬彬有礼的态度和稳重斯文的举止博人好感。而在帮内,他又以讲义气、出手大方而深得人心。为了竹联帮的事业,他费尽心机,经常为了分析思考帮务而彻夜不眠。他想出的点子也常常使兄弟们佩服得五体投地。

  陈启礼领悟到要发展黑社会的帮派力量,必须走“现代化”的道路,那种原始的黑社会手段只能是辅助性的。因此,他竭力把竹联邦办成一个近似美国小说《教父》描写的黑手党。一方面整顿竹联邦,一方面筹组四海、文山等四大兄弟帮,不仅仅是控制舞女,收受保护费,另外还竭力向各界伸手,开设职业赌场,为组织的发展打下牢固的经济基础。

  在绿岛的五年多囚禁生活中,陈启礼苦读父亲寄来的古文、史书,把自己的黑道生涯的切身体验与历史人物的成败相印证,琢磨出一套自认为千锤百炼的人生哲理:无论是在黑社会还是台湾的现实社会,弱肉强食、成王败寇乃为天经地义。注意舆论、掌握“先机”是一条重要教训。

  监狱劳动中,陈启礼把大家组织起来,以流水线方式作业,每次都超额完成任务。

  出狱后,他还抽空自修各种知识,将他早年没有完成的学业重修完毕,获得了东吴大学土木工程系大学学历。

  为了提高自己的社会地位和知名度,控制“舆论”,他开始经手办报纸、杂志。先接手《华美日报》,又创办了《华美报道》。

  复出后,陈启礼立即对竹联帮进行整顿,订立严格的帮规,成立“突击队”,使竹联帮成为了一个组织严密的帮派。制定了“化解其他势力,壮大自己力量,控制底层社会”的策略,对其他帮派头领以礼相待,化干戈为玉帛,甚至不惜和有血仇的四海帮和解求共存。

  陈启礼笼络了“白狼”张安乐、董树森等一批死党。在陈启礼第一次坐牢时,张安乐离开大学,为他守住了竹联帮,并创立了“母金”制,就是各堂口必须将开设赌场的收益交一部分作为“母金”,任何情况下,不得动用,因公伤、战伤或特殊情况需要补贴,一律由各堂负责人从子金内提付;董树森更是在亡命天涯时,时刻不忘营救陈大哥。

  陈启礼深谙现代黑社会组织必须用“合法”外衣掩护非法活动的奥秘,把台湾许多退役军人、情治人员聘请安插到竹联帮控制的企事业机构中,与官方及大财团建立共存共荣、互相利用的关系,也为自己求了一纸“护身符”。

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