CNN卡弗蒂先生们的傲慢与偏见

　　CNN卡弗蒂先生们的傲慢与偏见

　　中广网2008-04-19作者：杨春阳对于新闻评论员卡弗蒂先生辱骂中国政府、中国人民的言论，对CNN在压力面前，稍稍做了一个抱歉的姿态来为自己缓颊的企图，中国政府和中国人民都给予坚决的拒绝。外交部发言人姜瑜表示：“对此，我们完全是不能接受的。卡弗蒂的言论不仅是对中国人民的侮辱，也是对全人类良知和公理的挑战。中国人民不可欺不可辱，所以我们再次严正地要求CNN，严肃对待此问题，立即收回恶劣言论，向全体中国人民作出真诚地道歉。”

　　也许CNN仅仅认为这是个礼节或礼貌层面的问题。就好像是自己的员工卡弗蒂先生昂首阔步行走在大马路上，不小心踩到了别的行人，他自己还很不以为然，可是CNN怕影响公司的面子和形象，赶紧向那位行人说一声“对不起”，就搪塞过去的小事。

　　堂堂的CNN就是这样的智力水平吗！

　　最近，针对中国奥运火炬传递，以及其他相关问题对中国的嘲弄、羞辱、责难，已经仅仅是一个卡弗蒂先生。包括美国英国广播公司、美国的福克斯电视台的“奥雷利”节目、法国的一些报纸。是一些人，是他们！

　　他们的行为不仅仅是教养的问题，也不仅仅是常识的问题，甚至也不是卡弗蒂先生们心血来潮、一时不留神的信口开河，当然更不是如CNN所解释的卡弗蒂先生一贯有“骂大街”的习惯。它是贯穿在卡弗蒂先生们心灵中的、对像中国这样的发展中国家的傲慢和偏见。这种傲慢与偏见，与卡弗蒂先生们所秉持的理念和价值尺度相交融。

　　把傲慢与偏见广泛用作对待不同国家、不同文化、不同宗教信仰、不同民族的一种行为和姿态，那是在西方列强大规模向海外殖民的时代，以及紧接其后的帝国主义时代。在这两个时代里，傲慢与偏见是一种文化姿态，傲慢与偏见是一种政治姿态，傲慢与偏见还是一种战争的姿态，傲慢与偏见最终成为了掠夺、占有、奴役他人的姿态。殖民的历史和帝国主义的历史，乃是近代以来西方文明所背负的原罪！是他们的胎记！

　　当然，美国有过摆脱英国人殖民统治的历史、有过解放黑奴的光荣、有过民权运动的辉煌，但是这些历史之前的那段弥漫着种族、强权和文化的傲慢与偏见的历史，同样是美国自己的历史。而之后发生的越战等等不义的战争，也同样是美国的历史。时间虽然已经过去了几百年，殖民主义和帝国主义原罪的毒素，还隐隐渗透在一些人的灵魂和血液中。尽管有过解放黑奴和民权运动的洗礼，对他者的傲慢与偏见，依然始终是一些人津津乐于享用的一道“私房菜”。

　　有人想就此说一句学者式的判断：“这是文明的冲突。”得要承认并钦佩，提出文明冲突理论的亨廷顿教授这一思辨和智慧杰出成果。他用文明的冲突的公式来描述近现代以来，国际间的种种冲突和矛盾。但是如果承认世界将以这样的构架而存在的话，那就是承认强势文化对其他文化的吞噬和毁灭，承认许多文化要么等待毁灭，要么就自我毁灭。还好，理论的设计就像建筑的设计一样，常常首先追求的是炫目的效果，它的内涵和功能都放在了其次。

　　从严格的意义上来说，奥林匹克运动会是西方文化的产物，也是西方文明的产物。中国人民从来没有排斥过它，不仅接受它而且倍加珍视它。中国把奥林匹克运动视为人类共同的文化遗产加以珍爱，并积极参与其中。这次在北京举办奥运会，反映着13亿中国人对世界、对奥林匹克最真诚的态度，表达了一个文明古国对人类共同文化财富真正的爱与热情。

　　这次美国、英国、法国等的新闻媒体对中国的傲慢与偏见的狭隘言行，所激发出的巨大的义愤和反响的浪潮，是来自于一个每天都在热衷于上网的年轻群体。这个群体，不是经过战争年代的革命老人，不是经历文革峥嵘岁月的深刻的中年人，而几乎都是80后的一代，他们自小起就喝着可口可乐，出入肯德基、麦当劳、必胜客；他们看着日本卡通漫画、迪斯尼动画片和好莱坞大片在成长；他们有的人甚至在小学、在中学，就有了出国的经历；他们每天在网络上吸纳着这个地球上游荡的海量信息。

　　这是中国历史以来最熟悉、最善待、最热爱、也最理解外来文化的一个群体。但是，当他们听到有人贬损、指责他们对主办奥运会的真诚心愿，当有人要借举办奥运会来嘲弄、羞辱、责难中国的时候，这群人发出了激愤的声音。他们以青春的无畏，在强势文化面前，表达了自己的不屈和不安。其中的核心含意是：尊严！

　　美国哈弗大学经济学教授肯尼斯.加尔布雷思说过：“在美国，新闻舆论界里的一部分有影响的人把如今时髦的观点封为真理。”加尔布雷思把这些傲慢的人称为美国社会中的“自满阶层”：“在电视、选举及报纸上，他们似乎居于支配地位，无所不在。”他认为，这些“自满阶层”自利短视，垄断了主流文化，主宰了社会道德。

　　我想起几年前读过青年学者旷新年写的一篇文章：《在亚洲的天空下思想》。文章提出：“19世纪西方的殖民不仅成为东方"现代的开始"，而且给东方带来了历史……。”“它复制和表达了西方资本主义殖民侵略的逻辑。它把对于亚洲的奴役说成是"解放"和"文明"”。作者的意图是：新一代亚洲人必须树立对自身尊严的维护，表达了对构建真正亚洲的历史、亚洲的文化模式、以及亚洲价值观的渴望。我今天依然认为文章的命题是可以探讨的，但是对其中毫不暧昧的观点，我表示激赏。

　　人类社会的进程有先后的差别，但是文明本无贵贱之分。曾经长期生活在非洲，对不同的文化有着深刻体验的丹麦作家卡伦.布里克森说过：“珍爱你的尊严，也珍爱邻人的尊严。”不过，这句话对于那些把“粗口”当成习惯的、充满傲慢与偏见的卡弗蒂先生们，毫无用处。只有依靠正义和道德的力量，时时提醒他们：有所收敛、别太放肆！