新华网贵阳5月2日电(记者施雨岑、周之江)4月24日至30日,新华社记者应邀参加贵州省举办的大型采风活动——“沿着歌声走贵州”,和境内外数十家媒体的中外记者一道,领略了黔东南各个少数民族村寨的美妙风光。
“我听说,贵州的宣传标语是“多彩贵州”,现在看来,在任何一个角度,自然的,文化的,艺术的,她都配得上“多彩”词。”中国国际广播电台的土耳其籍记者布泽说。
8天的行程中,记者们领略了贵州各个方面的“多彩”:秀美的山川河流,妙不可言的侗族大歌,激越刚劲的反排木鼓舞,巧夺天工的手工银饰,眼花缭乱的少女服饰,还有令人羡慕不已的浪漫爱情……
“行走贵州,侗族大歌是你绝对不能错过的声音。”中国第二批非物质文化遗产项目“侗族大歌代表性传承人”吴品仙如是说。
侗族,这个据传是古越人后裔、迄今已有2500多年历史的古老民族,似乎天生与歌相伴。侗家自来有这样的说法:“汉字有书传书本,侗家无字传歌声”、“要做侗家人,先得唱侗家歌”。
然而,不论是上世纪80年代在艺术之都巴黎的惊艳亮相,或是最近在中国中央电视台青年歌手大奖赛上的顺风顺水,侗族大歌的旋律,从来都不如这样面对面来得震撼。
贵州省黔东南苗族侗族自治州肇兴侗寨,两排身着咖色土布衣衫的老人,捧着长长的芦笙,静候着远方客人的到来。苍老的脸上,洋溢着热情和好客的淳朴表情。
没有指挥,没有乐谱,在侗寨里流传了千百年的芦笙旋律,就这样猝不及防地扑面而来。古朴,苍劲,醇厚,每个音节都是远古的回声,置身其中,突然让人有种流泪的冲动。
“还记得吗?我们坐过的草坪,草儿还是原来的被坐过的样子。我们趟过的小河,河水还泛着水波,而今你却成了别人的新郎,丢我一人独在灯下思念你。”
“桐乡河水静静流,归养溪里浪不休,害我想郎郎不把我爱,好比黄雀恋猫头鹰,愿把套杆投。”
无论幽怨的女声独唱,还是分声部的侗族大歌,都仿佛从心底流出,天然去雕琢。歌声、舞蹈、歌者的表情……甚至演唱中间无意闯入的一头老黄牛,似乎都与这犹如“天籁之音”的歌唱融为一体,自然贴切。
他们为自己的喜怒哀乐而歌唱,闭目摇身,全情投入,旁若无人。
“唱歌是我们的本能。”表现侗族劳动场景的《十二月劳动歌》的领唱陈志强说,“我六七岁才开始正式学歌,可是在那之前,甚至在我妈的肚子里,我就已经开始听着侗族的歌声了。”
吃饭有吃饭歌,恋爱有恋爱歌,小孩子玩泥巴也有专门的歌,就连父母教育小孩子,也是用歌声来表达。“我们真的是个离不开歌的民族。”陈志强说。
侗族人“离不开歌”,到了什么样的程度?
“侗族男人不会唱歌娶不到老婆,女人不会唱歌嫁不出去。”34岁的陈志强严肃地说。
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