美国影星莎朗·斯通日前在嘎纳电影节上居然妄言中国大地震是报应，此言一出，立刻在国际上受到一片谴责。香港一位主持人说“她现在是所有中国人血统的公敌”。其实，这个女人不仅是“所有中国人血统的公敌”，而且是人类的公敌。
作为一种社会性动物，人类在社会生活中难免会产生摩擦和冲突，一些人会互为敌人。但是，当人类以外的力量将巨大灾难降临大地的时候，人类会暂时抛开往日的恩怨，而站在一起共同对抗灾难。这既是人类的天性，也是人类的公德，不管是国内还是国外，过去还是现在，人们都会自觉，甚至不自觉地遵守。
我很小的时候，我父亲就教育我，说村子里或者邻近的村子里谁家着了火，都要不顾一切地去扑救，不管这家是我们的亲戚朋友还是冤家；有谁掉进了河里，都要立刻跳进水里去救人，不管这人是否与我家有仇。农民都是这样教育子女的，而且代代相传，从而形成了一种传统。在这种文化氛围中，见死不救被认为是一种不可饶恕的错误。
国际上也通行这个原则。四川大地震发生后，各国都伸出了援手。一些国家的政要昨天还在责难中国，中国的灾难一发生，立刻表示与中国人民站在一起。许多国家给了援助，一些国家还派出了救援队。日本救援队虽然没有搜救出幸存者，但他们列队为死难者默哀的行动感动了无数中国人。四川等地人民的巨大灾难得到了全世界人民的同情，中国政府、军队、志愿者以及全国各地的人民群众可歌可泣的救灾行动受到了全世界的肯定和赞扬。这一切说明，在自然灾害面前，人们起码暂时抛开了分歧、矛盾或冲突，而站到了一起。
在这种气氛中，莎朗·斯通的话就显得非常出格。孟子说，“恻隐之心，人皆有之。”看来并不确切。有一类人是没有恻隐之心的，他们中的极端分子会拒绝与灾民站在一起，而站在灾害这个人类公敌一边，幸灾乐祸。沙朗·斯通就是一个。她已经失去了人类的天性即人性，并且跨越了人类公德的底线，那么她就不能够再齿于人类之中，而应该被列为人类公敌。
但是，她只是一个无知无识又无教养的小妇人。她不是一个政客，恐怕没有那么多心机和谋略，其悲哀在于无知。她对西藏的历史和现状没有半点知识却敢于说话，敢于行动，这就叫无知者无畏。对于这样一个不可理喻的冥顽之人，谁也别指望通过讲道理让她明白起来，只有一个办法：封杀，并且封杀其终生。莎朗·斯通必须为她的行为承担后果。任何一个中国机构，如果违背大众的意愿而不遵守人民封杀令，就是出卖中国乃至人类的尊严。
莎朗·斯通的妄言妄语倒是可以提醒我们，国际反华势力不会因为四川地震而改变他们的反华立场。不要因为大地震以来西方一片同情和赞扬之声就产生错觉，觉得反华势力就此会销声匿迹。国际利益关系和战略格局不会因为一场自然灾害而改变。政客要比莎朗·斯通这类人聪明得多。据美国《纽约时报》5月22日报道，有一个名叫约翰·卡姆的所谓人权活动家说了这样一段话：“现在中国人正处在哀悼之中。我不是说我们应该停止向中国施压，但我们应该在何时把火烧到何地这个问题上运用我们的判断力。”这是一些心地阴暗的人，为了自己的利益什么事情都做得出来。对此，我们必须有足够的思想准备。（许博渊）
其实，把汶川大地震说成是“报应”的，莎朗·斯通绝不是第一个。地震发生第二天，香港《苹果日报》的“苹论”就把地震称为“天谴”并把地震与雪灾、火车出轨、手足口病等事件串到一起。地震发生第三天，被内地一些媒体捧为著名学者的朱学勤，在《南方都市报》一篇题为《天佑吾民》的文章中，再次重复“苹论”的调调，把地震说成是“天谴”，还说什么华南雪灾，山东车祸，四川地震，该让中国清醒清醒了。可见，说汶川大地震是对中国“报应”的尽管是极少数人，但也不是一个两个人，国内的，国外的，男的，女的都有。但问题是，稍有科学常识的人都知道，所谓“天谴”完全是一种迷信说法，纯属胡扯，可为什么这些明明懂得这些道理的“学者”、明星还会这么说呢？进入全文
与莎朗·斯通明日黄花的状态相比，达赖算得上是“老来红”。在他70多年的人生经历中，2008年无疑是他最大红大紫的一年。在过去两个多月的时间里，达赖谋杀的菲林，恐怕要超过他过去70多年的总和。而他在西方世界的上镜率之高，恐怕也要让人老珠黄的莎朗·斯通忌妒得抓狂。进入全文
所幸的是，莎朗·斯通的话虽然恶毒、刻薄、冷漠，但只是她一个人的声音，充其量只不过是事业走下坡路的美国影坛大妈一个人在无知的道路上独行，这并不能代表一个族群或是一个国家的声音。
5月25日是美国亡灵纪念日，在中国球员姚明的提议下，18万纳斯卡赛车现场观众为“5·12”中国汶川大地震的死难同胞进行了20秒的集体默哀，这在美国历史上是一次罕见的国际性哀悼。看到这样一个发生于美国的令人感动的新闻，想必所有人都会原谅无知的莎朗·斯通。进入全文
(责任编辑：黄芳)
