陕西华县发现玉泉洞坐化道士干尸 泥塑真身(图)

　　河南：160岁道士近10年真身不坏 报道媒体：东方今报 报道时间：2007年

　　今报记者 李长需/文 张晓冬/图

　　轰动一时也被纷纷质疑的160岁老人吴云青，坐化三天后肉体如生前一样，因其生前佛道双修，长年坚持修炼内丹功和辟谷，弟子们推测他修炼成了金刚不坏之身。弟子们把他埋在安阳县灵泉寺的一个石缸内，希望证实自己的推测。三年之后，吴云青的肉体果然不腐，是他真的炼成了金刚不坏之身，还是另有蹊跷？

　　一百六十岁道士坐化后三天尸身如生

　　郭艺田没有想到：坐化三天之后，吴云青老人的身体还如生前一样，柔软而无异味。

　　难道他真的炼成了金刚不坏之身？要不然为何不像普通人的尸体一样变得僵硬并在炎热天气下腐烂？郭艺田心中充满疑惑。

　　郭艺田并没有亲见吴老的遗体，他是听吴老的大弟子苏华仁描述的。

　　他仔细回忆起跟吴老仅有的一次见面：在吴老坐化前五天，身为安阳县文化局灵泉寺文物保管所所长的他陪同局里两位局长，前去探望吴老。

　　当时吴老躺在床上，好像没有一点儿力气，苏华仁介绍他们时，他只抬了抬头看了一眼，一声不发。这让郭艺田感觉到，老人已经走到生命尽头。

　　这位出生于荥阳市高山镇余顶村的老人，从小受母亲影响，信仰道教，18岁时，因母亲给其提亲，突然神秘出家，先后在少林寺、中岳庙、王屋山及延安清化寺佛道双修。

　　上世纪80年代，身为延安市政协委员的他以131岁被记者发现，报道刊发后，他在另一次接受记者采访时称131岁少说了，实际上他生于道光十八年（1838年）。

　　如此算来，到1998年去世时，他已经160岁。而这个年龄，却备受质疑。

　　坐化前两个多月，吴云青被其大弟子苏华仁从延安清化寺请回来，说是让他回老家看看。先是让他住在安阳市北郊一家甜茶厂，后被安置在一座寺庙里。回安阳之后，吴云青一直生病，但他还坚持辟谷。在辟谷期间，只喝一点点的米汤。辟谷结束十二三天后，还是一直不舒服，苏华仁要给他找医生，遭到拒绝。他依旧坚持静坐练功，但身体越来越弱。

　　眼看吴云青生命走到尽头，苏华仁召集吴云青的其他弟子，商议后事。他们分析师傅活了100多岁，又炼了一辈子的内丹功，有可能炼成金刚不坏之身，都想把他请走，“他们大多办有内丹功培训班，请走可能利于宣传”，但遭到苏华仁的拒绝。

　　他们开了个会，弟子们逐个问吴云青死后愿意埋葬在哪里，陕西、湖南等四五个地方都说过了，他都没有反应。轮到苏华仁时，苏华仁说安阳有个灵泉寺，佛光盛大，问他愿不愿意埋在那里，他点了头。

　　9月22日凌晨2时15分，盘腿静坐的吴云青腰弯了下去，弟子们发现，他的脉搏停止了跳动。三天后，苏华仁发现吴云青的身体仍如生前一样。

　　在灵泉寺坐缸验证能否金身不坏

　　如何安置吴云青的遗体，其实在他生前，弟子们就发生了激烈争执，有建议火化的、有建议埋葬的。但苏华仁有个想法：吴老活了160岁，又长年练功，很可能炼成金刚不坏之身。他选择了坐缸的方式，三年之后再打开来验证吴老是否真能金身不坏。

　　苏华仁原想在吴云青坐化前把他拉到灵泉寺，但由于他的身体极度虚弱，恐怕受不了崎岖山路的颠簸，就只有等他坐化之后再进行。

　　灵泉寺属于当地村民公产，郭艺田受命跟当地村民交涉，最终选定寺院西北唐代高僧道凭法师墓地旁的一块宝地，并在吴云青坐化前三天开始动工。

　　他们先在地平之下挖出一个20厘米深的平台，再在平台中央挖出一个六七十厘米深的圆坑，以便放缸。

　　吴云青坐化第三天的上午10时，被拉到灵泉寺。

　　11时，当地1000多名村民见证了这一时刻：吴云青被四名弟子从车上抬下来，从头到脚裹着白布，看不清身上穿着什么衣服，但明显能看出他依旧是盘腿坐着的姿势。走动的时候，还能看到他的身体在晃动，甚至有村民喊道：“吴老还活着！”

　　被抬到墓地时，有人从寺院伙房弄来干燥的煤渣，用细筛子筛下煤灰，在瓷缸底部铺上三四十厘米厚，又放上一个布制坐垫，然后将吴云青以坐姿放进去，缸口盖上瓷盆，用水泥封好以后，外边开始垒六角形的四层石塔。

　　作为现场主事之人，郭艺田忐忑不安，本想静悄悄地把吴云青埋下去，谁知道却惊动了这么多村民来看稀奇。

　　他隐约有一种担心：现在有这么多村民知道了，如果将来开缸，并没有像苏华仁推测的那样，吴老因炼成金刚不坏之身而完好如初，传扬开去，他们文化部门岂不十分尴尬？

　　这样的担心让他们悄悄地做了个手脚：在安放吴云青遗体时，他们在缸内放置了一个灯泡，并扯了一根电线通到缸外，还在缸上凿了一个洞，粘上一块玻璃，以便将来开缸时，通上电源，可以透过玻璃孔看清吴云青的遗体是否已经腐烂。