卢武铉自杀前最后演说:我决定做问心无愧的总统

卢武铉的志士精神让人钦佩

　　"我认为誓死不屈、最后献出自己生命的志士非常高贵。政治不能一味做志士，但是如果政治人物里一个志士都没有的话，活着又有什么希望呢？政治人物多少要有志士的气概，成就有理想的政治。"

　　5月23日清晨，正在接受受贿调查的韩国前总统卢武铉在住宅后山上跳崖身亡，终年63岁。26日，韩国《中央日报》公布了卢武铉从韩国总统一职上卸任两个月前，即2007年12月26日，在青瓦台为记者团举办的送年晚会上发表的一篇非公开演说。

　　在这篇此前未曾公开发表过的演说中，卢武铉对自己5年的总统任期做了点评，并自我剖白了作为一名总统的政治观与人生观。

　　他提及，担任总统初始，身边人曾勉励自己要成为“受称颂的总统”，而后却改口为“历史会给予你成功评价的总统”。卢武铉在演讲中道出了自己的困惑与决心。对比他遗书中“历史会给我一个公正的评价”的留言，回顾这篇生前最后的演讲（节选），不免令人唏嘘。

　　“我决定要成为问心无愧的总统”

　　我当选总统后，朋友们勉励我说，“要成为成功的总统”。他们不是随便说说，而是让我一定要成为成功的总统。当时人们为什么这么想呢？到那时为止，韩国好像还没有过不被人批评而受人称颂的总统。一度很被期待的总统最终也会成为被指责的对象。不管是否出于支持和喜爱我的立场，他们或许正是对这样的现实感到遗憾，才要求我“成为成功的总统”吧。

　　我一直在思考何谓“成功的总统”。这个值得思考的问题大概也反映了那时候（就任总统时）人们对总统的期望吧。

　　然而，事实上，在我想清楚这个问题之前，我见到的人们就已经开始改变他们的说法了。他们开始说：“历史会给予评价，历史会评价你是成功的总统。”

　　那还是2004年以前的事情（注：当年3月，韩国国会通过了弹劾卢武铉的动议案；同年5月，韩国宪法法院宣布驳回弹劾案）。我还没结束对“成功总统”的思考，他们已经改变了说法。“受称颂的总统”不见了，让位给了“要受历史评价的总统”。

　　但不是每个人对历史的评价都不同吗？现在不管是哪一种说法我都不能确信。我自己决定了要成为问心无愧的总统，这是我认为的成功总统的标准。

　　“领导者不能迎合国民的喜好”

　　总统任期即将结束，我做了作为总统应该做的。我很努力地做过了。在职表现方面，要计较个是非曲直的话，作为旁观者，不管是谁，在一个小时之内都能评点一切，还能用数值来展现。现在人们的话题是，我是不是服务于国民的总统。

　　如果国民说，没有接受到我的服务，我就要承认确实没有服务于国民。但是，作为忠实的公仆，为了国民，我认为这个时期需要的、我应该做的，是我力所能及的事情。我相信，领导者不能迎合国民的喜好。

　　我从很早以前就很尊敬“志士”，我认为誓死不屈、最后献出自己生命的志士非常高贵。政治不能一味做志士，但是如果政治人物里一个志士都没有的话，活着又有什么希望呢？政治人物多少要有志士的气概，成就有理想的政治。

　　作为一个有20年政治生涯的人，在5年总统任期间，我做了我力所能及之事。现在，对于我做了多少的评价，我并不介意，因为这只关乎我的自尊。

　　关于这5年，我真是非常惭愧。虽然经济增长上做得不错，但是在平等、福利、未来潜力等方面的投资真是很惭愧。最让我感到为难的是，陷入了支持率上升才能做事、做事的话支持率却又下降的怪圈。

　　“我成了没有威严的总统”

　　小时候，我为了逃离贫穷的生活而努力学习。高考合格后，我觉得“不做坏事”的消极正义也很有道理。但成为律师后，我才知道，“不做坏事的正义”并不能真正实现个人的解脱，这并不是问题的解决，而不过是卑怯的逃避而已。

　　那时候，我把和权力斗争看作是正义。随着投身政治、和在野党重新振作，我学习了不同的思考和行动方式；成为执政党后，我仍然在学习，并随着这样的不断改变成为了总统。

　　我看到了一个和那些曾经给予我热情掌声、昼夜操劳的劳动者站得远远的我。我成了总统，约束着劳动者，看起来就像是变节吧。这很荒唐吧？我看到了那些劳动者自己主动跟我拉开了距离，后来轮到市民离开我了。现在，和政府斗争不是我的任务了。这个座位上永远的话题是民主主义。如果说这是未完结的民主主义、还有发展余地的民主主义的话，我将和朝向这样价值前进的觉醒者同行。

　　这该说是崇高的语言吗？我好像已经不具备领导者的尊严、魅力和神秘。我想以事理来说服大家，而不是用威严。

　　我认为支配别人是个禁忌，因此故意排斥支配别人需要的手段。我没能具备威严，也讨厌魅力。不管是有意还是无意，这两方面使我成了没有尊严的总统。

　　我希望能够忘掉过去的事情重新来过。但一旦成为公众人物，不管多么想与过去断绝，都是断绝不了的，因为已经在公共的一角有了存在价值。难道我们不应该在共享中工作吗？非常感谢大家。 （宗禾）