《人物水晶球》：尝试找出历史人物的秘密(图)

时乙木 著 武汉出版社 出版

　　[内容简介]

　　历史一经发生就不再鲜活。借用星座这个工具，我们尝试找出历史人物更多的秘密……

　　本书将历史人物与他的真实星座结合起来观察，用新鲜的角度解读性格和历史。比如狮子座的汉武帝、拿破仑，水瓶座的李世民、武则天，天秤座的孔子、乾隆等等，另类有趣但不失人文色彩。

　　这并不是一本纯粹的星座书，会涉及历史、人文、传记、心理……它的视角和写法新鲜特别，很强的感受力和冲击力。这是一本时尚读物＋历史散文--同时具备两种特质的"双面"书。这既是一本文笔优美的历史散文，又是一本不可多得的时尚读物。

　　[作者介绍]

　　时乙木，70年代生人。毕业于南开大学中文系，北大艺术系在职研究生在读。现居北京，从事媒体工作，发表过大量媒体作品。喜欢写作，喜欢历史，喜欢人文，喜欢星座。在对人文领域有广泛兴趣的同时，有将近十年的时间爱好并关注星座。细腻的觉察，清澈的灵感，真实的了解，深入的探索，渐渐形成了丰富立体的星座思维体系。

　　[编辑推荐]

　　星座发现了上下千年亘古不变的性格基因，发现了人与人之间的相通之处和差异之处。但是，秦皇汉武、唐宗宋祖……能知道他们的星座吗？

　　中国古代是以阴历记生日，而西方的星座是用阳历，因此很少有人注意过古代名人的真实星座……

　　用星座来解读人物，特别是遥远神秘的历史人物，这是一种另类推想，也是一种边缘思考。姑且博您一笑，或者，博您一惊。

　　你会发现你从未发现的一切。难以琢磨的历史瞬间，模糊不清的历史人物，因为有了星座这个神奇的性格基因，似乎变得清晰起来。那个世界曾经如此陌生，现在却如此易懂，或者曾经如此熟悉，现在却让你惊奇。

　　[精彩试读]

　　朱元璋--冰山与烈焰

　　"百花发时我不发，我若发时都吓杀。要与秋风战一场，遍身穿就黄金甲。"

　　这是什么？这是菊花。但因为是朱元璋笔下的菊花，所以充满了杀气。

　　百花发时我不发--在繁华之外，曾经有一个衣衫褴褛的人，冷眼看待这个世界，没有人注意到他的眼神是何等犀利。作为历史上几乎唯一的一个吃草根树皮长大的帝王，朱元璋的人生百转千回。贫与富、贵与贱、荣与辱、悲与喜、生与死、爱与恨、恩与怨、忠诚与背叛……上天能够给人的所有对比强烈的命运，朱元璋全部体会到了。然而可怕的是，他把这种对比强烈的命运又转还给了世人。于是，整个大地与他一齐浮沉。

　　朱元璋，天历元年九月十八日（1328年阳历11月19日）出生，天蝎座。

　　凤凰涅槃的故事往往是用来形容天蝎座的。因为被称为地狱之星的冥王星所主宰的天蝎座象征毁灭后的重生，所以朱元璋凤凰涅槃的人生，正如同他的星座使命。属于天蝎的痴狂，可以在他身上找到烙印。

　　◎命运毫不吝啬地把苦难灌注在他身上，但是连命运自己都没想到的是，作为复仇之星，天蝎会把他遭遇的东西全部反弹

　　一个寒冷的冬天，做了皇帝的朱元璋在某处看见一个服役的农夫在冰水里捞东西。朱元璋非常怜惜，就问旁人他在捞什么，旁人回答说，督工把农夫的锄头扔到水里去了。朱元璋马上命人代捞，并另赏了农夫一把锄头，然后把督工叫来责罚了一顿。朱元璋对督工说："农夫服役一个多月，还不够辛苦，你怎么忍心害他！"朱元璋又对身边人说，我们穿着裘皮还觉得冷，这些农夫怎么受得了？于是他把服役的农夫全放回家去了。

　　朱元璋知道穷人的滋味，恨透了为富不仁的人，朱元璋形容这些人"虐民之心，甚如蝮蛇"。做佃农的时候，有一年，朱元璋的父母、长兄都死于灾疫，祸从天降的一家人，乞求地主给块葬地，但地主十分凶恶地拒绝了。朱元璋无法忘记这样的事情，还把事情经过写在了自撰的《皇陵碑》里。

　　命运曾毫不吝啬地把苦难灌注在朱元璋身上，但是连命运都没有想到的是，作为复仇之星，恩怨必报的天蝎会把他遭遇的东西全部反弹。这个星座十分隐忍，他能忍常人之不能忍，他可以逆来顺受，沉默无语。但是轮到他爆发的时候，便如同火山爆发，考验人的承受力，也考验人的想象力。

　　天蝎嫉恶如仇，这是一个优点，因为天蝎可以成为最坚定的正义守护者。富人应该遭到报复，符合这个天蝎皇帝敏感而且嫉恶如仇的逻辑。富人沈万三出钱犒赏三军却被杀头，只是其中的一个例子。在朱元璋的打击下，许多江南富户家破人亡，繁华的景象被打压了大半。

　　一个嫉恶如仇的星座，也是一个义无反顾的星座。朱元璋打击贪官污吏的态度之坚决、刑法之严酷，前无古人，后无来者。他杀掉的贪官数量众多，有些人的贪污金额甚至只有几百贯，但已经使朱元璋恨得咬牙切齿。他至死都没有停止对贪官污吏的仇恨，没有懊悔，也从不手软。有一个令人发指的例子是，朱元璋剥了贪官的人皮，再把人皮里面填充稻草，做成假人，放在官衙，好让下一任新官看见，以便时时警醒。

　　虽然手段十分极端，但从某种角度来说，我们也可以把他理解为一个求治心切、异常执着的人。

　　在朱元璋的故事里，杀人就像切菜一样。别人胆战心惊，他却异常冷静。他杀贪官、杀富人、杀功臣，也杀文人。坏人杀了不少，好人也杀了不少。杀人的原因非常复杂：因为执着，因为意志坚定，因为急于功成，因为嫉恶如仇，或因为报复，因为猜忌……当时有个大臣叫叶伯巨，就提出朝廷有三件事做得太过分了：分封太侈，用刑太繁，求治太速。"分封太侈"主要是指朱元璋对儿子的分封太过了，所以这三句话可以解释为：这个天蝎皇帝对自己人太好了，对仇人太坏了，治国方式又太急切了--然而天蝎不是一向如此吗？

　　◎ 他的个性充满了魔力与张力，一旦掉进他的磁场，就会感到无法呼吸

　　他是贫苦出身，因为意志的顽强和后天的努力成为九五之尊，但是他的内心也许会隐隐自卑--这会增强天蝎的猜忌心。一个文人写的贺表上有"光天之下，天生圣人，为世作则"这几句歌功颂德的话，但是朱元璋读罢大怒，他认为：生者，僧也，说我当过和尚；光，就是光亮，骂我秃驴；则，音近贼，骂我做过贼。

　　这件事情可以反观天蝎的心理：敏感，猜忌，而且从来不放过任何细节。天蝎座生来就有从细微处窥测人心的本能，这也使天蝎的敏感猜忌有过于极端的倾向。

　　因为类似的原因，朱元璋大兴文字狱，很多文人死都不知道自己是怎么死的，随便一句话就可能引来杀身之祸。有一次朱元璋微服私访，看见民间有讽刺大脚女人的灯谜，他认为这是骂马皇后，于是就把附近的居民全杀了。这个小故事也是朱元璋敏感性格的反映。

　　要么一切，要么全无。控制欲强的天蝎喜欢掌握一切，事无巨细，处处插手。天蝎的绝对意志，就像一杯烈酒。

　　这是一个非常特别的人。不管他是不是帝王，他的个性都充满了魔力与张力，一旦你掉进他的磁场，就会感到无法呼吸。

　　你怎么可能呼吸顺畅呢？他的眼神无处不在，他的意志也无处不在。

　　一天，大臣宋濂在家请客喝酒。第二天朱元璋便问他请的什么客，吃的什么菜，有没有喝酒，宋濂一一回答。朱元璋说："说得对，你真是一个老实人。"宋濂感到非常纳闷，随后才知道朱元璋派了密探来监视大臣的活动。又有一天，朱元璋问国子祭酒宋讷："宋祭酒昨天为什么独坐发怒？"宋讷解释了原因，并吃惊地问皇帝怎么知道。朱元璋就拿出了画工当时为他偷画的像，宋讷惶恐而拜。估计大臣当时的心情一定是毛骨悚然。

　　类似的事情证明，天性敏感而且敏锐的天蝎，喜欢刺探别人内心的隐秘。他的方式很少直接明了，而是神秘莫测、不可捉摸。他自己蜷缩在黑暗之中，却让别人暴露一切。

　　"老实人"宋濂还是死在了天蝎磁场里。他曾做过太子的老师，一生德高望重。宋濂告老返乡后安贫乐道，每年九月都会长途跋涉给朱元璋祝寿。有一年，朱元璋看他太老了，就不让他再来了。第二年宋濂没有来，朱元璋却忘了说过的话，苦苦相等，结果自然失望极了。一气之下，他派人查访，恰巧那一天宋濂与乡人饮酒赋诗。朱元璋感觉受到了欺骗和背叛，于是71岁的宋濂死定了。

　　跟随朱元璋出生入死的大臣们除几个幸存外，都难以善终。名将徐达、常遇春等都被卷入了死亡旋涡。胡惟庸案和蓝玉案时紧时松地搞了许多年，杀人数万。除了政治原因以外，这一切也许和天蝎座性格的苛求与猜忌不无关系。你可以对他恩重如山，但是一点点蛛丝马迹，就足以使他对你怀疑不安。一座大堤却经受不起蚂蚁的蚕食，这就是天蝎大处落笔、小处着眼的思维。天蝎的细致敏锐是一种优点，也可以成为一种可怕的负荷。

　　◎ 没有人知道忠诚的代价，也没有人知道背叛的代价

　　他忘恩负义吗？他什么都没忘，恩怨必报的天蝎其实非常忠诚、非常看重朋友。朱元璋的故事掩盖了天蝎座重情重义的内心。朱元璋重情义的一面，只能在他与马皇后的故事或其他一些有限的事情上显露。在《明太祖实录》或其他记载里，经常可以看到朱元璋与人回忆往事的情节。当他杀死或放过一个旧臣的时候，他总能把这个人与自己终生交往的来龙去脉、这个人对自己的恩情和自己对这个人的恩情叙述得一清二楚。他什么都没有忘记，然而杀戮或恩释的命令一旦发出，不管是否恰当，他绝不再回头。

　　他性情暴躁，但绝不是了无控制，暴雨雷霆之后，又是惊人的平静。他总是步骤清晰，重点突出，层次分明。他能忍人之不能忍，断人之不能断。也许他不是无情，因为天蝎很重感情，也许他只是用一种感情压制了另一种感情--用冰山一样的感情压住了火焰一样的感情。没有人知道忠诚的代价，也没有人知道背叛的代价。

　　他恐怖吗？朱元璋和整个明朝的恐怖政策都很出名。但是人们不能忘了朱元璋的一个重要作风--赏罚分明。天蝎是爱憎分明、恩怨必报的。他的刑罚严苛，但同时，他从来也不忽视奖励。朱元璋自起义以来的所有成功，都得益于他的重赏重罚的作风。如果问什么是天蝎座永远相信的哲学，那也许是欲望吧。天蝎座相信人充满欲望，天蝎座的主行星冥王星也是一个象征欲望的星座。朱元璋重赏重罚的作风，也许来自玩弄欲望的思维。

　　还是那个宋濂，因为被朱元璋定了死罪，太子朱标就为老师求情。求情不果，太子竟然跳湖自杀，太监把他救了上来。朱元璋赶到后，对紧急入水的太监连升三级，凡是解衣脱鞋才入水的，全部处死。从这件小事我们可以看出，朱元璋重赏重罚的风格是多么极端。

　　◎天蝎座的朱元璋与带有处女座特色的马皇后，两个人的星座相合，这也许是他们默契长存的一个性格原因

　　恩威并重才是天蝎座。其实天蝎座的软功夫比硬功夫来得更厉害，天蝎也很容易让人感动，而朱元璋的柔软已被历史掩盖。在马皇后的故事里，人们才可以发现天蝎座重情重义的一面。

　　我所查到的马皇后的生日是1332年阴历七月十八日，即1332年阳历9月8日，如果这个记载没错的话，她应该是处女座。另一种说法是生于1332年八月初八，即阳历9月28日，属于处女天秤双星座。处女座的性格与天蝎座是非常契合的。朱元璋是天蝎射手双星座，而马皇后如果是处女天秤双星座的话，那也是非常契合的。这与天蝎座是非常契合的。马皇后除了有恩于朱元璋以外，两个人的星座很合，这也许是他们永保默契的一个性格原因。

　　处女座和天蝎座的契合至少体现在三个方面：第一，处女和天蝎一样苛刻，我是说，处女和天蝎在做事情时都十分认真执着。朱元璋主张节俭，于是马皇后就把宫廷里的碎布头都捡起来，还经常用边角废料给皇子公主做衣服。能跟得上朱元璋苛刻步调的人似乎应该很少，但是处女座可以，处女座处事的认真甚至比天蝎还要厉害；原因二：处女和天蝎都十分细致敏感，善于盯住小事不放，正因为处女风格滴水不漏，所以处处符合天蝎的心意。据说，在宫里连给朱元璋做饭这样的事情，马皇后都常常亲自动手，可见其细心；原因三：处女座以退为进，十分谦虚，而天蝎就是吃这一套。总之，马皇后与朱元璋的坚固关系，仿佛体现了处女与天蝎合作的默契。

　　◎ 他苛责别人，也苛责自己，正因为他苛责自己，他就更有理由苛责别人

　　沿街乞讨时，辛酸无比，坐上龙椅后，却又辛苦不已，朱元璋没有一天安逸，他形容自己"戴星而朝，夜分而寝。一事未善，寝亦不安"。他非常勤劳，在位31年，披星戴月，除非生病，每天坚持上朝。据洪武十七年的统计，平均每天朱元璋要批阅的文字有20多万字，处理的事件有423件。

　　他苛责别人，也苛责自己。而且正因为他苛责自己，就更有理由苛责别人。但是他忘了一件事，他是他，别人是别人，人和人是不同的。

　　这是天蝎的张力--非常有紧张感的天蝎如果盯紧一个目标，就不会松一口气。把整个江山都收到囊中的朱元璋，不会有一刻松手。这是一种执着、一种坚强、一种勤奋、一种极强的责任感，也是一种控制欲。作为一个超级骄傲和霸气的星座，天蝎座的主行星冥王星本来就代表着权力。

　　这种风格朱元璋一直保持到死。满朝功臣都已先他而死，几乎没有人逃脱他的手掌。在朱元璋死前的几天，几位嫔妃又被要求自杀，后来有更多的宫人殉葬。个性极强的天蝎皇帝似乎相信这个道理--万物皆备于我，所以他到死也没有松手。

　　不会松手的天蝎！

　　拿破仑--英雄，诗人，神话

　　1804年，教皇庇护七世来到巴黎，他此行是为了主持拿破仑波拿巴称帝的加冕礼。当教皇来到枫丹白露去见拿破仑的时候，拿破仑正骑在马上打猎。直到教皇下了马车，走向拿破仑时，拿破仑才从马上下来，态度傲慢之极。

　　加冕礼的当天，众人从凌晨等到中午，新皇帝姗姗来迟。他披了一件深红色、绣满金星的天鹅绒斗篷，总面积176平方尺。教皇拿着皇冠走到拿破仑面前。这个皇冠是为加冕特意定制的，镶有2636颗钻石、352块荷兰宝石、267块红宝石、68块翡翠、10块蓝宝石和2174粒珍珠。给新皇帝和新皇后戴上皇冠，一向是教皇在加冕礼上的职责。然而此时让人惊讶的事情发生了：拿破仑接过皇冠后，竟然示意教皇走开，然后自己将皇冠戴在头上，再由自己给皇后约瑟芬戴上了皇冠。人群对此一片哗然，教皇则脸色苍白，无地自容。

　　--如果拿破仑不是狮子座，谁还会是狮子座？

　　拿破仑（1769年8月15日）的出现使狮子家族拥有了一个历久弥新的代言人，也为属于狮子的光荣与梦想添上了最浓墨重彩的一笔。

　　"我的一生是怎样的一部小说啊"；

　　"实际的王位不过是盖着天鹅绒的几块木头而已。而真正的王位是一个人，而这个人就是我，连同我的意志力、我的性格、我的威望"；

　　"统治世界的是想象力"；

　　"我成功，因为志在要成功，未尝踌躇"；

　　"我只有一个忠告给你--做你自己的主人"；

　　"在我的字典里没有难字"；

　　"从伟大崇高到荒谬可笑，其间只相差一步"……

　　--这是诗吗？不是，这是拿破仑的只言片语。但是，与光荣和梦想相伴的拿破仑，正在用他的方式诠释英雄、诠释诗人。他不但把自己变成了最富诗人气质的英雄，而且也让整个时代都沉浸在诗一样的梦幻和疯狂里，还让追随他的成千上万的人，都变得像诗人一样狂热、诗人一样多情、诗人一样壮烈。这绝无仅有的浪漫时代，由狮子引领。

　　"他是一个注重行动的诗人，他就是一切"（福尔《拿破仑颂》）。

　　"在拿破仑看来，部队、法国、人类，只是为他而存在的，只是用来为他效劳的"（泰纳论拿破仑）。

　　◎不要以为抓住了拿破仑的缺点或失败不放，就会比拿破仑更高明。站不上他的高度，就犯不了他的错误

　　对于本篇--狮子座系列的拿破仑篇，我无心用理性而枯燥的思考去评价这个人物的功过与是非，我只想沉浸在这位狮子座名人所带来的一片梦想与激情之中，因为这才是他留给人类记忆深处最难忘的东西，也是他能够超脱历史的功过是非，始终让人震憾的原因。

　　如果你捕捉到了那个梦想年代的一点梦境，或者那些辉煌景象的一点余晖，你也就捕捉到了"拿破仑"这三个字的真正含义。

　　如果你只想用所谓历史的高度去品评，那么你只会远离这个人物，因为你无法站在比他更高的高度。站不到那样的高度，是因为这个世界已不再有传奇和英雄，所以属于拿破仑的天下无敌的狂放，只是一次绝唱和一场痴梦。

　　"你明辨，你思索，你了如指掌。时机一到，你应运而起，从此发生了这一切……"（歌德《论拿破仑》）。

　　"没有人，也没有魔鬼跌得这样深"（拜伦《拿破仑颂》）。

　　这是一种生而为人的高傲、无坚不摧的勇气、英雄无敌的神话。有人说，一个人凭借自信和勇气、凭借激情与幻想、凭借勤奋与意志所能得到的，拿破仑全都得到了。

　　不要以为抓住了拿破仑的缺点或失败不放，就会比拿破仑更高明。站不上他的高度，就犯不了他的错误。

　　◎ 拿破仑的傲性是那么大，实际上这成为了他生命的神秘境界的一部分

　　而所有这些，都可以看做是拿破仑无意间为狮子座所做的形象代言，他与狮子座的性格是如此贴近，以至于连逐条解读的必要都没有了。什么是狮子？想一想拿破仑就知道了。如果一定要解读的话，那么首先，主行星是太阳的狮子座被称作王者星座，自尊、骄傲、高贵、坚强、慷慨……在任何艰难的处境下，狮子都不会放弃自己的尊严与意志。

　　有记载介绍，拿破仑从小就极其高傲，卓尔不群。在任何游戏中，他总是争当第一；与人打架的时候，哪怕他的衣服被撕破，口角在流血，他也仍以领袖自居；而在众人喧嚣哄笑时，他又往往独处一隅，沉默不言；他可能被人打得头破血流，但他绝不叫喊或哭泣；他可能是无辜的，但他永远不愿声明自己是无辜的。其后，他登上帝位，被人欺负的前事就一概忘却。不论是谁，只要曾是他幼年时的老师和同学，他都给予优厚的礼遇。

　　他挨过饿。他尝过一天只吃一顿饭的滋味，而那一顿饭吃的也只是干面包。他穿过膝盖和肘部都已磨得发绿的衣服，穿过纸板做底的鞋子。他从未出过一声怨言，如果有人要给他钱，他的脸就会变得绯红，掉头走开。

　　人们都很好奇拿破仑的骄傲从何处而来，法国作家福尔在《拿破仑论》中把这解释为天赐："拿破仑的傲性是那么无限广大，实际上它是他的生命的神秘境界的一部分。"福尔认为这一切来自于"生命的神秘境界"，而我们也可以把这种"生命的神秘境界"与狮子座的天性相联系，虽然不是所有的狮子都能像拿破仑那样辉煌，但是每个狮子都拥有相同的天然傲气，以至于狮子自己早已习惯了这种天性的存在。

　　"我没有野心。或者，要是我有野心，对我来说，那是很自然的，是上天赋予我的，它同我的生命联系在一起，正像流在我血管里的血和我呼吸的空气一样。"拿破仑自己是这样说的。

　　◎ 于是他走到哪里，所有的人都走到哪里

　　1815年3月的一个早晨，已经被流放到厄尔巴岛的拿破仑，在追随者的拥护下逃离该岛，来到了拉米尔村。拿破仑在法国突然登陆的消息一时引起了震动。在村子附近，拿破仑远远看见当时执政的法国国王路易十八的王室军队已截断了道路。拿破仑意识到仅靠自己的队伍不足以对付前面的庞大军队，拿破仑就挥手让他的士兵停止前进，然后独自一个人向前走去，并大声喊道："我是拿破仑！"见此情景，王室军队的士兵们端着枪呆在原地，这时拿破仑露出胸膛喊道："你们当中谁想打自己的皇帝？那就开枪吧！"王室军队乱了队形，士兵们突然涌向拿破仑，高呼："皇帝万岁！"他们把拿破仑团团围住，吻他的手，吻他的膝，有的竟像孩子似地哭了起来。于是这支王室军队整团地加入拿破仑的队伍。就这样，失势的拿破仑在几个月的时间里就集结了28万军队，路易十八望风而逃。

　　对英雄的向往，使得法国人一而再、再而三地追随拿破仑，并以追随为荣，哪怕为此付出生命，也像飞蛾扑火一样，飞往拿破仑所指的光明。同年6月18日，著名的滑铁卢战役最终淹没了这个世界有关英雄无敌的神话。光荣与梦想就像是消失在天边的晚霞，向往光明也向往英雄的人们，感觉到的只有悲壮--可是拿破仑能留下的，毕竟还有悲壮。

　　"于是他走到哪里，所有的人都走到哪里"（法国福尔《拿破仑颂》）。

　　虽然身材不高，拿破仑依然是人群的中心和最高点。人群中的拿破仑不只是单纯的个人英雄主义，而且他有很强的团队感召力。狮子座是一个入世星座，是人群里的星座，作为王者，狮子所要表现的，除了自身的优秀以外，更重要的是其对群体的奉献与慷慨。阳光是用来挥洒的，狮子也很在意对人群的服务。

　　拿破仑有吃苦在前、享受在后的风度，喜欢慷慨施与的快乐。在埃及的沙漠中，他拒绝喝水，直到最后一个士兵喝到水为止；在雅法战役中，他同染上瘟疫的士兵一起行军，因为他的军队正苦于不能振作士气；在大风雪中，他同他的步兵部队一起步行穿越加达拉马；在布里恩纳战役中，他从一颗正在爆炸的炮弹上跃马而过，因为他注意到他的新兵们正在踌躇不前。

　　其实拿破仑心中勾画的图景，远不是战争本身那么简单，破坏并不是他的目的，建设才是。他要成就的是一个帝国，所以，拿破仑在征服区制定法典，兴办教育，这些贡献对欧洲的影响十分深远，比他的军事行为更有影响力。拿破仑说过："君主不应以统治为目的，而应传播道德、教化和福泽。"

　　◎ 他并不和蔼可亲，但性情温厚，甚至使宽容达到了成为一种弱点的地步

　　狮子是火象星座，为人热情真挚、宽宏大量、情感丰富、精力旺盛，这些是火象（白羊、狮子、射手）特征。所以，狮子座其实很容易被感动，他霸道但不残忍，他的慷慨有时甚至到了被人利用的程度。有记载说，生活里的拿破仑其实是个软心肠的人，"凡在拿破仑面前表露真情的人，都不会枉费心机，而且总会深深打动他"；"在私人生活方面，他并不和蔼可亲，但性情温厚，甚至使宽容达到了成为一种弱点的地步"（梅特涅论拿破仑）；"没有人比他更急躁的了。穿衣的时候，他把不合身的衣服抛到地上或丢在火炉里"；"奇怪的事情是，像这样的一位军事家和政治家，当他激动起来的时候，往往看到他流出眼泪来……当他决定同约瑟芬离婚的时候，约瑟芬说："的的确确，他的泪水把床湿透了。""（泰纳论拿破仑）。

　　这些情节碎片又把一个个性饱满、近乎可爱的狮子呈现了出来。

　　拿破仑与狮子座之间其实不需要解读，因为拿破仑的一举一动都在告诉你什么是狮子座，而画蛇添足的解读只能破坏狮子座性格的完整性和丰富性。

　　如果你在拿破仑的故事中感受到了激情与梦想，感受到了自尊与高尚，感受到了太阳般的火热，那么你就感受到了狮子座的全部。

　　纳兰性德--忧郁贵族

　　"向西风回首，百事堪哀。"

　　摩羯的敏感与水瓶的预感，带给他超越俗世的清醒；摩羯的沉重与水瓶的空灵，带给他难以言传的忧郁。一个富贵公子，却像诗人般遗世而独立。31岁短暂的生命，来也无端，去也无端。浮生若梦，百事堪哀。

　　这一切都让我们体会了属于摩羯座的沉重多思。

　　水瓶与摩羯的组合，通常带来的是理想主义与现实主义的结合。这一次，很遗憾，水瓶座"出世"的孤独与摩羯座"入世"的困苦融合在一起，让多愁善感的心灵无处躲藏。

　　1月19日是摩羯座的最后一天，因为1月20日就是水瓶座的开端，生于1655年阳历1月19日（阴历十二月十二日）的纳兰性德，是典型的水瓶摩羯双星座。

　　他是康熙年间宰相明珠的儿子，也是康熙的一等侍卫。作为一代权相之子，他地位高贵，然而这一切都不能阻挡他的忧郁，他用词表达了这一点。也许是天妒英才，纳兰在31岁就病逝了。

　　纳兰的成就有目共睹，他是满族中最早笃好汉文且卓有成绩的诗人，梁启超说他是清初学人第一，王国维在《人间词话》里称他是"北宋以来，一人而已"，况周颐在《蕙风词话》里评价说："纳兰容若为国初第一词手。"

　　摩羯的忧郁就在于，无论在何种状况下，摩羯都有一种内在的压力折磨着自己，有一些隐隐的忧虑阻碍着自己奔向快乐。摩羯的主行星--土星代表责任、磨难、现实与限制，在土星的作用下，摩羯是最深沉的星座。

　　◎ "容若词，一种凄婉处，令人不能卒读"

　　纳兰性德是怎样一个人，纳兰词又是怎样的特别呢？

　　在我看来，读古典诗词是轻松的心灵漫游，如饮清茗，如闻仙乐。但也有例外，比如读纳兰词--我每次拿起，读不了多久，又只能放下。太愁苦，也太沉重，好像忧郁的青苔一点点渗入了我的内心，让人苦不堪言。生命是如此的虚无和无望，凄风苦雨，愁肠百结--他的词会让人万念俱灰。

　　"容若词，一种凄婉处，令人不能卒读"，与纳兰交游甚密的顾贞观表达过这个意思。"不能卒读"，就是说，纳兰词愁苦得让人读不下去了。李慈铭在他的读书笔记中评价纳兰词："其词弦弦掩抑，令人不欢"，"纳兰词如寡妇夜哭，缠绵幽咽，不能终听"，他是说纳兰词凄凉得像寡妇夜晚的哭声，让人不忍心听下去。

　　"无穷山色，无边往事，一例冷清清。试倩玉箫声，唤千古，英雄梦醒。"

　　罕见的清醒与罕见的性灵带给他的只是无边无际的忧郁。他是富贵公子，钟鸣鼎食的生活却没有消除他的生存危机感。纳兰的忧郁何来？难道真如人所说，是"三生慧业，不耐浮生"？

　　◎ 纳兰的忧郁是不是为摩羯的沉重画上了浓重的一笔？

　　命如朝露。纳兰的忧郁和短命常被人联想在一起。有人说，纳兰如春人发秋语，短命之兆。杨芳灿在《纳兰词原序》说："其词则哀怨骚屑，类憔悴失职者之所为。盖三生慧业，不耐浮生。寄思无端，抑郁不释。韵澹疑仙，思幽近鬼。所之不永，即兆于斯。"就是说，纳兰的哀怨不像富贵公子哥应有的，倒像是"憔悴失职者"才有的。用浪漫的因果推想，他认为纳兰空灵的生命无法融入到浮世尘嚣之中，以至于英年而逝。从这个境界来解释，纳兰原本就是出世之人，自然也以出世为结局。性本超脱，难耐浮生。

　　他是一个敏感而且超脱的人。佛说生即苦，可惜太聪明的人，偏偏感觉到了这一点。

　　李泽厚在《美的历程》一书中，用另一种方式解释了纳兰超强的敏感和预感，他认为大清朝从社会氛围到思想状貌都表现出倒退的实质，所以纳兰"尽管富贵荣华，也难逃沉重的厌倦和空幻。这反映的不正是由于处在一个没有斗争、没有激情、没有前景的时代和社会里的哀伤么"，他用"一叶落而知天下秋"来形容纳兰对现实的感受和对未来的悲观预感。从这个意义上说，这的确是一个太聪慧、太敏感的人，在清初的康熙时代，纳兰就已经感到社会气象的倒退与悲哀了。

　　种种解释都透着"玄"味，然而我却认为这种很"玄"的解释是给这种性灵之人最好的解释。因为纳兰的确有这种敏感和预感能力，他有这样的聪明，也有这样的清醒。我注意到，纳兰的老师徐乾学在给纳兰写的墓志铭中，提到纳兰"其料事屡中，轻不与人谋，谋必竭其脏腑"，这仍然说明摩羯的深谋与水瓶的远虑，使纳兰成为"料事屡中"的聪明人。既然他有这样的聪明，那么这种高度的性灵反而使他找不到快乐。

　　纳兰的忧郁是不是为摩羯的沉重画上了浓重的一笔？水瓶性本空灵，摩羯的沉重只能给这份原本轻灵无根的愁思带上重重的枷锁，让心灵不堪其累--这就是最忧郁的星座与最诗意的星座相撞的后果。

　　摩羯代表现实，又象征责任与困难，因此摩羯对现实困境的敏感是最强的；水瓶代表未来，又象征智慧，因此水瓶对未来的预感能力是最强的。摩羯的敏感与水瓶的预感，使过于清醒的纳兰既失望于现实，又失意于未来--这就是现实星座与未来星座相结合的后果。

　　◎ 水瓶的出世之愁与摩羯的入世之苦，纳兰一样也没有摆脱

　　抛去很"玄"的解释不提，人们也可以为纳兰的忧郁找到很多现实因素。有一种传闻说，纳兰的祖先叶赫那拉氏与爱新觉罗氏有世仇，这或者会加重纳兰的心理负担，不过这种说法没有什么确凿的根据。纳兰自己是康熙的机密侍从，而父亲明珠则为当朝宰相，虽然位高权重，却也因此使自己坐在火山口上，并终因"植党营私，市恩通赂"等罪名而遭倾败。对于宦海沉浮和当权者勾心斗角的内幕，预感力和敏感度极强的纳兰察微知著，只能是深怀忧虑。

　　一个恃才傲物的诗人，在现实中却有着摩羯座中规中矩、谨言慎行的一面。摩羯座超强的责任感和现实感使他稳重，当然这份稳重也加大了他的压力和忧郁。据严绳孙《成容若遗稿序》记载，纳兰"及官侍卫，值上巡幸，时时在钩陈豹尾之间。无事则平旦而入，日哺未退以为常。且观其意，惴惴有临履之忧"。就是说，纳兰作为康熙的一等侍卫，跟从康熙外出巡幸时，昼夜辛劳，其神态更是如履薄冰。徐乾学也说纳兰是"性耐劳苦"，不是一般纨绔子弟所能比的。这是典型的摩羯形象，这不仅是因为摩羯责任感重，也不仅是因为摩羯忍耐力强，也不仅是因为摩羯做事谨慎，还因为摩羯本性忧虑过重，所以才会如临深渊、如履薄冰（"惴惴有临履之忧"）。

　　摩羯的谨慎是非同一般的，诗人的才情也没有使纳兰有丝毫的放纵。《通志堂集附录》记载，纳兰"性周防"，也就是说本性周密、防范能力强。"上有指挥，未尝不在侧，无几微毫发过"，就是说纳兰跟随皇帝身边，连最微小的过失也没有犯过。虽然纳兰好交朋友，义气深重，但其原则感极强，徐乾学形容他是"所相知心，款款吐心腑……或问以世事，则不答，间杂以他语，人谓其慎密"。也就是说他与相知之友倾吐肺腑，但也从不因此妄谈国事，可见其谨慎小心。

　　然而这份来自摩羯的稳重谨慎只会压抑来自水瓶的飘逸自由。虽然他在御前的表现谨慎持重，无可挑剔，但是他也把御前侍卫的职责视为精神压力。在与友人的书简中，他表达过这种厌倦心理："又属入值之期，万不得脱身……比来从事鞍马间，益觉疲顿……甚慕魏公子之饮醇酒近妇人也。"就是说，又该上班了，不能脱身，"益觉疲顿"，非常羡慕美酒美人的潇洒生活。

　　水瓶性本出世，摩羯性本入世，水瓶有出世的孤傲，摩羯有入世的沉重。出世之愁与入世之苦，纳兰一样也没有摆脱。

　　◎ 什么是属于摩羯座的深情呢？"一往情深深几许，深山夕照深秋雨"

　　谢章铤在《赌棋山庄词话》中说："纳兰容若深于情者也。"丧妻之痛，是纳兰词风忧郁的又一现实原因。据说纳兰的夫人沈宛颇负诗才，女子而擅诗，在古代已属难得，更难得的是，她所嫁的夫君也一样深具才情。也许是这份姻缘的完美让上天嫉妒，沈宛在21岁的时候红颜早逝。从此，悼亡诗就成了纳兰词的重要部分，被称为是继苏轼以后在这一题材最有成就的诗人。

　　浮生若梦，富贵如云，对此纳兰早就不感到陌生。所以一直就有人说《红楼梦》是纳兰性德写的，可能就是因为人们认为纳兰既有这份才情，也有相似的经历。空如梦幻的繁华，逝如朝露的爱情，富贵公子的短暂生命，正如红楼一梦。

　　"多情自古原多病，清镜怜清影"，有人说纳兰终究有两"病"，一是怀妻，二是失意。我们不知道这份失意何来，也许这是天性，或者就如顾贞观所言："非文人不能多情，非才子不能善怨。"

　　什么是属于摩羯座的深情呢？这个被认为是严谨木讷的星座，这个心事太深又本性遮掩的星座，谁能读懂摩羯的情感呢？属于摩羯座的深情，就像是滚动不息的地火，又像是澎湃不尽的暗流，就像一首纳兰词所写的："一往情深深几许，深山夕照深秋雨。"

　　◎ 一个关怀朋友的人。摩羯重情、水瓶重义，摩羯亲民、水瓶博爱

　　"……共君此夜须沉醉。且由他，蛾眉谣诼，古今同忌。身世悠悠何足问，冷笑置之而已。寻思起、从头翻悔。一日心期千劫在，后身缘，恐结他生里。然诺重，君须记。"

　　佛教把天地一成一毁称为一劫，在这首给好友顾贞观的《金缕曲》中，纳兰说，你我一朝心相期许，哪怕经历千劫，友谊仍在。这首光明磊落、情辞兼备的词在当时广为传唱。

　　重情重义的纳兰在诗中时时怀念亡妻，在生活里则格外看重友谊。他的生平挚友如严绳孙、顾贞观等文人，"初皆不过布衣，而先生（纳兰）固已早已登科第，虚己纳交，竭至诚，倾肺腑"（张任德《纳兰性德年谱》）。摩羯的亲民和水瓶的博爱构成了纳兰平易近人的作风。纳兰与这些文人的交往过程还表现出了摩羯的眷恋多情，这些人每来到京城，他往往亲往慰藉，"及邀寓其家，每不忍辞去，间有经时之别，书札、诗、词之寄甚频"。特别是许多"坎坷失意之士"，都得到了他的接纳。

　　在清初满汉种族之见甚深的时候，纳兰作为满族贵族结交汉人的表现，颇有水瓶的特立独行和无歧视思维，也有摩羯的重情重意。如果问孟尝君是哪一个星座的？就很有可能是水瓶摩羯双星座。摩羯重情、水瓶重义，摩羯亲民、水瓶博爱。

　　我一向不喜欢绝对地肯定，所以再引进另一种说法，有一种传闻说纳兰交结汉族文人是受了康熙的密令，有政治拉拢之意，而这也成为他个性忧郁的一个原因，也就是说这个命令使他感到为难和忧愁。不过这种传闻找不到根据。而且纳兰在交友过程中的诚意是很难被否定的，当时有一个著名的佳话，就是纳兰性德"塞外生迁吴季子"的故事。顾贞观的好友，江南才子吴兆骞被流放到东北多年，顾贞观就为此写了非常感伤的词，并拿给纳兰看。

　　"季子平安否？便归来，平生万事，那堪回首？行路悠悠谁慰藉？母老家贫子幼。记不起、从前杯酒。魑魅搏人应见惯，总输他、覆雨翻云手！冰与雪，周旋久……"

　　纳兰读后感动得流泪，并对顾贞观说，给他十年的时间来解决这件事，他将"以身任之"，不需要再作叮嘱了。但顾贞观说"人寿几何，请以五载为期"。纳兰应允，经过纳兰的努力，吴兆骞终被放还，而纳兰也为此非常高兴。

　　失意之人往往引起纳兰特别的同情，这也许暗合了他的悲剧情结。难怪有人说，纳兰词"类憔悴失职者之所为"。他是富贵公子，但在诗里，他更像是憔悴的漂泊者。

　　◎ 纳兰的心事和身世，还有他让人难解的忧郁，同样是烟水迷离

　　作为纳兰性德知己的顾贞观，在给纳兰的祭文中写道，纳兰虽然出身富贵，但平生"所欲试之才，百不一展；所欲见之业，百不一副；所欲趁之愿，百不一酬；所欲言之情，百不一吐"--这是非常震撼我的话，原来多少繁华也不能抗衡命运的力量，而这种力量又是如此压抑。顾贞观不愧是纳兰最好的朋友，因为这才是给纳兰的最好注释。在一片荣华富贵的背后，纳兰的百种才华，并不能挥洒其一，百种心愿，并不能实现其一，而万般心事，也难倾吐其一。超越的灵魂在现实所受的阻碍，并没有因为显贵的处境而减少。

　　这份无法理解的压抑，倒让人想起了摩羯座的主行星土星所具有的含义--限制。土星代表沉重的现实，也象征困难与阻碍，所以土星的力量有很大一部分用于限制，因此摩羯座很沉重，也往往有很强的困难感。这位摩羯座的诗人，似乎有意无意地传达了属于摩羯座的那种难以释怀的忧郁。

　　烟水迷离。纳兰最欣赏李后主，更形容他的词有"烟水迷离之致"。在我看来，纳兰的心事和身世，还有他让人难解的忧郁，同样是烟水迷离。无论是在生前还是身后，他始终寂寞。