马克思主义哲学的一个关键问题

　　对于实践是马克思主义认识论的首要的基本观点，我国哲学界一般都是认同的。但是，对于实践是整个马克思主义哲学的首要的基本观点，学者们的看法就不一样了。赞成者有之，反对者亦有之；这样赞成者有之，那样赞成者亦有之。

　　一种观点认为，讲实践是马克思主义哲学的基本观点可以，但不能说是马克思主义哲学的首要的基本观点；唯物的观点才是马克思主义哲学的首要的基本观点。这种观点坚持唯物主义的基本立场，当然是正确的。但是，唯物的观点是一切唯物主义哲学的首要的基本观点，而不仅仅是马克思主义哲学的首要的基本观点。也就是说，坚持唯物论不能划清马克思主义哲学与旧唯物主义哲学的界限；只有实践的观点才能划清马克思主义哲学与旧唯物主义哲学的界限。从这个意义上说，实践的观点是马克思主义哲学区别以往一切哲学的首要的基本观点。

　　还有一种观点同意实践是马克思主义哲学的首要的基本观点，但是否定实践观点的唯物主义前提和基础，主张实践本体论或唯实践主义，认为“实践的唯物主义”的提法中唯物主义的后缀应当去掉。可是，如果去掉唯物主义而片面强调实践的地位和作用，就难以划清马克思主义哲学与唯心主义的界限了。这是原则性的错误。

　　那么，在什么意义上可以说实践是马克思主义哲学的首要的基本观点呢？我认为，在两个意义上可以这样说。一是从马克思主义哲学的根本任务看，实践是马克思主义哲学的首要的基本观点。实践是人的存在的基本方式，是人类首要的基本活动。它不仅是人们认识的基础，而且是人类社会存在和发展的基础。马克思主义哲学的根本任务就是研究实践活动的客观规律，推动实践活动发展，达到改造世界的目的，最终实现工人阶级和全人类解放。离开实践的哲学是繁琐哲学，对于工人阶级和人类解放事业来说是毫无意义的。因此，马克思主义哲学的全部观点都是为了指导实践，实践观点是马克思主义哲学的首要的基本观点，实践范畴是马克思主义哲学体系的中心范畴。二是从马克思主义哲学产生的过程来看，科学实践观的形成对马克思主义哲学的创立具有决定性意义。旧唯物主义之“旧”，在于它不了解实践的意义；马克思主义哲学新唯物主义之“新”，在于它指明了实践在认识以及社会发展中的决定性作用。马克思主义哲学的创立是以科学实践观的确立为起点的。按照逻辑和历史相一致的原则，马克思主义哲学体系的阐述也应当以科学实践观的阐述为逻辑起点。没有科学实践观的确立，就没有整个马克思主义哲学。 (来源：人民网-《人民日报》)