来源：西部网
初中学历女孩西安北郊办私塾讲国学引争议
一个只有初中文化的东北女孩，因酷爱国学，19岁到陕西开办了一所迦南国学书院当讲师，并自任迦南国学书院院长，这个独特的东北女孩名叫闫莉莉。对她的做法，有人称赞，有人质疑；有人支持，也有人反对，而处在舆论的漩涡中，她本人却不以为然，依然满口之乎者也，依然延续着自己的国学之梦。
闹市中的国学私塾
立意、破题、举例引伸、与弟子互动……在迦南国学书院二楼简陋的教室里，记者以学生身份聆听“国学姐姐”闫莉莉的讲座。当天她讲述的题目是“责任”。只见这个长相文弱、行动泼辣的女孩身穿一袭浅灰色平布长衫，神色庄重，快步走上讲台，面对包括记者在内的弟子、听众她按中国的传统礼节深鞠一躬，转身用粉笔写下“酒杯虽小盛沧海，肩膀不宽担泰山。”作为演讲的副题，然后从人与动物之差别、人类社会发展到中国传统的人文道德精神，以屈原投江，岳飞抗金等为范例，说明每个人都应对民族社会承担起一份责任；再从爱自己爱父母爱他人，引伸到爱国家爱人类，尽忠尽孝。讲课时，她引用古代诗词、《论语》《道德经》等传统范文，举经引典，并不时向弟子发问，师生互动，妙语连珠，弟子的正确回答立即得到她的大声鼓励……课讲完了，她和弟子互相鞠躬行礼，相互道别，果然古代遗风，令人肃然起敬……
迦南国学书院隐居在西安北郊东叶寨村一座小小的院落，院中摆着弟子们学习练字的课桌和凳子，西边偏房是灶房，一楼大厅是会客厅，墙上挂满了学生和教师的书画作品，里间是院长宿舍兼办公室，东边是女生宿舍，二楼是男生宿舍和教室。
4月10日，记者采访时，迦南国学书院现有的弟子大部分外出采风或到外地游学，只有三位河南籍的弟子和一位13岁的家教小学员在院中，再就是从西安东郊纺织城慕名来求学的两名小学生和家长，小小的院落显得有些冷清，而这正是主人所期待的，对于选择此地办学，闫莉莉以“大隐隐于林，小隐隐于市”加以解释。
我的工作就是要传承国学
一个23岁的女孩子，为何对中国传统文化情有独钟？是什么原因促使她走上这条坎坷不平的国学之路？她是出于本性还是为了哗众取宠？带着种种疑问，记者走近“国学姐姐”并与她进行面对面的交流。
今年23岁的闫莉莉是吉林省公主岭市人，出身农家，父母是个体老板，她家开着一个木材加工厂和一个商店，衣食无忧。她说之所以开办国学院是因为“中国传统文化博大精深，取之不尽用之不竭，在世界四大文明古国中，只有中国文化没有断层，传承下来，但现在由于西方文化的侵染，像我们这样的80后90后吃面包、看动漫、玩网络游戏，对本国的传统文化却不屑一顾，长期这样中国的传统文化将消失殆尽，而我所要做的工作就是要传承国学，发扬光大……”2006年，闫莉莉在舅舅乔万才的帮助下，创办了“迦南国学书院”并担任讲师。当年招收弟子30多人。后来由于人多，场地小等原因，搬迁到西安北郊东叶寨村，投资购买房屋、场地、教学用品重新招生开课。
“你一个初中生，开口讲国学何以服众？”面对记者的提问，闫莉莉报以自信的微笑。她说：“去年我在郑州讲学时，1300人的大会场，安排在前边讲课的，都是年过六旬的老学究，就我一个后辈晚生，主办方没有给我安排时间，我一看急了，强烈要求，给我10分钟演讲时间，如果10分钟时间没有掌声，我自己下台。没想到我的演讲竟获得满堂彩，结果我一下讲了30多分钟。”
说起她的国学底子，闫莉莉说她的启蒙老师是他舅舅乔万才，舅舅最初提供给她的“启蒙教材”是《中国历史故事》《上下五千年》，她看了三个月，培养了浓厚的兴趣。上初中时，她开始接触老子的《道德经》，看了整整一年。初中毕业后，她开始练习书法。随后是选读《四书五经》、诸子百家，精读包括《史记》在内的二十四史以及《资治通鉴》，而“四大名著”及《聊斋志异》《封神榜》等小说，还有中国古代诗词，她更是爱不释手。
学以致用，闫莉莉将自己曲折的人生经历，父母艰难的创业之路，还有她对人生的感悟付诸文字，用杂文、散文和诗歌形式表现出来，连同文友、弟子谈论国学的书信往来编辑成书，17岁时她出版了《星雨年华》，20岁她出版了《傻妞疯语》，22岁她出版了《影醉墨兰》，展示了她的书法技艺和文学才能，因此她被吉林省作协吸收为会员。
“国学”让我们学会怎样做人
闫莉莉现有弟子16人，10男6女，他们分别来自陕西、安徽、河南、湖北、重庆、东北等地。年纪最大的19岁，最小的只有12岁。来自河南周口市19岁的弟子小慧和18岁的弟子小松都是初中没上完，就慕名来到这儿学习的。他们认为在原来的学校上学时，学习压力太大没自由，学习没兴趣，到迦南国学书院后，“莉莉姐”待他们如亲兄弟一般，大家在一块相处像一个大家庭，除了学习外还经常组织到外边踏青采风，感觉非常爽。到了寒暑假，“莉莉姐”到外边讲学、推销她的书籍，他们就到外边打工挣伙食费。等开学后，将打工时所见所闻写成文字，交“闫老师”批阅。他们在这儿吃的是粗茶淡饭，但日子过得非常充实。
记者问他们“在这学了国学哪些内容？”小松说：“老子、庄子、《四书五经》《资治通鉴》《历史大纲》《古文观止》等等，以后我们干什么并不要紧，只要打好文化功底，能够修身养性，让我们学会做人也就知足了。”
在这些弟子中，唯有女弟子刘永霞似乎收获最大，她的诗歌散文集正在修改中，不久即将出版。而13岁的小弟子小明最大的收获，就是作文写作水平迅速提高。他告诉记者说，以前他写作文干巴巴的，最多得20多分，到这学习不长时间，作文提高到42分、43分，老师和同学都感到惊讶。
记者翻开小明抄写的课堂笔记和闫莉莉写的教学提纲，的确与一般学校教学不同，内容生动活泼，文学色彩非常浓厚。
游走在教育和传承外的困惑
“我今天是第一次带孩子听闫老师讲课，她讲了一个小时课，通过娃的理解讲述，我感觉娃的收获还是蛮大的。”从西安东郊纺织城带两个孩子慕名过来求学的周女士，对闫莉莉的国学教学方法比较认同。她告诉记者说，这次他们夫妇利用周末将孩子带过来，一是想培养孩子学习国学的兴趣，二是想给孩子打好国学基础。比如她的儿子会背诵《弟子规》，但不能理解其中的含义，他们夫妇又讲不了，希望通过闫老师使孩子的古文水平有所提高。
对于闫莉莉办私塾讲国学的做法，一些家长明显表示不能接受。4月10日，记者采访时，东叶寨村一名学生家长说：“学什么国学？不就是过去说的蒙学子吗？考大学用不上，到社会上也用不上，没有一点实际用途，学那玩意干啥呀？”
西安市碑林区一位退休教师说，私人办学堂即私塾教育，因不能适应时代的发展，早在上世纪初就被新的教育体制所替代，现在又开办私塾，这是历史的倒退，实在没有必要。
对此说法，闫莉莉不以为然，她说，目前世界各地有280多所孔子学院，270多所中文学堂，连外国人都在学中国的传统文化，而我们自己却不予重视，实在令人心寒。而让她感到欣慰的是，那些国学爱好者打电话、写信支持她，其中最让她感动的是，西安一位72岁的李老先生听说她讲国学办学堂，专门坐车拄着拐杖到学院看望她，鼓励她一定将迦南国学书院办下去；还有榆林一位私立学校的校长坐飞机到西安购买她的书，并邀请她到他们学校去讲国学，这些都让她深深的感动，也成了她办学讲学的原动力。尽管迦南国学书院目前经营还处在亏损阶段，但闫莉莉表示，无论如何她都要将学院办下去，不辜负这些好心人对她的期望，也不负自己的一片心血。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”对于闫莉莉来讲，她要走的国学路还很远、很远。
文／图 本报记者 杨立
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