李一成仙：术士玩完江湖还在

　　李一成仙：术士玩完江湖还在

　　杨于泽

　  李一，重庆缙云山绍龙观道长，一度被奉为养生专家、国学大师、神仙，最近墙倒众人推，揭露他骗人骗钱的出来了，揭露他履历造假的出来了，致命一击是其弟子实名举报他涉嫌强奸女大学生。15日，重庆警方已介入调查李一涉嫌强奸一案。虽然他有罪无罪尚不确定，但又一个国产“大师”倒下，已是不争的事实。

　　近二三十年来，中国一直盛产各种大师：特异功能大师、气功大师、国学大师、养生大师，从最早的严新到最近的张悟本，随着谎言拆穿、真相大白，大师们一个接一个被扫进了历史的垃圾堆。但中国人似乎不长记性，昨天的大师倒下，明天的大师异峰突起，人们对大师顶礼膜拜如故。制造大师，迷信大师，似乎成了国人生活的一部分，甚至成了跟吃喝拉撒类似的日常需求。

　　李一被斥为骗子，他也的确劣迹昭彰，这使我们无法回避是非判断与道德立场。如果我们愿意试图以一种不带偏见、理性的态度看问题，那么可以肯定，李一是一个骗子，但他也是一个被利用的骗子，有些公司利用他骗钱，有些媒体利用他吸引眼球，甚至有的民间组织利用他支撑门户。现在他被揭发，轰然倒下了，我们未尝不可以说，他被“始乱终弃”。术士玩完，但江湖还在，它预示未来还将有新的大师崛起。

　　其实世界上从来不缺骗子，问题只在于，骗子能够获得什么样的舞台，有多少人会被他骗。最初，李一只是表演人体通电之类的特异功能，这不过是社会底层的一种谋生手段，无可厚非。至于他办皮包公司、赖账，这样的情形在商界也不罕见。这些劣迹，建构出一个名不见经传的小混混，其为害只及于乡党。正是个别政府部门、个别公司，特别是一些媒体，对这个名不见经传的小混混进行包装，向社会进行宣传推广，使他成了一个“国家级”人物，其为害及于一国。

　　作为骗子的李一只是一名“个体户”，他宣称自己能够人体通电、水下闭气、辟谷养生，全部信不信由你。一个现代市民社会，是以每个成年公民自立、自负其责为前提的，如果你愿意相信，政府不是不该给予警示，而是从可能性上说政府管不了。但是当市委把礼堂出租给江湖术士行医的时候，政府信用就开始为江湖术士担保了。在一些电视台为李一搭建讲坛之后，其中的误导通过电子传播达于五湖四海，并通过对群体心理效应的建构，在社会上产生盲从和迷信。

　　媒体包装李一，当然不是为包装而包装、为艺术而艺术，而是一种服务于商业目的的技术策略。传播内在地需要变迁、新闻甚至混乱，没有大师发一些不同于常识或者违反常识的高论，媒体就会“淡出鸟来”。它们是不是不知道李一是个骗子呢？有可能不甚了了，但心知肚明却不说破的可能性应该更大一些。明知你骗，但你终归在我掌控之中，物尽其用、人尽其才而已矣。

　　最后不得不说，各类大师的崛起与倒掉其实都是时代与社会的合谋，正所谓“应运而生”。时势造英雄，英雄造时势，两者结合起来才是正确的历史观。世界上骗子很多，但能够成就大名者很少；李一能够脱颖而出，骗及一国，其实既有权力的“扶持”，又有媒体推波助澜，更有无数信众的迷信。所谓骗人与被骗，显然引不起政府的关注与媒体的自省，最后还不是以强奸女大学生的案子来了结？