考证显示：“满洲第一勇士” 鳌拜祖籍长春双阳

“我是做旅游工作的，对历史需要叫真，我必须探究到底。” ——赵国强

　　“满洲第一勇士” 鳌拜祖籍在双阳

　　写在前面：赵国强的手边，一张洁白的白纸顶端赫然写着“鳌拜”二字，而顺着字眼跟随圆珠笔线条下滑，然后在线条旁写起苏瓦延街、苏完部落、闵斡鲁浑河、移里闵……又不停地勾掉。而这段直线最终指向了两个字“双阳”。

　　几百年前以战功封公爵的鳌拜前半生军功赫赫，晚年却死在牢中，而对于他的祖籍又有谁知道？

　　几部史料，一条古街，一份对历史的执着，（长春市）双阳区旅游局副局长只为求证鳌拜祖籍所在地

　　人物

　　鳌拜（满语：Oboi）

　　他是中国清初权臣，出身瓜尔佳氏，生年不可考，满洲镶黄旗人，清朝三代元勋，康熙帝早年辅政大臣之一。以战功封公爵。鳌拜前半生军功赫赫，号称“满洲第一勇士”，后半生则操握权柄、结党营私。康熙主政后定下计策，在武英殿擒拿鳌拜。鳌拜被生擒之后，老死于囚牢中。

　　城市晚报讯 “鳌拜的祖籍就在双阳”，9月21日下午，长春市双阳区旅游局副局长赵国强在他的办公室接受记者采访时掷地有声。他告诉记者，这是长春市双阳区考证人员用5年时间得出的结论，这会是真的吗？如果鳌拜祖籍真在双阳，那里是否还有其祖先生活过的痕迹？他们所代表的女真族（即后来的满族）为何搬离？研究人员得出此结论的凭据是什么？

　　近日，记者走访双阳“苏瓦延”老街，咨询众多专业学者，试图验证这一结论，极力接近400多年前的历史。

　　鳌拜祖籍何地？

　　两部史料记载

　　指向数百年前的苏完部落

　　赵国强的办公室里，《清史稿》、《金史》、《县志》等各类书籍摆了满满一书架，他说这只是一部分。过去的五年，在双阳区和旅游局的支持下，赵国强利用工作之余，投入到历史研究中，课题只有一个鳌拜的祖籍到底在不在双阳。

　　“直到现在，对于鳌拜的流言和历史评价从未平息。”赵国强说，在可查的史料中，没有关于鳌拜祖籍的任何记载。在查阅鳌拜的族谱中，考证人员找到了突破口，鳌拜有一个二伯父叫费英东，是清朝著名大臣，祖父叫索尔果，也是清朝的开国元勋。如果验证了费英东和索尔果的祖籍在双阳，不就可以证明鳌拜的祖籍了吗？

　　在调查过程中，《清史稿》的一段话，引起了赵国强的注意：“戊子年（1588年）夏季四月，哈达贝勒扈尔干率领女真人来归顺，苏完部落索尔果率领儿子费英东等来归……”《吉林通志》中也有佐证“戊子年4月，有苏完部落酋长葛尔气唆儿戈，率领本部落群民500户归顺太祖努尔哈赤，努尔哈赤让他儿子非英冻为大臣”。

　　读到这里，赵国强一拍大腿说，“两部史料记载一件事，只是人名、地名的译法略有出入，可见史实是可靠的，苏完部就是索尔果所在的部落。”赵国强说，索尔果是400多年前苏完部落的酋长，也就是鳌拜的祖父。那么索尔果所在苏完部落与双阳有没有关系呢？

　　苏完部落确定 却意外遭遇两个“双阳”

　　考证人员做出合理猜测，双阳是满语中的“苏完”，双阳城内的双阳河又名“苏完河”，那么，生活在这里的部落叫“苏完部落”也变得合理。赵国强极力控制住兴奋的情绪，进行最后一个重要问题的考证，即苏完部落聚居地的“双阳”便是现在的“双阳”。

　　一段时间的查阅资料后，《清史稿》和《吉林通志》中的两段话让赵国强心情跌到谷底。两部史书对双阳位置的定位不同，相差有近30里。

　　前面的所有推断受到质疑，苏完部落聚居地的“双阳”和现在的“双阳”会不会是两个地点？真正的苏完部落旧址是否早已在岁月的长河中，永远埋在了奔流的双阳河下。