日行一善，你会捐钱吗？

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  捐，善在心中，钱在手上——灾难来时，钱是最好的解决困难的方法。经常在报道中看到有捡破烂的、卖菜的或是孤苦的老人在一如既往的行善。他们不在乎多或少，不在乎别人的一样的眼光和不可理解的想法。行善仿佛成了他们生活的一部分。

  
  
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  不捐，钱都不知道花哪去了——我不赞同中国式的捐钱，因为很多事实已经证明这些钱大部分根本就没用到该用的地方。钱的用处没有公开、透明，只看到有人捐，有人用，不知道是否用到实处。汶川地震时听说有个组织花1万元钱买了顶帐篷，这个消息让人无话可说。

  
  
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  救急不救穷——救人于急难之中，哪怕千金也不吝惜；但单纯地给予穷人钱财，最终只会将自己拖累。说真实话，捐款容易救急难啊。捐款，只要你不张扬，没人对你说三说四，落得个清闲自在。而你“违背”众人意愿欲行善之时，“障碍”真不少。

  
  
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  只是一场“秀”——捐款这种善行慢慢的让人觉得变了味道。本来是一件让人心头一暖的行为，却成为了施予者镁光灯下的高调。成为某些企业或个人宣传的一种方式。行善是“施不带骄傲，受而无自卑”，是“不求认可，不求回报”的，可又有多少人能够做到呢？
  

  
  
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  真真假假分不清楚——火车站遇到一个女孩，自称是来北京读考研班的学生，钱包被扒，饥寒交迫，要我给她人民币几多。看着她真诚的双眼，我很想掏钱，但突然灵光展现，问她一句：“马克思主义认识论与唯心主义认识论的区别和联系 是什么？ 她：……

  
  
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  行善怕受诬陷——遇到一些事情，路人很难做。扶还是不扶呢？救还是不救？现在的社会，貌似不是论英雄的称能人的时代。有些人就是吃过“做好人”的苦，所以很多人退缩了。人与人之间缺乏信任，相互防范，害怕招惹麻烦，甚至风险。

  
  
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你是你自己的魔镜；在明白与不明白之间

• 给老人让座：
  坐在公交车上，在某一站，一个老人拄着拐杖走上车来，你下意识地要站起来把座位让给他。但就在你欲让未让时，车厢内有人已经站起来了。
  
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• 随手捡垃圾：
  在公园里散步，看到有人踩在香蕉皮上跌了一跤，就在你观望并感叹是谁不讲社会公德时，某个过路人已捡起香蕉皮扔到了垃圾桶里。
  
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• 给乞讨者钱：
  你在街上行走，一个乞丐走过来伸手向你乞讨，你的手已经摸到口袋里的零钱，你忽然想到他会不会是骗子，等你掏出来时，乞丐已经走远了……
  
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• 捡到东西还给失主：
  一位环卫工捡到一个钱包，在雨中苦等2小时，终于等来了失主，女大学生赶到后，感动得直掉眼泪。见她还淋着雨，张国顺撑起雨伞上前为她遮雨。
  
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• 力所能及的帮助：
  雨雪的时候、天冷的傍晚或者是雪天的傍晚，遇到卖菜的、卖水果的、卖报纸的剩的不多了又不能回家，能全买就全买，不能全买就买一份，买下来让人早点回家。
  
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• 做志愿者：
  我比较缺钱，所以一说到慈善就让我捐钱，就好像要割我的肉似的，疼啊。所以，我会做义工，我会出力。再说了，我把钱捐出去了，这钱怎么样的，谁知道啊？
  
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• 不做坏事就是“善”：
  一个人偶尔做点好事并不难，难的是坚持一辈子做好事，永远不做坏事。跨护栏的，乱扔杂物的、大声喧哗的——其实都是些生活中的小事，但您是方便了，我们的环境呢？
  
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• 尽力做好自己本职工作：
  先把自己的工作、自己的家庭搞好，把该缴的税缴足，不给社会找麻烦，不浪费资源，不要别人为自己操心，不偷税漏税，做一个道德高尚、身体健康的人也是一种善。
  
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善男善女们，你们又是如何理解“善”的？

• 多多行善，拼命积累RP：“在家不行善，出门大风灌”。行善也就是举手之劳，我们需要的不是一个“英雄集团”，不是找几个牛人来做慈善CEO，而是在一个更开放的环境下每人都能表达善心。
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• 勿以善小而不为，勿以恶小而为之：“送人玫瑰，手留余香”。行善力量有大小，只是遵从于自己的内心罢了。我捐款，只是因为不想不忍看到别人受苦，这样做能让我感到一定的满足和良心安稳。
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• 善，但不要以善的名义：真正的善是表现在生活每个角落的，是要发自内心的。趾高气扬的善良还能被称为善良么？捐钱，有时你愿意别人还不一定心甘情愿接受。这可能会让人觉得是一种施舍。
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• 行善也是个技术活：不可否认，人性中有很多灰色地带，行善也需要知识和技巧。想好了再捐，最好不要碰上骗子。现在骗子不分年龄大小。不过，我还是希望那些真正需要帮助的人能接受帮助。
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• 授之以鱼，不如授之以渔：捐钱的确可以帮助很多人，但无法改变他们的生活状态。真正的慈善是让对方获得持续发展的能力，不是一时的经济补偿，捐钱要看花在什么地方，要使他们自己造血。
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