作者 冯越

　　南京市许府巷公交车站旁的一个书报亭，近日挂出了“本亭不问路”的招牌，成为南京市与众不同的一道“另类风景”。我很欣赏这个“本亭不问路”的招牌的，因为它体现了当今社会发展的一个趋势：在具体的商业利益面前，必然要实现权、责、利的互相对应，纯粹的“善心”终将破产。

　　汪先生为什么要经营书报亭？当然不是为了“答路人问”。在闹市里要办个书报亭，得先缴很多钱。将本求利，是市场经济铁的法则和正当行为。出了大本钱，为什么不集中精力经营，反而要在车水马龙之间，一个一个地解决外人问路的问题呢？偶而为之还好说，闹市里路人不断，主人答复问路成了“职业化”，“夫妻都患了严惩的咽疾病”，这是不行的。

　　第二，社会上有没有靠回答“问路”而生存的职业？我想是有的。比如各个汽车站、火车站，都有问询处，里面的员工当然是领工资的，出版地图的出版社，及与之相连的印刷厂、销售者，路标路牌的审定者，及与之相连的制作者、安装者，都是有报酬的。现在各地的出租汽车业很发达，之所以如此，出租汽车司机对道路熟悉、可以将客人直接送到目的地，也是原因之一。那么，这个书报亭又算是怎么回事？它没有利益，却加入了回答“问路”这个行列，岂不是以自己的无偿劳动取而代之，剥夺了别人的利益？如果处处可以问路，干脆我到南京去就不买地图，不坐出租汽车了。

　　我欣赏这种公开宣布“不问路”的作法，是因为它明白无误地主张了自己的利益。在市场经济框架里，每个人都应当准确表达自己的利益主张。比如企业的“工资集体谈判制”，比如招聘人才时要在表格上写明“你希望得到多少工资”。

　　无偿地“答路人问”，心里很烦，却不好说出来。党的十六大报告已经说明，国家保护合法的劳动收入和非劳动收入，那么，我们就直截了当地说出来自己的合法利益，以求得社会的尊重和保护吧，这也是对陈腐观念的强烈冲击，是很有示范意义的。