读了《曹溪寺珍珠泉干涸见底》（载本报5月25日一版）的消息，我的心情久久不能平静。怎么也想不到我记忆中和心目中的珍珠泉会干涸见底！我瞪大眼睛看着记者拍摄的照片，这哪里是干涸的珍珠泉，这是一张嘴，一张干渴的嘴！这也是一只眼睛，一只被活活剜去了眼珠的眼睛！

　　我陷入了沉思。

　　记忆把我拉回到1980年。一个秋天的日子，报社派我陪光明日报的资深记者张义德到安宁温泉寻访杨升庵遗迹。我们在杨升庵所撰《重修曹溪寺记》石刻前驻足观赏，在不断地冒着水泡的珍珠泉边久久流连。几乎是满满一潭的泉水，深绿得让我有点害怕！而那些饱满的，一嘟噜一嘟噜从潭底冒出来的水泡泡，在阳光下闪着红的光，黄的光，绿的光，紫的光，它们不就是一串串彩色的珍珠吗？我真想把这些水泡捧起来！此后，“珍珠泉”3个字不断在我的脑子里闪现。我想起黑龙潭也有一眼珍珠泉，可惜干掉了。我也想起我缺水的老家宣威，不过在我小时候好像到处都有水塘、河沟和龙潭。当然后来很多也干涸断流了。我还想起与我们村相邻的彝族村寨，有一片“祭山树”。我想象这片保存完好的树林里，会有一眼泉水，一眼像曹溪寺珍珠泉一样的泉水吧？想象，想象，想象使我写成了《珍珠泉》这篇散文。这篇短短的散文，1982年发表在贵州的一份儿童文学杂志上，后来被选入许多选本，再后来是选在九年义务教育六年制小学教科书《语文》第七册，以及义务教育课程标准实验教科书《语文》三年级下册，成为孩子们诵读的课文。虽然在散文中，我没有表明我写的就是曹溪寺的珍珠泉。但是，我是从曹溪寺的珍珠泉获得美感，获得灵感是肯定的；甚至可以说，如果我没有看过曹溪寺的珍珠泉，就没有《珍珠泉》这篇散文！

　　我们知道，大自然既是人类物质财富的源泉，同时也是人类精神文明的宝库。人类是从大自然中走来的。人对大自然有一种迷恋和回归的祈望。特别是孩子们，他们对大自然的热爱几乎是与生俱来的一种社会性行为，是一种感情发展的需要。而大自然给孩子们的馈赠，包括对他们的教育，对他们心灵、情感的陶冶等，都是丰厚的，无可比拟的。许多父母都知道，带孩子去安宁曹溪寺，孩子总吵着要看珍珠泉，不就因为珍珠泉的美丽吗？可是一些人的无知或贪婪，对大自然无情无限的开发和索取，灭绝了多少美丽的生灵！大自然正遭到前所未有的破坏和毁灭。“昔日清水潺潺，今朝不忍目睹”的珍珠泉，就是眼前的事实。长此以往，珍珠泉这张干渴的嘴巴，最终就是人类的嘴巴了。

　　赶快救救珍珠泉吧！这不仅是当地居民的希望，也是孩子们的希望和呼喊。

　　吴 然（春城晚报）