中国日报网站消息：萨达姆在走上法庭时，把戴在自己指上的魔戒脱下来，留在了美索布达米亚平原的温柔乡里。远道而来的布什经历千辛万苦，找到萨达姆的魔戒，戴起来便宣称自己是美索布达米亚平原的王。如果今天的荷马要为将来的世界写一部中东的史诗，他一定会套用流行小说《魔戒》的情节，来叙述一份判决书背后的事实。

　　伊拉克政权移交之后，从形式上看，这场困惑了全世界一年多时间的战乱似乎将要有一个结局，于是美国和伊拉克政权选择了对萨达姆的审判，以期待为自己的统治找到合法性基础。但是当我们为这段历史做一个批注的时候，几乎所有的人都会感到，事实上，伊拉克的法庭应当传唤两个被告。一个留着胡子，正在伊拉克的某处监狱怀念自己失去的权力；一个不留胡子，正在美利坚的某处白色宫殿里微笑。

　　这也许正是历史的吊诡之处，胜利者和失败者同时成为历史的被告。实际上民主和专制同样成为了这场审判的对象。他们所犯之罪大恶极处，其实都是做了权力的从犯。只不过我们在现实中间没有办法看到，因为美国为萨达姆开出的判决书，对于和美国有关的两伊战争只字不提。

　　因为帕里斯抢走了海伦，阿伽门农便尽起希腊刀兵，十年屠城。这时候，历史是应该审判帕里斯，还是应该审判阿伽门农？同样如果弗罗多（《魔戒》中的男主角）在消灭魔戒的路上，不幸成为了魔戒的继承人，这时候我们还要认为他是正义的化身吗？阿Q合上书说：“咔嚓！”我们也觉得－－“咔嚓！”

　　权力是历史的魔戒，更是人类最古老的春药，也是文明生生不息的挑战。因为权力是忠诚与背叛的一体两面。为了忠于一个价值观，就可以不择手段去欺诈和毁灭。天使的脸孔，藏着魔鬼的伎俩；纯真美丽的外貌，隐伏险恶的阴谋；民主自由的鼓点，奏响了文明的挽歌。无辜者的鲜血，意外地浇在埋藏石油的土壤上，释放了权力觊觎者的巨大能量。在征服的快感中，弥补了政治的痛楚。人类的理性，在世贸大楼的沉沦和幼发拉底河的哭泣之后，走上了不归路。

　　这个魔戒就那么诱人吗？魔戒的命运，折射出人类认识自己和拯救自己的态度。就像梦想无处不在一样，权力同样也无处不在。这时候，历史的魔戒正在梦幻般地引诱那些无良的政客，引诱罪恶，也引诱灭亡。

　　人性本恶论者认为，有权力者便有罪，并且毫不客气地把这种思想贯彻到西方现代政治中，成为了约束政府权力的一种依据。这种说法当然未免有些极端。但是在这场世纪审判中，如果布什无辜，那么萨达姆未必有罪；只有历史的魔戒，永远成为阿里巴巴讨伐的恶蛊和四十大盗追逐的宝藏。而人类的历史，便在两份判决书之间彷徨。（来源：国际先驱导报/商汉）