新华社北京7月28日电　近日出版的《北京日报》以整版篇幅刊登了安国楼、刘劲峰、刘晓春三位客家学研究者的谈话纪录——“话说客家人”。文章指出，客家人在保持中原古文化原态风貌的基础上，吸收了当地少数民族文化精华，成为具有新特质文化的独特族群，对中华民族凝聚力的培育提供了文化养分。

　　“客家”属于汉民族的一个分支民系。目前国内客家人主要聚居在广东、福建、江西、广西、四川、台湾等地，其中纯客家县有33个，非纯客家县有144个。在国外，客家人的分布就更为广泛，所谓“有海水的地方就有华侨，有华侨的地方就有客家人”。

　　郑州大学历史系教授安国楼认为，客家人流离四方，历经饥饿、疾病、离散、死亡等苦难的威胁，磨炼了坚忍不拔的意志，积淀了创新涉险的文化因子。迁居地闽粤赣交界区，山多田少，土地贫瘠，生存环境极其艰难。然而，正是大自然的吝啬，铸就了客家人坚忍卓绝的品性和爱乡不恋故土、勇于开拓进取的创业精神。

　　安国楼认为，客家先民多因异族入侵、国破家散而逃离故土，流移转徙他乡，因此爱国爱家精神比其他族群都强。在海外，客家人十分关注中国近现代革命事业和祖国各地的建设。抗日战争期间，海外客家人不仅从物资上援助抗日救亡运动，而且大批返国去重庆、延安参加抗日活动；同时还大力支持祖国的建设事业，致力于振兴民族工业。

　　江西省赣州博物馆研究员刘劲峰认为，客家文化中所具有的十分强烈的寻根意识与乡土意识，正是移民在离开祖居地之后所表现出来的对原有文化的眷恋。同时，也正是由于客家人有很长一段漂泊流离的经历及到达定居地以后所面临的种种困境，从而锤炼出客家人坚忍不拔的意志、勇于开拓的精神、勤劳朴实的品格及善于用血缘、亲缘、地缘等各种条件建立同宗、同乡、同一文化内相互合作关系的团体主义精神。

　　暨南大学中文系副教授刘晓春认为，“宁卖祖宗田，不忘祖宗言”是客家人的祖训。它反映了客家人恪守中华民族传统文化的文化心态。正是这种文化记忆的脉络，无论何时何地，客家人都能够在心灵深处寻找到一条文化之链，连接起自己与中华文化之间的血肉联系。刘晓春说，在现代化、全球化进程中，客家人对于传统文化的创造性复兴，也同样地使人们看到了传统文化所具有的现代意义和全球意义。在民间，各种续谱、修宗祠以及庙会等乡土文化的兴起，增强了客家人关于自身身份的记忆，还为海内外的客家人寻根问祖、确认中华民族的血缘认同提供了历史的依据。客家人正是利用自身的文化建构过去的历史，有效地培育了一种族群乃至中华民族的集体认同。