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| 中国问题学者胡星斗：高贵中华、文明中国(组图) |
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| NEWS.SOHU.COM 2004年08月31日00:03 来源：国际先驱导报 |
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中国问题学者胡星斗。外交学院演讲现场。
时间：6月8日
地点：外交学院428报告厅
主题：高贵中华、文明中国——从权谋与暴力到诚信政治
主讲人简介：胡星斗，北京理工大学经济学教授，著名中国问题学者。提出了建立“中国问题学”、“现代中华文明”、“现代农村制度”等一系列新论点，并就废除劳动教养制度、孙大午事件等问题向中共中央、全国人大、国务院致建议书，《为什么我主张撤消乡镇政府》、《中国农村制度探讨》等相关文章引起很大反响。
中国社会大的转型有两次，学者称为历史的三峡。第一次穿过历史的三峡是在东周时期，或者说大致是春秋战国时期；第二次穿过历史的三峡是从1840年鸦片战争到现在，已经100多年了。第二次转型出现柳暗花明是在1978年改革开放之后，中国从此走上了理性的、渐进的、市场经济、民主政治、法制社会这样一个现代化的不归路，所以邓小平的改革开放正在重铸高贵中华、文明中国。
“权谋与暴力的中国”
中华文明从发轫之初就走上了专制主义的道路。历史上小农经济以及崇本（以粮为本）抑末（打击商业）政策的作用，商品经济及其自由、平等、协商精神的匮乏，大陆型文化的封闭保守，官方助长下的极权主义思潮的泛滥，这些使专制主义不断得以强化。专制主义的特点就是政治斗争不循规则，不择手段。因此，学者认为，中国古代的官场文化是儒法互补、阳儒阴法的，即对外宣传的是儒家的仁义道德，实际使用的却是法家的阴谋权术。由此，权谋与暴力像梦魇一样纠缠着中华民族。
“现代中华文明”
中国正处于二千年未有之变局当中。能否将中国转变成为现代文明的国家，关键在于实现制度变迁，同时建立起现代中华文明。现代中华文明就是将现代人类文明与中华优秀传统、新社会主义思想结合起来，使中华民族既有全球意识又有寻根意识，使社会既稳定和谐又进步发展，既有效率又有公平，既崇尚科学、法治的权威，又充分尊重民主、人权，保障人的尊严与幸福。对于古今中外一切文明扬弃的原则应该有三个方面：一是看是否有利于生产力的发展；二是看是否有利于社会的进步；三是看是否有利于人的幸福和维护人的尊严。
“现代中国制度”
建立现代中国制度是现代中华文明的核心。中国能否实现现代化，能否转变成为现代文明的国家，关键在于进行国家制度的变革，即能否建立起现代中国制度。现代中国制度就是将中国特色社会主义思想与现代人类文明的优秀成果有机结合起来，既要坚持社会主义的人民民主、共同富裕的原则，又要吸收发达国家的制度文明成果，将二者有机地统一起来，熔铸与时俱进的社会主义国家制度。中国是个大国，经历过长期的社会动乱，因此，必须在社会稳定的前提下进行现代国家制度的建设。建立现代中国制度是我国进行经济、政治、文化体制改革的集中体现，是因应了二十一世纪中华民族重新崛起需要的一项伟大的制度创新。
“高贵中华、文明中国”
经过伟大的改革开放和民主、法治、市场经济的洗礼，中华民族正在经历凤凰涅槃，浴火新生。中国人民有信心铸造“高贵中华、文明中国”。“高贵中华、文明中国”就是要抛弃封闭、专制和官本的传统，摈弃谎言、阴谋和暴力的政治，服从规则、程序、透明和监督，完善民主法治，保护人权产权，弘扬诚信、大爱的精神，提升官德，培育公德，使中华民族高贵起来，使古老中国文明起来。中国的当务之急就是要弘扬诚信和大爱的精神，消除无处不在的欺骗和陷阱，建立信用制度；提倡谅解、妥协、对话、双赢的理念，建立宽容、和解、高贵、文明的新中华。其次，要铸造“现代中华文明”和“现代中国制度”，这方面建设不是一蹴而就的，还需很长的时间，当前的中国不是需要牺牲和浪漫政治，需要的是战略加韧性。
或许有人指责这些都是浪漫主义的空想。应该说，它是基于现实主义的理想主义，是现实与理想的结合，具有可操作性和战略性的双重特点。没有现实主义，理想主义是空洞的、肤浅的；没有理想主义，现实主义是俗气的、短视的。改革开放把中国带进了现代文明国家的门槛，相信建设富强、民主、文明的社会主义现代化国家的目标将会在21世纪中叶实现，那时展现在全世界面前的将会是高贵中华，文明中国！
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