新华网日喀则9月17日电（记者边巴次仁）正在其主寺扎什伦布寺学经的第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布，17日上午兴致勃勃地观看了扎寺僧人“跳神”表演。

　　今天是藏历8月3日，是扎什伦布寺一年一度的“西莫钦波节”，（即神舞节，一种跳神驱鬼的宗教仪式）。在扎寺东侧的“吉吉纳卡”大院内，早上8点多开始，就已经人头攒动。很多群众不仅前来观看跳神，同时也是来朝拜十一世班禅的。

　　上午10点半，十一世班禅莅临“吉吉纳卡”大院，并在大院二层楼房内临时搭设的宝座上就坐。跳神仪式正式开始。

　　今天跳神仪式最先出场的是戴面具之神，然后是手、足指细长的四鬼出殿，之后是戴铁帽的神绕场而跳。十一世班禅始终目光专注，神情安详。

　　随后，表演哑剧的两名僧人出场。他们表演踢球逗笑。足球被他们两人乱踢，加上他们穿着藏装，跑动不方便，笨拙的跑动和夸张的动作让台下的观众笑的前仰后翻，十一世班禅也开心得哈哈大笑起来。

　　每年的藏历8月，扎寺举行“西莫钦波节”。据史料记载，“西莫钦波节”是由七世班禅丹白尼玛倡导发起的，距今已有200多年的历史。每年的“西莫钦波节”，从藏历8月3日开始至8月6日结束，期间，扎寺僧人要逐次表演金刚、骷髅、鹿牛、比丘、鸦鸱、六长寿等数十种不同的神舞。目前，扎寺僧人能表演61种不同样式的神舞。

　　跳神有严格的程序，虽然节奏单调，动作缓慢，但是为了活跃场面，在每节之间，有两名穿藏装打扮成老人的僧人表演类似哑剧的小品，常常引起观众的哄堂大笑。

　　此外，今天的神舞表演还有最重要的一节就是四位扮成鬼形的僧人，将一具用酥油和糌粑做成的人体模型（藏语叫“朵玛”，鬼的意思）放到台中央，念诵经文之后，以刀刺模型，将油倾倒在干柴上，点着大火，将“朵玛”投入其中。

　　今年15岁的十一世班禅是1995年11月29日按照宗教仪轨和历史定制，在大昭寺佛祖释迦牟尼佛像前经过金瓶掣签认定，并经中央政府批准继任的。经过经师数年的悉心教导，班禅刻苦研习，潜心领悟，佛学造诣日益精进。