政治自治长老说了算 崇尚为朋友两肋插刀 央视对话权威专家
绑架事件发生在巴基斯坦偏远的部落地区，背景错综复杂，目前来自各方面的消息并不一致。新华社高级编辑葛相文曾经在巴基斯坦长期工作，还到过偏远的部落地区，对巴基斯坦的情况非常了解。央视新闻频道《国际观察》栏目邀请葛相文解密神秘部落。
事件回放
10月 9日，两名中国工程师在巴基斯坦南瓦济里斯坦地区遭遇绑架，中国外交部已经启动应急机制全面营救遭绑架的人质。
巴基斯坦政府也通过当地部落长者和宗教领袖来化解人质危机，一位负责谈判的巴方人员称，他们将派出更高一级的马哈苏德家族部落长老与人质和绑匪见面，告诉他们必须以和平方式解决问题。巴方官员再三表示，巴基斯坦政府将尽全力营救中国工程师。
两名被绑工程师
王恩德
王鹏
绑匪和政府之间 长老传话
主持人：现在绑匪和长老的谈判正在进行，方在谈判过程中，可能会有哪些难点？
葛相文：在巴基斯坦部落地区，绑架人质事经常发生，绑架并不为了杀害人质，绑架目的有么几种，一种是作为一个交换条件，和政府就一政治问题进行交涉，一般来说人质没有危险。
长老跟绑匪之间不谈判，实际上长老是传，说服绑匪为了部族的利益，不要去做极端的。部落长老的决策非常重要，绑匪在一定程度上信长老的，政府也觉得长老的话有保证。
这个绑架人质事件不像在伊拉克发生的绑人质事件。部落人质危机解决得好与坏跟长老有关系的，尽管他是一个传话人，但与他的利益关系。所以他会说服绑架者释放人质，部落能得最大的利益，这是一个关键点。
主持人：这个部落到底是一个什么样的部落？
葛相文：巴基斯坦国家诞生以来，部落地区的治自治，中央政府很多事情都交给部落长老来，部落长老有大权，有自己的警察武装管理秩序，每一个人，每一个家族都能拿枪打仗。巴基斯坦国家军队负责边境安全，部落区负责部落区的安全和秩序。
但现在这个情况开始有改变，“ 9· 11”之后，巴基斯坦的军警安全部队在巴基斯坦建国 55年来第一次进入了现在发生绑架事件的联邦直辖部落区——南瓦济里斯坦。
绑架目的是为了停止清剿
主持人：有人说有很多跟基地组织有关的恐怖分子就藏在这个地区，巴基斯坦政府一直积极清剿这些武装分子，但还有大量的武装分子没有清剿，彻底清剿的难度在哪儿？
葛相文：这个地区是部落地区，朴什土族、普什图族和阿富汗同宗同族。在巴基斯坦，所谓的基地组织残余分子人们看不出来，他们和当地老百姓在一起。包括这次绑匪的头目叫阿卜杜拉·马哈苏德，他本人既是绑匪的头目，也是一个部落的小头目。
主持人：他的身份在部落里大家应该都知道，但部落的人并不排斥他？
葛相文：他们不当一回事，因为当地部落认为，这不是整个部落的行为，是个人行为。尤其部落里崇尚剽悍，所以他被当地人称为司令。所以说我国这两位工程师被绑架，绑匪并不是针对中国人，而是在巴基斯坦政府对这个地区围剿下，他们要求停止清剿。实际上这种矛盾中，他们把眼光落在两个工程师身上，是希望达到他们的一些政治目的。
部落文化易被恐怖组织利用
主持人：既能够在营救人质时起到关键作用，又涉嫌为恐怖组织提供庇护和帮助，部落和恐怖组织之间究竟是一种怎样的微妙关系呢？
葛相文：我们不能说部落和绑架者、营救人有一个必然的联系，不是这样。无论是从阿拉伯地区或者是南亚地区，一个人本身出自部落，部落文化对他的影响是极大的。部落文化就是长老说了算，一切是听长老的。不管以后他加入什么组织，对长老的这种尊敬还是沿袭了下来。
部族文化其中一部分就是为朋友两肋插刀，你到我这里来就是我的朋友，我答应你的事，我一定做到。在巴基斯坦部落地区，比如说你在外界犯了罪，哪怕你杀了人，但你投奔我来了，我就把你作为我的朋友，就要庇护到底。任何其他外人要和我这个朋友作对的话，我整个部落就和你作对。
恰恰这一点会被恐怖组织所利用。随便一个人到了一个部落，只要对长老表示忠心，说咱们信仰一致，他就不会问你原来干过什么事，你跟什么人有仇，他都不管，任何人到这里来抓他，他都说这是我的朋友。
主持人：我们可以打击恐怖分子，但对恐怖分子生存的这种文化土壤怎么办？
葛相文：这不是一两天能够解决的，而且虽然部落藏匿了恐怖分子，但巴基斯坦政府现在也在积极营救人质。部落文化有两个方面，部落长老如果作出释放人质的决定，下面的人就得遵守，必须得释放出来。据央视《国际观察》报道
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