孩子为何不能不崇拜父母？

　　近段时间，教育界有一条爆炸性新闻：据《时代商报》报道，在沈阳市教育局组织的一次中小学生调查中，表示崇拜父母的只占被调查学生的1.5％，甚至不及景仰“黑老大”的学生（2.9％）多。

　　消息传出，舆论哗然。家长含辛茹苦任劳任怨，到头来却得不到孩子的景仰和崇拜？人们在震惊之余，纷纷就此问题提出自己的看法。有的认为错在孩子，“对父母缺乏感恩之心”；有的则认为家长失败，只知道溺爱孩子却不晓得教育子女；更有好事者帮着出谋划策，意图树立家长的权威地位。

　　实际上，中国孩子不崇拜父母已不算是新闻。此前有国际机构曾在世界范围内做过一项调查，让青少年列出自己崇拜的人。结果，绝大部分国家的青少年都把自己的父母列在比较靠前的位置甚至是第一位，只有中国的青少年是把父母放在最后一位。该调查结果在当时也是轰动一时。

　　两次调查之所以引起强烈反响，在于许多人认为孩子崇拜父母是天经地义、理所当然的。其依据是“父母是孩子的第一位老师，孩子认识世界、了解世界、走向社会，是在父母的指引教育下逐步开始的。”于是，当父母没有顺利成章地成为孩子崇拜的偶像，一些人便觉得接受不了，认为是我们的教育出了问题。

　　“黑老大”固然是不值得崇拜的（不过，我更愿相信这是孩子们的玩笑话），在这个问题上“前人之述备矣”。剩下的问题就是，父母是不是一定要得到孩子的崇拜？换句话说，孩子为何不能不崇拜父母？

　　正如一些人所说，孩子是在父母的引导下认识这个世界，父母的言行举止在孩子幼小的心灵留下深深的烙印。这时，父母往往具有无限权威性，成为孩子仿效的目标，“将来要像爸爸（妈妈）那样”。随着成长，孩子接触到许许多多人和事，可供选择的榜样多了起来，父母则逐渐失去了原先的魅力，再加上学校教育的有意引导，许多孩子逐渐形成了自己的价值观和评判标准。与原先盲目性的崇拜父母相比，这时的崇拜更具有针对性，比如崇拜科学家的大多是要学习其刻苦钻研的精神，崇拜英雄的则往往是被其先进事迹所打动。常常体现为一种职业理想，比如崇拜老师、解放军、医生等。由此可见，随着年龄的增加，孩子将越来越不崇拜父母。台北的有关调查数据就证实了这一点：小学生崇拜父母的有16.98％，国中阶段降为12.18％，高中生只有7.14％，高职比率最低，仅为6.23％。

　　道理既然如此，为何有那么多人惊诧于孩子不崇拜父母。这很大程度上是我国传统教育思想在作祟。我国古代讲求“在家从父母”，主张父母至高无上，子女必须绝对服从父母，稍有不从就被视为离经叛道。这种思想直到现在还存在一定影响，许多教育专家还在喋喋不休地教授家长如何树立自己的权威。对于持这种观点的人来说，得到孩子的崇拜是自己教育成功的体现，得不到孩子的崇拜是无论如何也接受不了的。这显然不符合现代教育。还有持“父母崇拜论”者，理由是“孩子应对父母心存感恩”。这是勿庸置疑的，但对谁感恩是不是就一定要去崇拜他？感恩是亲情的感激，崇拜是榜样的力量。感恩和崇拜完全是两个概念，岂能混为一谈。

　　价值判断是多元的，榜样也应该是多样的。如果父母真的“往子成龙、望女成风”，当发现失去孩子的崇拜时，大可不必惊惶失措。只要孩子崇拜的是正面的、积极向上的榜样，就应该尊重其选择。从某种意义上讲，孩子不崇拜父母是一种人生的跨越。观点撞击：是谁为“黑老大”披上了“魅力外衣”？(红网：李劭强)学生景仰“黑老大”胜过崇拜父母的反思(红网：马碧)父母地位不如“黑老大”怪谁？(红网：陈庆贵)(稿源：红网)(作者：张涛)(编辑：杨国炜)