国际先驱导报文章 曾经多次流亡海外的阿拉法特这次恐怕再也不能活着回到故土。从11月2日他戴着皮帽子挥手离去开始，这位身体虚弱却异常坚强的老人，在他的有生之年，至少完成了巴勒斯坦民族的政治启蒙这个伟大的使命，此生足矣。
阿拉法特的生命是历史的一个路标。他的陨落使得从上个世纪中叶开始的全球弱小民族争取民族独立和解放运动，正式走进了理性争取和平共处的时代。在风云跌宕的历史上。阿拉法特的名字不属于一个人，他属于一种启蒙潮流。这种历史潮流是将弱小民族从蒙昧与被征服的状态带领出来，从政治、军事，甚至文化和心理上完成整个民族的独立过程。因此，阿拉法特才格外受到敬仰。
启蒙时代的狂热，是每一个民族都可以品尝到的胜利滋味，但是在启蒙之后如何走向理性和成熟，至少阿拉法特这位巴勒斯坦启蒙英雄，已经没有机会去体验了。其实对于针锋相对的以色列和巴勒斯坦来说，他们的传说中，都赋予启蒙英雄以崇高的名称。摩西在将以色列人带出埃及的时候，指着红海说，“开！”，于是海上出现了一条路。沙龙不是摩西，他不会说“开！”，他只会允许阿翁死后葬在拉姆安拉，葬在与以色列和平启蒙者拉宾相隔整整9年的地方。
无论是巴勒斯坦人，还是以色列人，都从这个生命即将逝去的脉动中认识到，其实“后阿拉法特时代”，在阿拉法特去世之前，甚至在他病重之前，就已经开始了。因此整个中东的政治，将会随着阿翁生命的逐渐消亡，而呈现出完全不同的状态。巴以政治，将更多地从精英时代，过度到博弈时代。这张棋盘上已经没有可以纵横捭阖的王、后，只有直行的车，斜行的象和一步一格的兵，他们的组合，才是权力的制高点。
启蒙年代已经过去，巴以地区新的时代将以什么样的面貌呈现在我们面前。这是一个时势造英雄还是英雄造时势的争论。但是不可否认的是，历史永远是以进步的姿态展示给人们。启蒙解放了巴勒斯坦人民的灵魂，启蒙之后，作为主体性的理想制度将会取代英雄主义的权威。这是我们告别阿拉法特这位启蒙英雄时所期待的。商汉
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