陕西佳丽姚佳雯在“2004中华小姐环球大赛”总决赛上对“要国家还是要钱”问题所作的选择：“要钱”，不但对她进入“三甲”产生了一定的影响，只获得最具网络人气奖，而且也引发观众对其素质的质疑，陕西观众更是认为姚丢了三秦父老的脸（11月8日《大河报》）。
姚佳雯的爱国意识的确让人不能恭维，但在决定自己比赛最终成绩的时候，在面对众多媒体和观众的时候，敢于说出“要钱”这样一句实话，而不是为了获得荣誉，违心去按评委事先设定的标准答案作答，姚佳雯表现出难得的坦率和勇气。这说明她起码是一个诚实的人，这至少说明她具有做人的最基本的品质，这一点要比许多伪爱国者要强千万倍。因为诚实者未必是爱国者，爱国者却一定是诚实者。
笔者还觉得她的回答并不低俗。中国有句古话：君子爱财，取之有道，用之有度。既然君子都爱财，那一般人甚至是小人也没有不爱财的。只是在取、用的道与度上，才能分出品德与素质的高下来。一个人倘若能合法、合理地赚钱，合法、合理地花钱，不但能让自己过得更好，而且对社会、国家其实也是一种贡献，也未尝不是一种爱国。
在各种新闻报道中，我们不止一次地看到这样的情景：在一些重要节日，在参加某项重大活动时，在听完某某的先进事迹报告后，学生在面对记者采访，几乎无一例地会说：我一定要好好学习，以后要报效祖国。其实他们心里想的是恐怕不少都是：能考上名牌大学，能找到好工作，能拿到高工资，能跳出农门，能走出国门。这种背书式的、千人一面的答案，让人怀疑这些豪言壮语到底是发自肺腑，还是事先老师教的，或者是记者需要这样一组镜头而事先导演好的，或者是自己为了留下一个良好的公众形象的应景之辞。
笔者以为：追求自身利益的最大化，想让自己过得尽可能好一点是人一种的本能，无所谓“善”与“恶”之分，政府与社会要做的只是将这种诉求与行动规范在法律与道德允许的范围内就足够了，能做到这一点的人其实就是善，就是君子，是既有利于个人，也有利于国家与社会。
可是长期以来，我们一直将个人正当诉求与行动视为庸俗甚至罪恶的东西，甚至将其与国家与社会的利益对立起来，同时又把爱国、敬业、清廉、见义勇为等等这些美好而鲜活的品质片面化、空泛化、概念化，无限地拨高，制造出了一批高、大、全的伟人与英雄，而空洞、说教式的思想品德教育与灌输，也并没有随着极左政治年代的结束而消失，这样不但在一定程度造成了公众对良好社会道德风尚的逆反心态，也形成了一种说套话、大话、甚至假话的社会陋习，还“造就”出了一批口是心非、敢说、善于说套话、大话、甚至假话的小人。姚佳雯的实话招来众骂，就与此有关。
想想从小学的思想品德课的课堂上、作业中、考卷上开始，几乎人人都在极尽说大话、唱高调之能事，否则你思想品德课的成绩就会很低，可思想品德课的考试成绩与思想品德的好坏能划等号吗？在各种大会上、个人鉴定、工作总结中，在接受媒体采访，领导视察时，我们都或多或少地要说上几句话套话、大话。我的一个同学在高考前政审的自我鉴定中这样写道：“本人心地善良、思想纯洁、品德高尚、立场坚定……”真是一切好词都无所不用其极。再看看那些因腐败落马的官员，哪个在公众场合不是高谈阔论、道貌岸然，真所谓：好话说尽，坏事做绝！
国家的富强基于每个公民的富裕，社会道德风尚的改善也不能靠苍白无力的套话与说教。我们需要多几个实话实说、有道有度的爱财君子，少些口是心非、阳奉阴违的“爱国”小人。王长明
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